Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (4.3.2019)
Pondelok 8. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Jozef Pajerský.
Pondelok 8. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Jozef Pajerský.
Prepis videa
Čítanie z knihy Sirachovho syna.
Kajúcnikom dal Boh cestu návratu.
Klesajúcich posilnil,
- Čítanie z knihy Sirachovho syna.
- Kajúcnikom dal Boh cestu návratu.
- Klesajúcich posilnil, aby vytrvali a určil im
- spravodlivý údel.
- Obráť sa k Pánovi a prestaň hrešiť.
- Modli sa pred Pánom a menej ho urážaj.
- Vráť sa k Najvyššiemu. Odvráť sa od svojej neprávosti a vo
- veľkej nenávisti maj ohavnosť.
- Poznávaj Božie spravodlivé ustanovenia.
- Vytrvaj v určenej úlohe i v modlitbe k najvyššiemu Bohu.
- Veď kto bude chváliť Najvyššieho v podsvetí namiesto tých,
- čo žijú a zvelebujú Boha?
- Nezostávaj v blude bezbožných.
- Zvelebuj Boha pred smrťou.
- U mŕtveho zaniká chválospev, akoby ho nebolo.
- Kým žiješ, môžeš velebiť Boha. Zvelebuj ho
- teda, kým si živý a zdravý. Chváľ ho a
- budeš sa honosiť jeho milosrdenstvom.
- Aké veľké je Pánovo milosrdenstvo a jeho zľutovanie nad
- tými, čo sa k nemu obrátia.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka. Radujte sa, spravodliví a plesajte v Pánovi.
- Radujte sa, spravodliví a plesajte v Pánovi.
- Blažený, komu sa odpustila neprávosť a je
- oslobodený od
- hriechu. Blažený človek, ktorému Pán vinu
- nepripočítava a v ktorého mysli niet podvodu.
- Radujte sa, spravodliví a plesajte v
- Pánovi.
- Vyznal som sa ti zo svojho hriechu a nezatajil som svoj
- priestupok. Povedal som si: vyznám Pánovi
- svoju neprávosť.
- A ty si mi odpustil zlobu môjho hriechu.
- Radujte sa, spravodliví a plesajte
- v Pánovi. Preto, [odkašle si] preto každý nábožný bude sa
- modliť k tebe v čase tiesne
- a záplavy veľkých vôd sa k nemu nepriblížia.
- Ty si moje útočište. Ochrániš ma pred súžením.
- Zahŕnieš ma radosťou zo spásy.
- Radujte sa, spravodliví a plesajte v Pánovi.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ježiš Kristus, hoci bol bohatý, stal sa chudobným,
- aby ste sa vy jeho chudobou obohatili.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa Ježiš vydával na cestu, ktosi k nemu pribehol.
- Kľakol si pred ním a pýtal sa ho: „Učiteľ dobrý,
- čo mám robiť, aby som obsiahol večný
- život?“ Ježiš mu povedal: „Prečo ma
- nazývaš dobrým? Nik nie je dobrý, jedine Boh.
- Poznáš prikázania: nezabiješ, necudzoložíš,
- nepokradneš, nebudeš krivo svedčiť, nebudeš
- podvádzať, cti svojho otca i
- matku.“ Ale on mu povedal:
- „Učiteľ, toto všetko som zachovával od svojej
- mladosti.“ Ježiš naňho pozrel s
- láskou a povedal mu: „Jedno ti ešte chýba.
- Choď, predaj všetko, čo máš, rozdaj chudobným a
- budeš mať poklad v nebi. Potom príď a nasleduj
- ma.“ On pri tomto slove zosmutnel a
- odišiel zarmútený, lebo mal veľký majetok.
- Ježiš sa rozhliadol a povedal svojim učeníkom:
- „Ako ťažko vojdu do Božieho kráľovstva tí, čo majú
- majetky.“ Učení sa nad jeho slovami
- zarazili. Ale Ježiš im ešte raz povedal:
- „Deti moje, ako ťažko sa vchádza do Božieho
- kráľovstva.
- Ľahšie je ťave prejsť cez ucho ihly,
- ako boháčovi vojsť do Božieho
- kráľovstva.“ Oni sa ešte viac čudovali a
- hovorili si: „Kto potom môže byť spasený?“
- Ježiš sa na nich zahľadel a povedal:
- „Ľuďom je to nemožné, ale Bohu nie, lebo
- Bohu je všetko možné.“
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- [zakašle si]
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci,
- tak odpustite, ak toto ranné zamyslenie začnem takým,
- takým príliš jednoduchým príbehom alebo takou anekdotkou.
- Ale ona mi tak prišla na myseľ pri uvažovaní nad tou vážnou
- témou, ktorá dnes bola nastolená v Božom slove.
