Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (30.01.2015)
Piatok v 3. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok v 3. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z Listu Hebrejom:
„Bratia, len sa rozpomeňte na prvé dni,
keď ste po
- Čítanie z Listu Hebrejom:
- „Bratia, len sa rozpomeňte na prvé dni, keď ste po
- osvietení prestáli veľký boj v utrpení.
- Raz vás verejne hanobili a sužovali, inokedy ste boli
- spoločníkmi tých, ktorých stihlo to isté.
- Veď ste spolu trpeli s väzňami a s radosťou ste
- znášali, keď vás olúpili o majetok, lebo ste
- vedeli, že máte lepší a trvalejší majetok.
- Preto netráťte dôveru, lebo ju čaká veľká odmena.
- Potrebujete vytrvalosť, aby ste plnením Božej vôle
- získali prisľúbenie.
- Lebo ešte chvíľku, celkom krátku, a ten, ktorý má
- prísť, príde, nebude meškať. Môj spravodlivý
- bude žiť z viery, ale keby cúvol, moja duša
- nebude mať v ňom zaľúbenie.
- My však nepatríme k tým, čo cúvajú na záhubu, ale
- k tým, čo veria, aby získali život."
- Počuli sme Božie slovo.
- Budeme vďaka.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase súženia.
- Spolahni sa na Pána a dobre rob a budeš
- bývať v svojej krajine a tešiť sa z
- bezpečia.
- Hľadaj radosť v Pánovi a dá ti, za čím
- túži tvoje srdce.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- Pánovi zver svoje cesty a jemu dôveruj.
- On sa už postará. Tvoju spravodlivosť
- vyvedie na povrch ako svetlo a tvoje
- právo ako połudňajší jas.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase súženia.
- Pán upevňuje kroky človeka a sprevádza ho
- na ceste. Ak padne, neostane ležať,
- veď Pán ho drží za ruku.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- On je ich ochrancom v čase súženia.
- Pán im pomôže a oslobodí ich,
- vytrhne ich z rúk, z rúk hriešnikov
- a zachráni ich, lebo sa spoliehajú na neho.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase súženia.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Zvelebujem ťa, Otče, Pán neba i zeme,
- že si zjavil maličkým tajomstvá Božieho
- kráľovstva.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- „S Božím kráľovstvom je to tak, ako keď človek hodí semeno do
- zeme.
- Či spí alebo vstáva, v noci, či vo dne,
- semeno klíči a rastie a on ani o tom
- nevie.
- Zem sama od seba prináša úrodu. Najprv steblo,
- potom klas a napokon plné zrno v klase.
- A keď úroda dozreje, hneď priloží kosák, lebo
- nastáva žatva.
- A pokračoval: „K čomu prirovnám Božie kráľovstvo
- alebo akým podobenstvom ho znázorním?
- Je ako horčičné zrnko. Keď ho seju do zeme,
- je najmenšie zo všetkých semien na zemi, ale keď sa
- zaseje, vzíde, prerastie všetky byliny a vyháňa
- veľké konáre, takže v jeho tieni môžu hniezdiť
- nebeské vtáky."
- V mnohých takýchto podobenstvách im hlásal slovo podľa toho,
- ako boli schopní počúvať. Bez podobenstva im
- ani nehovoril,
- ale svojim učeníkom v súkromí všetko vysvetlil.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- Ježiš ako vynikajúci pedagóg, ako sme o tom už viackrát
- hovorili,
- na to, aby svojim poslucháčom, svojim učeníkom
- priblížil Božie kráľovstvo,
- používa obrazy z každodenného života.
- Je priam majstrovské, ako dokáže skĺbiť
- tému o transcendencii, o Božej prítomnosti,
- o Božom kráľovstve s niečím tak každodenným,
- ako je zrnko zasiate do zeme.
- Ježišovi súčasníci určite viac ako my
- boli
- vydaní tomu, ako vzrastie úroda, ako
- v zemi pod jej povrchom vyklíčia zasiate
- semienka, aby potom naozaj vyrástli do stebla,
- klasu a potom zrna v plnom klase.
- Samozrejme, že dnešné podobenstvo o zasiatom
- semienku, ktoré klíči pod povrchom, nie je
- vonkoncom len čisto nejaká botanická
- alebo poľnohospodárska narážka.
- Veď hovorí, že takto je to s Božím
- kráľovstvom.
