Z PRAMEŇA
káže dp. Ján Bucsvätého Ondreja, apoštola
Prepis videa
(piano)
(vodné zvuky Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Rimanom. Ak svojimi ústami vyznávaš Ježiš je Pán a vo svojom srdci uveríš, že Boh ho vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený. Lebo srdcom veríme na spravodlivosť a ústami vyznávame na spásu. Veď Písmo hovorí Nik, kto v neho verí, nebude zahanbený. Niet rozdielu medzi Židom a Grékom, lebo ten istý je Pán všetkých bohatý pre všetkých, ktorí Ho vzývajú. Lebo každý, kto bude vzývať meno Pánovo, bude spasený. Ale ako budú vzývať toho, ktorého neuverili? A ako uveria toho, o ktorom nepočuli? A ako počujú bez kazateľa? A ako budú kázať, ak nie sú poslaní? Ako je napísané, aké krásne sú nohy tých, čo hlásajú dobrú zvesť? Lenže nie všetci poslúchli evanjelium. Aj Izaiáš hovorí: „Pane, kto uveril tomu, čo sme hlásali?" Teda viera je z hlásania a hlásanie skrze Kristovo slovo. Ale spytujem sa, azda nepočuli? Ale áno, po celej zemi rozlieha sa ich hlas a ich slová až po hranice sveta Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka (hra na piano (singing)
Po celej Zemi rozlieha
- (piano)
- (vodné zvuky Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Rimanom. Ak svojimi ústami vyznávaš Ježiš je Pán a vo svojom srdci uveríš, že Boh ho vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený. Lebo srdcom veríme na spravodlivosť a ústami vyznávame na spásu. Veď Písmo hovorí Nik, kto v neho verí, nebude zahanbený. Niet rozdielu medzi Židom a Grékom, lebo ten istý je Pán všetkých bohatý pre všetkých, ktorí Ho vzývajú. Lebo každý, kto bude vzývať meno Pánovo, bude spasený. Ale ako budú vzývať toho, ktorého neuverili? A ako uveria toho, o ktorom nepočuli? A ako počujú bez kazateľa? A ako budú kázať, ak nie sú poslaní? Ako je napísané, aké krásne sú nohy tých, čo hlásajú dobrú zvesť? Lenže nie všetci poslúchli evanjelium. Aj Izaiáš hovorí: „Pane, kto uveril tomu, čo sme hlásali?" Teda viera je z hlásania a hlásanie skrze Kristovo slovo. Ale spytujem sa, azda nepočuli? Ale áno, po celej zemi rozlieha sa ich hlas a ich slová až po hranice sveta Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka (hra na piano (singing)
- Po celej Zemi rozlieha
- sa ich hlas. Po
- celej zemi rozlieha
- sa ich hlas.
- Nebesia rozprávajú o sláve
- Boha
- a obloha hlása dielo jeho
- rúk. Deň dňu o tom
- podáva správu
- a noc noci to dáva na
- známosť. Po
- celej Zemi rozlieha
- sa ich hlas.
- Nie sú to slová, nie je to reč,
- ktorá by sa nedala
- počuť. Po celej Zemi
- rozlieha sa ich hlas
- a ich slová. Až po končíny
- sveta.
- Po celej Zemi
- rozlieha sa ich
- hlas.
- Alleluja,
- alleluja,
- alleluja,
- alleluja.
- Poďte za mnou, hovorí Pán
- a urobím z vás rybárov
- ľudí.
- Alleluja,
- alleluja
- Pán s vami. I s duchom
- tvojim. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Keď raz Ježiš kráčal popri Galilejskom mori,
- videl dvoch bratov Šimona, ktorý sa volá Peter, a jeho
- brata Ondreja, ako spúšťajú sieť do
- mora. Boli totiž rybármi.
- I povedal im. Poďte za mnou a urobím z vás
- rybárov ľudí. Oni hneď zanechali
- siete a išli za ním. Ako šiel
- odtiaľ ďalej, videl iných dvoch bratov Jakuba,
- Zebedejovho a jeho brata Jána.
- Ako na lodi so svojím otcom Zebedejom opravujú
- siete. Aj ich povolal.
- Oni hneď zanechali loď i svojho otca a išli
- za ním.
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste
- Bratia, sestry.
- Mnohí ľudia prirovnávajú súčasnú dobu k takým rôznym, možno aj
- historickým nejakým okolnostiam alebo udalostiam alebo
- epocham. A včera Svätý Otec mal
- katechézu a nečítal ju sám. Potom kvôli
- zdraviu prečítal niekto zo štátneho sekretariátu sekretariátu.