- Tak to rozprávanie o dvoch veveričkách, ktoré stoja na
- s- alebo sedia na strome a sa rozprávajú
- a jedna má tak silno zovreté labky a pýta sa druhej: „Dám
- ti hádanku. Hádaj, čo držím v tej mojej
- rúčke?“ No a tá druhá veverička háda: „Máš tam
- oriešok?“ Ona hovorí: „Nie.“ „Máš tam
- kamienok?“ „Nie.“ „A čo tam máš? Nejaký kúsok
- kôry?“ „Nie.“ „Tak čo tam máš? Neviem, čo tam
- máš.“ „Mám tam kŕč.
- Tak táto jednoduchá, é, anekdotka
- nám môže poslúžiť ako, ako určitá pomôcka
- na pochopenie tejto vážnej témy, ke- pri ktorej aj Ježiš
- vyzerá taký zamyslený.
- Hľadí na učeníkov a hovorí im
- o bohatstve.
- A v súvislosti s bohatstvom hovorí o tom,
- ako ťažš-ťažko sa vchádza do Božieho kráľovstva, ako je to
- ľuďom nemožné.
- Ale Bohu nie.
- Takže čo je to vlastne to bohatstvo, ktoré je takou veľkou
- prekážkou, aby sme mohli prísť do Božieho kráľovstva?
- Ktoré aj toho mladého človeka, ktorý s takým nadšením prišiel za
- Ježišom,
- tak ho to potom nejak zastavilo a, a on ostal v smútku
- naviazaný na bohatstvo a neišiel za Ježišom.
- [zakašle] My to dobre vieme. Isto nám to tak napadne.
- Keď hovoríme o bohatstve, tak si predstavíme,
- že človek má niečoho veľa.
- A teraz už sú iba tie rôzne hodnotenia toho, čoho má
- ten človek veľa, keď je bohatý. Môžu to byť peniaze, môžu to byť
- nejaké nehnuteľnosti, môže to byť hnuteľný majetok, môže to
- byť bohatstvo na, m-m-m, duševné bohatstvo,
- hej, na nejaké skúsenosti, schopnosti a tak
- ďalej.
- Ale zdá sa, že keď Božie slovo hovorí o bohatstve
- a aj tá duchovná skúsenosť cirkvi, hej, keď sa
- pozerá na bohatstvo, tak asi by sme sa nedostali k
- podstate tej otázky, kebyže sme na to hľadeli iba
- z toho pohľadu, čo človek má a že má toho
- priveľa. Práve ten obraz toho kŕču
- nám to tak vysvetľuje, že vlastne bohatý človek možno až
- tak nezáleží na tom, čo má, ale ten bohatý človek sa
- kŕčovito drží toho, čo má.
- A vtedy sa stáva bohatým v tom zmysle, v
- ktorom,
- é, ktorý používa ten, to dnešné Božie slovo, keď hovorí, že
- bohatý ťažko vojde do Božieho kráľovstva.
- Človek, ktorý sa kŕčovito drží toho, čo má.
- A naozaj tam potom toho ani nemusí byť veľa.
- Isto je pravda, že keď má človek veľa vecí a ešte si aj
- viac
- získava, tak viac je tam riziko toho, že sa to, na
- to kŕčovito upne.
- Ale niekedy to môže byť naozaj ako tá veverička, ktorá nič nemala v ruke,
- ale mala v nej kŕč. A niekedy sa človek kŕčovito môže
- držať takmer ničoho, ale stále je bohatý
- v tom zmysle, že sa mu ťažko vchádza do Božieho
- kráľovstva. Takže bohatstvo ako určitý kŕč,
- ktorý nás zovrie, a my teda sa niečoho veľmi silno
- držíme, sme na niečo naviazaní.
- A keď je človek naviazaný na pozemské veci,
- tak ťažko dvíha hlavu smerom hore, smerom k nebu.
- A takto ťažko vchádza do Božieho kráľovstva.
- Dnes teda Božie slovo
- nás pozýva aj spolu s prvým čítaním,
- nás pozýva k obráteniu. Tam v tej knihe Sirachovho syna, v
- tom úryvku sa hovorilo, hovorí, boli také krásne
- slová, výzvy, povzbudenia,
- tak určitého až takého lákania k tomu, aby, aby sa Boh, a-aby sa
- človek obrátil k Bohu. Obráť sa k Pánovi.
- Prestaň hrešiť.
- Nezostávaj v blude bezbožných.
- A Pánovo milosrdenstvo je veľké
- voči tým, čo sa k nemu obrátia.
- V čom má spočívať to naše obrátenie?
- Počas tohto týždňa začne pôstne obdobie, tak
- budeme veľakrát počúvať výzvu k obráteniu, k pokániu.
- A keď si tak spojíme to pozvanie k obráteniu s evanjeliom,
- tak vidíme, že to obrátenie spočíva v tom, že človek akoby
- uvoľní ten kŕč, ktorým zvieral veci, ktoré
- ho pútali k tomuto svetu,
- a naviaže sa na Boha.