- Čo nám chce Pán povedať tým, že, a to
- zdôrazňuje dnešné evanjelium,
- to zrnko v zemi klíči
- nezávisle od ľudskej vôle,
- ľudského poznania. Doslova hovorí:
- „Ako keď človek hodí semeno do zeme, či spí alebo
- vstáva, teda či je aktívny
- alebo pasívny, v noci či vo dne, teda
- bez ohľadu na to, v akej chvíli sa to odohráva, kdekoľvek
- človek je, semeno klíči a rastie a
- človek ani o tom nevie."
- Aj to nám chce Pán Ježiš povedať, že sú veci, javy,
- procesy,
- ktoré sú sami sebou, bez ohľadu na to, či o tom
- človek vie alebo nevie, bez ohľadu na to, čo si o tom
- myslí alebo nemyslí.
- Pretože je to Boh, ktorý vložil do semienka jeho schopnosť
- vyklíčiť.
- Je to Boh, ktorý nastavil veci tak, že ak sa semienko
- dostane do určitého typu pôdy, tak
- vyklíči dobre alebo zle, alebo málo,
- alebo vôbec.
- Je to Boh, ktorý to nastavil tak, a sám Ježiš používa to
- slávne podobenstvo o rozsievačovi, že je skalistá pôda,
- v ktorej semienko nemôže dobre vyklíčiť, že je trnistá
- pôda, v ktorej ho udusia iné rastliny a
- že je dobrá pôda, v ktorej je patričná
- vlhkosť, patričná
- teplota, patričné svetlo potom, keď vyrastie.
- A toto sú podmienky, ktoré sú pre vzrast a
- vzkľičenie toho semienka
- nevyhnutné. Z celého kontextu sa ukazuje byť
- legitímne chápať toto klíčiace semienko aj
- ako začínajúci ľudský život.
- Aj ľudský život je ako semienko. Každý počatý
- človek pod srdcom matky, každý narodený
- človek je ako semienko, ktoré má
- byť vložené, má vyrastať, má klíčiť v
- dobrej pôde, v pôde, ktorá mu dá všetky patričné
- okolnosti a podmienky na to, aby
- dobre rástlo.
- A keby sme si tu aj odhlasovali, aj keby sme k tomu
- založili nejakú skupinu a nejaké hnutie, ktoré bude tvrdiť
- iné, že to nie je celkom tak, že to môže byť aj inak,
- ten proces pod povrchom zeme,
- ten rast, to klíčenie
- bude prebiehať takým istým spôsobom.
- Tá vnútorná logika toho klíčenia, toho rastu, toho
- semienka, ale aj toho mladého človeka bude stále
- taká, ako ju nastavil Boh.
- Iste, že sa človek môže rozhodnúť, že on to nastaví inak.
- Iste, že sa človek môže rozhodnúť, že on tie
- podmienky
- určí iným spôsobom.
- Ale logika vložená do stvorenia, logika
- vložená do stvorenia samotným Stvoriteľom jednoducho
- nepustí.
- Vždy v dejinách,
- keď sa človek snažil intronizovať na Boží trón
- a Bohu povedal, že ho nepotrebuje,
- to dopadlo veľmi zle.
- Vždy, keď človek sám chcel budovať nebo na zemi,
- bez
- ohľadu na to, čo Boh vložil do najvnútornejšej
- logiky stvorenia, dopadlo to pre človeka
- zle. Chceli stavať nebo,
- ale prišlo peklo. Prišli -izmy.
- V dnešných dňoch sme svedkami toho,
- že niekto chce povedať, že aj s klíčením
- malého narodeného ľudského života to
- môže byť inak.
- Dovoľte mi zaspomínať na jedno stretnutie v ďalekom
- zahraničí
- asi pred dvomi rokmi,
- kde predo mnou stála učiteľka, ktorá mi rozprávala
- veci, priznám sa, ktorým som na prvé počutie ani
- celkom nevládal veriť.
- Povedala mi:
- „Ja v materskej škole, kde pracujem,
- nesmiem deti oslovovať chlapček alebo
- dievčatko,
- lebo by som im nanucovala pohlavnú identitu.
- Musím ich oslovovať takými
- osloveniami, ktoré sú neutrálné, ktoré neevokujú
- chlapčenskú alebo dievčenskú, teda potenciálne
- mužskú alebo ženskú identitu. Ja ich musím
- oslovovať spôsobom, ktorý obchádza,
- é, toto vyhranenie."
