Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (30.12.2016)
Svätej rodiny Ježiša, Márie a Jozefa, káže Mons. Jozef Haľko.
Svätej rodiny Ježiša, Márie a Jozefa, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy Sirachovho syna.
Pán dal otcovi vážnosť, ktorá je vysoko
nad deťmi
- Čítanie z knihy Sirachovho syna.
- Pán dal otcovi vážnosť, ktorá je vysoko
- nad deťmi
- a upevnil právo matky nad synmi.
- Kto si váži otca,
- očisťuje sa z hriechov.
- Bude sa ich zdržiavať a bude
- vyslyšaná jeho každodenná modlitba.
- A zbiera poklady ten, kto má v úcte
- matku.
- Kto si váži otca, bude sa radovať zo
- svojich detí a budú vyslyšané jeho
- modlitby.
- Kto si váži otca, bude dlho žiť
- a kto poslúcha otca, potešuje
- matku.
- Syn môj, buď oporou svojmu otcovi v
- starobe
- a nezarmucuj ho, kým je nažive.
- Ak slabne na mysli, buď trpezlivý
- a nepohŕdaj ním,
- kým ty si v plnej sily.
- Nezabudni, že sa ti mal súcit s
- otcom. Odráta sa ti z hriechov, ktoré si
- napáchal
- a zväčší sa ti spravodlivosti.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu ďakám.
- Blažení sú všetci, čo sa boja Pána
- a kráčajú po jeho cestách.
- Blažení sú všetci, čo sa boja Pána
- a kráčajú po jeho cestách.
- Blažený každý, čo sa bojí Pána
- a kráča po jeho cestách.
- Bude žiť z práce svojich rúk. Bude
- šťastný a budeš sa mať dobre.
- Blažení sú všetci, čo sa boja
- Pána a kráčajú po jeho cestách.
- Tvoja manželka je ako plodonosný vinič
- vnútri tvojho domu. Tvoji synovia sú
- ako mládniky olivy
- okolo tvojho stola.
- Blažení sú všetci, čo sa boja
- Pána a kráčajú po jeho cestách.
- Veru, tak bude požehnaný muž, ktorý sa
- bojí Pána.
- Nech ťa žehná Pán zo Siona,
- aby si videl šťastie Jeruzalema
- po všetky dni svojho života.
- Blažení sú všetci, čo sa boja
- Pána a kráčajú po jeho cestách.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Vo vašich srdciach nech vládne Kristov pokoj.
- Kristovo slovo nech vo vás bohato
- prebýva.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Po odchode mudrcov sa Jozefovi vo sne zjavil Pánov anjel
- a povedal:
- „Vstaň, vezmi so sebou dieťa i jeho matku, ujdi
- do Egypta a zostaň tam, kým ti nedám vedieť.
- Lebo Herodes bude hľadať dieťa, aby ho zmárnil."
- On vstal, vzal za noci dieťa i jeho matku a
- odišiel do Egypta. Tam zostal až do Herodesovej
- smrti, aby sa splnilo, čo povedal Pán ústami
- proroka: „Z Egypta som povolal svojho
- syna."
- Po Herodesovej smrti sa Pánov anjel zjavil vo sne Jozefovi v
- Egypte a povedal mu: „Vstaň, vezmi so sebou dieťa
- i jeho matku a choď do izraelskej krajiny.
- Tí, čo striehli na život dieťaťa, už pomreli."
- On vstal, vzal dieťa i jeho matku a vrátil
- sa do izraelskej krajiny.
- Ale keď sa dopočul, že v Judei kraľuje Archelaus namiesto
- svojho otca Herodesa, bál sa tam ísť.
- Varovaný vo sne, odobral sa do galilejského kraja.
- Keď ta prišiel, usadil sa v meste, ktoré sa volá Nazaret,
- aby sa splnilo, čo predpovedali proroci: „Budú ho
- volať Nazaretský."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- keď sa na niektoré betlehemčeky, betlehemy pozrieme
- zďaleka, vidíme ako keby taký gotický
- oblúk, klenbu a uprostred nej jasličky.
- Ale keď prídeme bližšie, vidíme, že to nie je architektúra,
- že to nie je ten gotický oblúk, ako sa to
- zdalo byť zďaleka, ale že sú to dve
- postavy, ktoré sa nakláňajú nad
- Ježiša Krista, práve narodeného a uloženého
- do jasieľ.
- A keď sa nám spočiatku mohlo zdať, že to dieťa chráni
- oblúk z tehál alebo z nejakého iného stavebného
- materiálu, keď prídeme bližšie, vidíme, že to dieťa
- chránia dve postavy, dve osoby, ktoré
- sprava a zľava mu vytvárajú akúsi ochranu
- a štít a istotu.
- Preto keď hovoríme o rodine a domove,
- tak nehovoríme o lokalite, nehovoríme o
- stenách, nehovoríme o chodbách, ale hovoríme
- o ľuďoch. Ľudia vytvárajú
- domov.
- V Erbile, utečeneckom tábore,
- kde je najviac kresťanov aj zo
- Sýrie, ktorí stratili úplne všetko, si tiež zriadili
- taký Betlehem.
- Nie je tam ten oblúk ani nie sú tam tie postavy v takejto forme,
- ale je to stan. Tak ako všetci bývajú v stanoch, aj svätá
- rodina má namiesto betlemskej maštalnej jaskyne
- stan. A na tom stane je napísané: „Domov
- je všade tam, kde je Ježiš.“ Sú to
- veľmi silné slová, najmä ak si uvedomíme, že ich napísali ľudia,
- ktorí skutočne nadlho a definitívne mnohí z
- nich stratili svoj domov a musia prežívať aj
- Vianoce vo veľmi prík-príkrých, bridkých,
- maximálne skromných podmienkach stanového
- utečeneckého tábora. A tam napíšu: „Domov je
- tam, kde je Ježiš.“ Áno, nie sú to
- steny, nie je to lokalita, nie je to nejaká konkrétna ulica, ale
- je to,
- je to o vzťahoch. Domov je tam, kde sú vzťahy
- a domov je tam, kde keď prídeme, tak zažijeme
- prijatie, zažijeme istotu, zažijeme lásku,
- zažijeme empatiu.
- Jozef a Mária prežívali nakláňajúc sa nad Ježiša
- Krista tajomstvo, pretože všetko, čo sa dialo, bolo
- tajomné, nádherné a náročné
- zároveň. Čoskoro sa dozvedajú už v chráme,
- že Máriino srdce prenikne meč. A potom sa
- Jozef vo sne dozvedá, kam, akým spôsobom a
- dokedy má zachraňovať Ježiša.
- Keď my chceme dnes zachraňovať rodiny,
- ktoré sa rozpadajú formou rozvodu alebo ktoré
- sa rozpadajú psychologicky, to znamená, že síce
- existujú spolu, ale vzťahovo sú rozpadnuté.
- Ak my dnes chceme zachraňovať rodiny, tak vlastne
- musíme pre tieto rodiny zachrániť
- Ježiša, Ježišovu lásku, ktorá sa
- obetuje. Žijeme v dobe, ktorá slovo láska,
- láska vyžula. O láske sa spieva, o
- láske sa recituje, o láske sa rozpráva a debatuje, ale
- mnohokrát, keď človek počuje, čo všetko sa nazýva láska,
- zisťuje, že je to veru mnohokrát, ale chvalabohu nie vždy,
- veľmi ďaleko od tej lásky, ktorú nás naučil náš Pán
- Ježiš Kristus. Totižto v rodinných
- vzťahoch je láska obeta.
- Láska bez obety nie je skutočná láska.
- Podobne ako obeta bez lásky nie je skutočná
- obeta.
- Každé ráno odpustiť a začať odznova.
- Vykročiť k druhému, všímať si jeho potreby,
- spýtať sa, čo kto potrebuje. Spýtať sa aj na
- banálne veci dňa, lebo zdieľanie týchto každodenných
- vecí buduje naše vzťahy. Nemusíme vždy rozoberať len
- nejaké veľké, všehomírne, celospoločenské,
- celoplošné témy, ale veci každého dňa, ak sú
- trpezlivo zdieľané, ak sú trpezlivo bez výčitiek
- vypočuté, ak človek príde domov a vie, že tam ho vypočujú
- a on môže vypočuť, tak toto je domov.
- Tam je Ježiš, ktorý učí milovať s obetou, obetovať
- sa s láskou.
- Mnoho rodín sa rozpadá práve preto,
- že tí, čo do rodiny vstupovali a ju zakladali,
- si mysleli,
- že budú len brať a nebudú vôbec dávať.
- Lenže láska je o tom, že mnohokrát musíme prijímať a o
- tom, že mnohokrát musíme dávať. A práve to je tá
- najťažšia testovacia fáza našej lásky, či sme
- ochotní dávať. A tak nám Boh dáva
- svojho syna. Dáva nám ho
- veľmi nevšedným spôsobom ako dieťa, Božie dieťa, ktoré sa
- rodí na slame. Ale v tom je práve tá univerzalita tejto
- lásky. Pristúpiť môže aj mudrc od východu, aj
- pastier z niekoľkých sto metrov z pastviny.
- Všetci sú pozvaní vstúpiť do svätej rodiny, objať
- Ježiša a vziať tohto Ježiša do svojej rodiny a tam
- nastoliť jeho zákon lásky. Všetkým
- rodinám vyprosujem aj
- touto svätou omšou hojnosť Božieho požehnania.
- Všetkým tým, ktorí sa chystajú zakladať rodinu,
- vyprosujem,
- vyprosujeme ochotu milovať s obetou, obetovať sa s
- láskou a všetkým tým deťom, ktoré rodiny
- z akéhokoľvek dôvodu stratili.
- Viac ako štrnásť tisíc detí na Slovensku žije mimo vlastnej
- skutočnej rodiny. Vyprosujeme hlboký vnútorný pokoj
- a takých ľudí, ktorí svojou láskou
- budú vedieť aspoň čiastočne nahradiť to, čo sa im nedostalo z lásky,
- ktorá sa rodí v rodine a je svojím
- spôsobom neopakovateľná. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus.
- Naveký amen.
- [hudba]