- Tak, ako Ježiš pozýval toho mládika.
- Keď sa oslobodíš od tých vecí, príď a nasleduj ma.
- Možno ešte jedno také vysvetlenie, ako vlastne sa to dá urobiť.
- Ako sa dokážem tak nejak oslobodiť od tých vecí?
- Ono sa to ľahko povie. Možno sme to aj veľakrát skúšali, ale
- častokrát sa stane to, že dobre, od niečoho sa aj oslobodím, ale
- hneď sa naviažem na niečo iné. Možno sa oslobodím od
- vecí, ale zasa kŕčovito naviažem na nejakú osobu
- a
- stále ostávam ako ten bohatý mládik, stále
- smutný a neochotný nasledovať Boha.
- Tak taký ďalší obraz
- mi tak pomohol pochopiť práve toto, ako je potrebné alebo čo je
- potrebné k tomu, aby som sa kŕčovito a tak so stresom
- nedržal vecí tohto sveta.
- Boli teraz jarné prázdniny tu v Bratislavskom kraji, tak sme
- boli so skupinou mladých v horách,
- na lyžovačke a v horách. A ako sme sa vybrali v Tatrách
- na tú Zbojnícku chatu, tak neviem ako teraz, ale teda minulý
- týždeň ten terén bol taký šmykľavý.
- Nie úplne na zabitie, ale, ale nekračalo sa po ňom úplne dobre.
- A ako je tam už potom na konci doliny také stúpanie, tak sa
- nám išlo ťažko a zvlášť keď sme schádzali dole, tak tí,
- ktorí nemali úplne dobrú obuv, tak išli tak veľmi so stresom.
- A každý krok, naozaj každý centimeter merali,
- lebo sa báli, že padnú, že sa sm-šmyknú.
- To sú také tie kŕčovité pohyby, keď je človek na klzkej ploche.
- Tak potom sme si pomohli tým, že sme vytiahli lano a sme sa
- pospájali lanom a ten, kto mal-
- Zas takú pevnú obuv, tak tento lano pevne držal a tak
- sa tým, čo predtým sa tak šmýkali a tak kŕčovito
- išli,
- tak sa im zrazu išlo oveľa bezpečnejšie.
- A hoci ani predtým nepadli, ale teraz kráčali s oveľa väčšou
- odvahou. A myslím, že tuná je ten, ten obraz toho, že
- čo to znamená byť tak skutočne chudobný v duchu
- a oslobodiť sa od bohatstva.
- Ako sa to dá? Vlastne nejde až tak o to, že tie
- veci pustiť, lebo to by sa nám naozaj nedalo.
- Človek sa pre-- človek sa potrebuje o niečo vo svojom
- živote opierať.
- Ak sa neopieram o Boha, ak som neni na neho
- naviazaný, tak automaticky tá moja bytosť, moje
- vnútro sa na niečo chce upnúť.
- A tak sa potom kŕčovito držím raz jednej veci, ktorá mi dáva
- zmysel a náplň, potom druhej.
- Oslobodiť sa môžem takým spôsobom, že naozaj nájdem
- hlboký vzťah s Bohom.
- To je to lano, ktoré vedie smerom hore, na ktoré sa naviažem
- a potom môžem aj vlastniť veci. Dokonca niekto môže aj veľa toho
- vlastniť. Však vieme, že niektorí svätí boli aj králi, ktorí
- spravovali obrovské majetky,
- ale tým, že mali hlboký vzťah s Bohom,
- tak tie veci tohto sveta im nepomutili hlavu.
- Ostali od nich slobodní.
- A tak, ako sme to počuli v tom verši pred, pred
- evanjeliom,
- tam to bolo, hej, ten verš z druhého listu Korinťanom,
- akoby tak
- obracia perspektívu, že my by sme si mysleli, že
- bohatý je ten, čo veľa má. Teda že bohatstvo je
- akoby pozitívny pojem, lebo človek veľa má a chudoba je
- negatívny, pretože je to o tom, že človek nemá.
- Ale v skutočnosti z toho Božieho pohľadu je to práve
- naopak.
- Tam tie slová zneli takto: „Ježiš, hoci bol bohatý, stal sa
- chudobným, aby ste sa aj vy jeho chudobou
- obohatili.“ Takže chudoba, tá evanjeliová
- chudoba nie je negatívny pojem, ktorý by nám hovoril iba o
- tom, čo nemáme mať, ale je to práve pozitívny pojem,
- ktorý nám hovorí o tom, čo máme, že sme naviazaní na Boha,
- od neho závislí
- a tým pádom sa nedržíme kŕčovito vecí tohto sveta,
- či už ich je veľa alebo málo v našom živote. Amen.
- Amen.