- A potom mi povedala ešte absurdnejšiu vec.
- Zdôrazňujem, bratia a sestry, toto som nečítal.
- Toto som, é, nevidel v nejakom filme.
- Toto som počul takpovediac z prvej ruky od osoby, ktorá to priamo
- zažila a priamo musela vykonávať.
- Povedala: „My v škôlke musíme mať pripravené knihy,
- v ktorých aj princ miluje princa a princezná
- miluje princeznú."
- A tak vzhľadom na
- to dnešné evanjelium sa pýtame:
- Ten klíčiaci ľudský život,
- to rastúce dieťa, ktoré raz má
- priniesť zrno v plnom klase,
- je zasadené do dobrej pôdy? Ak je tá pôda,
- ak je to prostredie,
- ak je tá výchova
- nastavená takýmto spôsobom?
- A môžu prísť aj odborníci, ktorí povedia,
- že tradičná rodina neexistuje.
- Môžu prísť aj odborníci, ktorí povedia, že
- je jedno, či dieťa vychováva
- muž a žena, muž a muž, žena a žena.
- Aj keď to prídu povedať odborníci, že je to jedno, že to na ten
- klíčiaci ľudský život, ten vzrastajúci klas,
- že je to jedno.
- Aj keď to povedia,
- to Božie nastavenie, tá Božia logika jednoducho
- zostáva.
- Lebo dieťa
- potrebuje
- otca a matku.
- Dieťa potrebuje identifikačný model muža,
- identifikačný model otca a identifikačný
- model partnera, manžela svojej
- matky.
- A dieťa potrebuje matku ako identifikačný model
- ženy, identifikačný model matky,
- identifikačný model partnerky, manželky
- otca.
- Toto je tá pôda, ktorú Boh
- nastavil od počiatku, v ktorej má
- klíčiť a rásť ľudský život.
- Na to, drahí bratia a sestry,
- nepotrebuje mať človek nejaké zvláštne odborné vzdelanie.
- Na to, drahí bratia a sestry, človek, prepáč, ak to tak
- poviem,
- môže byť aj neveriaci, aby tieto veci pochopil ako niečo, čo je
- jednoducho evidentné
- a čo sme v podstate všetci nejakým spôsobom
- zažili.
- Tí, ktorí zažili tú dobrú pôdu rodiny,
- v ktorej zažil človek milujúceho otca a milujúcu
- matku, ktorí milujú svoje deti a milujú sa
- navzájom,
- vedia,
- lebo to skúsili,
- že je to to najlepšie, čo môžu mať. Že práve tam
- sa zakladala ich osobnosť. Práve tam ešte pod
- povrchom tej pôdy, keď sa rozvíjal
- život v počiatku, ešte v tých tajomných hlbinách,
- že už tam bolo dôležité, aby človek bol zasadený
- do prostredia lásky, do prostredia, kde sa dvaja milujú, do
- prostredia, ktoré nastavil Boh, ktoré stvoril Boh.
- V týchto dňoch sa o týchto veciach veľmi veľa hovorí a
- príde chvíľa, keď budeme mať možnosť tomuto
- pôvodnému stvoriteľskému zámeru povedať jednoducho
- áno.
- My sme pri,
- na začiatku tejto svätej omše hneď vyznávali, že
- veríme v Božiu prítomnosť a tá Božia prítomnosť je
- prítomnosťou v každom momente nášho života, aj v tejto
- konkrétnej prítomnej chvíli.
- A príde tá prítomná chvíľa, keď dostaneme šancu jednoducho povedať
- napriek tomu, čo mnohí iní hovoria, že si myslia, že Boží
- plán nie je taký.
- My sa držme pravdy toho, čo nám hovorí evanjelium, toho, čo Ježiš
- hovorí o deťoch, o manželoch, o láske, o
- živote a podľa toho
- aj konajme.
- To nie je o politike,
- to nie je o stratégiách. To je o zachovaní
- toho, čo je základom ľudskej spoločnosti, z ktorej
- vyrastá každé klíčiace semienko každého ľudského
- života. Je dôležité prispieť k tomu, aby to Božie
- nastavenie
- bolo trvalé, aby ho nikto nemohol pokriviť.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na
- veky
- vekov. [hudba]