- Ale, ale on na začiatku povedal, že že dnešná
- spoločnosť sa podobá biblickému príbehu o stavaní
- babylonskej veže. A pokračuje a hovorí, že mohli by sme dokonca
- povedať, že sa nachádzame v prvej civilizácii v
- dejinách, ktorá sa globálne snaží organizovať ľudskú
- spoločnosť bez prítomnosti Boha (hm)
- Ako keby on hovorí, že pozor, lebo pri babylonskej veži všetci dobre
- že čo sa udialo, že ako keby tá spoločnosť sa rozpŕchla,
- mali jazyky a úplne také, že si nerozumeli potom
- a jednoducho ako keby každý potom hral na seba.
- A my ako keby sme naozaj možno tak hrali každý na seba a potrebujeme ako keby
- hľadať odpoveď nás kresťanov na to, že čo dnešnú dobu môže
- ako keby trošku posunúť do toho, aby sme neutekali od seba,
- ale aby sme utekali k sebe. Aby sme naozaj vytvárali takéto
- bratstvo, prijatie, lásku, prijatie medzi seba a
- iných ľudí a jednoducho, aby sme vytvorili spoločnosť, ktorá bude
- odzrkadľovať to, prečo nás tu Boh pozval.
- A to je preto, aby sme žili ako rodina.
- (hm) Svätý Otec ešte tam tak zdôrazňoval a hovorí, že, že tento súčasný
- svet musíme osloviť Božím slovom, a to sa nedá
- urobiť zvonku. Ježiša môžeme ohlasovať len
- vtedy, ak žijeme v kultúre našej doby, na križovatke
- moder-modernosti. A on hovorí, že preto sme pozvaní byť vo
- vnútri, byť tými, ktorí prinášajú dialóg, lásku,
- jednotu a jednoducho sme otvorení pre vzťahy so všetkými.
- A teraz viete, aká je na to naša odpoveď?
- Čiže kde my sa v tom cítime, že kde je to naše pozvanie, konkrétne mňa
- ako človeka? Vás, každého jedného ako človeka v dnešnej
- dobe priniesť, ako keby tú zvesť toho, že niečo
- je tu oveľa viac ako len úroveň tohto sveta, že je tu niečo
- oveľa hlbšie a oveľa vyššie a oveľa širšie, ako len ten náš
- taký životík, v ktorom sa môžeme ako keby tak
- usídliť a žiť si ho len tak, ako keby skryto.
- My máme to poslanie. Dnes máme sviatok svätého Ondreja
- Apoštola. Keď som si čítal v jeho životopise,
- niektorých tradícií on naozaj bol ten, ktorý ohlasoval
- evanjelium v mnohých krajinách. Tam sa písalo, že
- pri ohlasovaní sa dostal cestou na západ až do Grécka.
- Na severe došiel až po Baltské more, na východe až po západnú Čínu
- a na juhu až po strednú Afriku. Posledné roky svojho života
- strávil na území dnešného Rumunska a na sklonku svojho
- života sa vrátil do Grécka, kde ho ako osemdesiatročného
- starca umučili. Naozaj on sa stal rybárom ľudí.
- Naozaj bol ten, ktorý išiel a hlásal všade, kde
- mohol, to evanjelium A teraz viete, to je taká otázka, že
- oni, keď sme v tom evanjeliu počuli, hneď zanechali siete a išli za
- Ježišom. To bolo veľké áno ich životov.
- Aj jeho aj jeho brata, aj Zebedeových synov.
- A teraz ja sa chcem len tak opýtať, že aké veľké áno my
- dávame Bohu? Ja mu môžem povedať, že áno.
- Viem, že si. Áno, viem, že idem na svätú omšu.
- Áno, viem, že sa pomodlím. Áno, viem, ja neviem, že idem
- ku Svätosti zmierenia raz za mesiac.
- Áno, viem, že ja neviem, prispejem na charitu, ale, ale
- to je naše áno, ktoré by malo byť dostatočné.
- Ja si myslím, že, že Bohu nestačí ten náš akokeby
- len vonkajší prejav kultu, ale on chce naše
- srdce. On chce našu lásku. On chce našu pozornosť.
- On chce, aby sme naozaj sa sústredili na to,
- mňa chceš? To naše áno viacej nebolo také, alebo
- by malo byť také jak týchto chlapov.
- Oni zanechali ten starý život a vydali sa do niečoho nového.
- A ja teraz nehovorím, že máme chodiť do Grécka alebo do
- Pán Pán Boh nás tam môže zavolať, aby sme boli tými, ktorí prinesú
- evanjelium Len moje áno má byť naozaj také, že Bože, ja ti dávam
- ten priestor svojho života, aby ty si prevzal vládu a viedol ma,
- chceš A potom zrazu tam ten môj život sa stáva súčasťou
- premeny tejto spoločnosti. A možno k tomu, aby sme zvalili
- tú babylonskú vežu, aby sme ukázali, že dnes je naozaj hodnota
- života kdesi vo vnútri, v našom a v našom vnútri, kde prebýva
- Boh, že to je hodnota našich životov, to je hĺbka
- spoločnosti. To je pozvanie pre každého
- jedného. A teraz my sa potrebujeme opýtať, že čomu ja hovorím
- áno a čomu hovorím nie. V mojom živote, lebo keď chcem povedať Bohu
- možno také väčšie áno, tak možno niektorým veciam v mojom živote
- povedať nie, lebo ja vtedy odídem od niečoho a vytvorím
- si priestor pre niečo, čo je možno väčšie a podstatnejšie.
- Ale to je otázka asi, ktorú si potrebujeme každý za seba
- Čomu mám povedať možno nie, nie v dnešnom dni, aby som mohol
- povedať Bohu väčšie áno a každý možno vykročíme do niečoho
- nového. A potom viete, keď povieme Bohu väčšie áno, že ja
- chcem viac, chcem s tebou žiť viac, chcem pre teba žiť viac, tak
- zrazu ten môj život môže byť naozaj taký, uh,
- takým svedectvom, (hm) že ja sa tak pýtam, že
- aký obraz, uh, viery sa dá čítať v mojom živote
- Aký obraz viery sa dá čítať vo vašich životoch?
- Že vaši susedia, známi, ja neviem, spolupracovníci.
- Na základe toho, že čo žijeme, môžu dedukovať, že naozaj
- sme veriaci, lebo to tak ovplyvňuje naše správanie,
- náš jazyk, že ja nemusím hovoriť hneď o Bohu,
- správaním môžem akokeby vystúpiť z toho
- trendu prúdu dnešnej doby a ja zrazu môžem tam ostať stáť, lebo
- viem, že som dal áno Bohu a niektoré tie veci,
- nesedia v mojom živote a ja jednoducho ako keby vystúpim z toho prúdu a
- zrazu sa stávam akokeby možno nejakým signálom toho, že,
- že nie všetci to tak majú, nie všetci to chcú A potom druhá vec je,
- že či sme príťažliví pre iných svojím životom, že či oni vidia, že my
- sme najbohatší ľudia na svete. Možno nie materiálne, ale kto má
- Boha, sa stáva najbohatším človekom na svete.
- Viete, my máme Boha uprostred seba.
- On je, on je tým pokladom našich životov.
- A keď ja toto mám, tak ja zrazu sa môžem akokeby deliť o ten
- poklad a pre iných ľudí, aby som sa mal stať príťažlivým,
- poklad chceli tiež. Len mám pocit, že my ako keby sme sa báli,
- Boha a keď ho budeme rozdávať, ale on je nekonečný, z neho nikdy neobúda.
- On je ten prameň života, ktorý môže vytekať a môžu sa nim
- sytiť mnohíTak ja, ja nás chcem len pozvať, aby sme možno
- tak porozmýšľali v dnešný deň, že, že kde chceme ísť.
- Ja viem, že máme veľa povinností, možno.
- Máme veľa toho, že čo chceme dnešný deň urobiť.
- Máme, ja neviem, čo všetko pred sebou, ale, ale možno skúsme sa dnes
- zastaviť a možno tak stíšiť a porozmýšľať o tom, že čomu vo svojom
- živote hovorím áno a čomu nie, že či nemám povedať to väčšie
- áno Bohu, jeho, jeho láske a službe pre, pre
- Jeho kráľovstvo v tomto svete. John Nordberg povedal takú myšlienku,
- že mnohým z nás nehrozí to, že by sme sa zriekli
- viery, ale skôr to, že sme pre uponáhľanosť,
- zaneprázdnenosť a zaujatosť inými vecami, že sa
- uspokojíme s jej chabým odvarom. Budeme sa iba
- šmykať po povrchu života namiesto toho, aby sme skutočne
- žili. Ak ja skutočne žijem, tak zrazu mám čo ponúkať
- a myslím si, že toto je presne to, čo my potrebujeme ako nájsť
- a máme pred sebou posledné dni
- cezročného obdobia a od nedele vstúpime do Adventu a viem, že
- vtedy je veľa príprav tých vonkajších, ale podľa mňa my
- potrebujeme investovať adekvátny čas aj do prípravy
- nášho vnútra, aby sme znova našli tú hĺbku
- bytia Boha v nás. Aby sme znova našli ten prúd života,
- nás môže pretekať na iných ľudí a ja, ja si to veľmi prajem,
- aby tie Vianoce neboli krásne len vonkajškou, ale aby naozaj
- sme sa pripravili cez ten advent aj v našom vnútri.
- A vtedy budeme tým svedectvom o Bohu, ktoré bude naozaj také
- príťažlivé, že zrazu to svetlo z nás zasvieti zrazu
- kvas, prekvasí to miesto, kde sme.
- Tak všetkým nám to prajem a vyprosujem, aby naozaj náš život s
- Bohom bol obrovským svedectvom pre tento svet.
- Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU






