Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (5.2.2018)
Svätej Agáty, panny a mučenice, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Svätej Agáty, panny a mučenice, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Prepis videa
Čítanie z prvej knihy kráľov.
Šalamún zhromaždil v Jeruzaleme starších
Izraela, všetkých
- Čítanie z prvej knihy kráľov.
- Šalamún zhromaždil v Jeruzaleme starších Izraela, všetkých
- náčelníkov kmeňov a vodcov izraelských rodov, aby
- preniesli archu Pánovej zmluvy z Dávidovho mesta, teda zo
- Siona. A v mesiaci Etanim, to je siedmy
- mesiac, sa vo sviatok ku kráľovi Šalamúnovi
- zhromaždil celý Izrael.
- Prišli všetci starší Izraela. Kňazi vzali archu a
- vyniesli Pánovu archu, stan zhromaždenia a
- všetko posvätné náčinie, ktoré bolo v stane.
- Niesli to kňazi a leviti.
- Kráľ Šalamún a s ním celé izraelské zhromaždenie, čo sa k
- nemu zišlo, obetovali pred archou nepredstaviteľné a
- nespočetné množstvo oviec a hovädzieho dobytka.
- Potom kňazi vniesli archu Pánovej zmluvy na jej miesto do
- modlitebne chrámu, do veľsvätyne pod krídla
- kerubínov.
- Lebo kerubíni rozpremierali krídla nad miestom, kde bola
- archa a zakrývali archu a jej žezde zhora.
- V arche nebolo nič iné, len dve kamenné tabule,
- ktoré do nej vložil
- Mojžiš na Horebe, keď Pán uzavrel zmluvu so synmi
- Izraela pri ich východe z egyptskej krajiny.
- Keď kňazi vyšli zo svätyne, Pánov dom naplnil
- oblak a kňazi nemohli pre oblak zostať v službe,
- lebo Pánov dom naplnila Pánova sláva.
- Vtedy Šalamún povedal:
- "Pán povedal, že bude bývať v oblaku.
- Ja som postavil dom, aby si v ňom býval najpevnejší
- trón pre teba naveky."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto Ty a Tvoja
- vznešená archa.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto
- Ty a Tvoja vznešená archa.
- Počuli sme, že archa je v Efrate a našli sme ju na
- jarských nivách. Vstúpme teda do Pánovho príbytku
- a padnime k podnožke jeho nôh.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto
- Ty a Tvoja vznešená archa.
- Zaujmi, Pane, miesto svojho odpočinku Ty a archa Tvojej
- všemoci. Tvoji kňazi nech sa odejú do
- spravodlivosti
- a Tvoji svätí nech plesajú. Pre svojho služobníka Dávida
- neodmietaj tvár svojho pomazaného.
- Vstaň, Pane, zaujmi svoje miesto
- Ty a Tvoja vznešená archa. Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja. Ježiš
- hlásal evanjelium o kráľovstve a uzdravoval každú
- chorobu medzi ľudom. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa Ježiš a jeho učeníci prepravili k druhému brehu,
- došli do Genezareta a tam pristáli.
- Len čo vystúpili z lode, ľudia ho spoznali a
- rozbehli sa po celom okolí a na nosidlách začali
- znášať svojich chorých ta, kde bol, ako
- počuli. A všade, do ktorejkoľvek prišiel
- dediny, mestá či osady, kládli na ulice
- chorých a prosili ho, aby sa smeli dotknúť
- aspoň obruby jeho odevu.
- A všetci, čo sa ho dotkli, ozdraveli.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí priatelia, sestry a bratia, počuli sme krátky
- úryvok zo šiestej kapitoly Markovo evanjelia.
- Text je krátky a je veľmi jasný.
- Celá udalosť je situovaná do Genezaretského kraja.
- Bezprostredne pred tým opisom, ktorý sme počuli,
- máme zanechaný od Marka opis búrky, ktorá
- zastihla učeníkov na lodi. A potom tam máme
- opísané, ako Ježiš k nim kráčal po vode, ako aj
- následnú reakciu učeníkov.
- Môžeme byť si byť priam istí, že táto búrka asi
- zmarila pôvodný plán učeníkov, aby odišli do
- Becaidy, a preto sa učeníci spoločne s
- Ježišom namiesto Becaidy našli alebo
- ocitli v Genezarete.
- Evanjelista Marek veľmi silne zdôrazňuje, že
- ľudia hneď spoznali Ježiša,
- čo je v akomsi protiklade, keď pôjdeme do pár riadkov dozadu,
- do piatej kapitoly, kde Marek spomína, ako ho
- učeníci počas búrky nespoznali.
- A potom pripomína veľmi takú zaujímavú správu, že ľudia
- hneď začali k nemu zvážať chorých, kdekoľvek sa
- dopočuli, že Ježiš bol.
- Vieme z vtedajšej histórie, že chorí to vtedy
- nemali veľmi ľahké. Priam naopak.
- Rôzne choroby, a teda môžeme povedať aj ochrnutie,
- kedy človek
- nedokáže sám kráčať, to všetko bolo
- považované podľa vtedajšej tradície za určitý
- trest za hriech.
- Tak ako sa pýtali v Jánovom evanjeliu v deviatej kapitole v druhom
- verši učeníci Ježiša Krista ohľadom slepého od
- narodenia: „Rabi, kto zhrešil? On alebo jeho
- rodičia, že sa narodil slepý?“ Byť
- chorý a byť teda prežívať to vedomie, že je to akýsi trest
- za hriech, nebola ľahká situácia.
- Tak isto dostať sa k uznávanému liečiteľovi alebo
- lekárovi. My sami to veľmi dobre poznáme z našich
- životných
- skúseností, aké je veľmi ťažké aj dnes na
- Slovensku dostať sa niekedy k lekárovi, ktorý je veľmi
- známym odborníkom.
- Poznáme dlhé rady čakajúcich, kedy celé hodiny
- čakáme v čakárni a dúfame, že sa dostaneme k
- nemu skôr, ako skončí ordinačná doba a celé sa nám to
- posunie na ďalší deň. O to horšie, o to
- náročnejšie to bolo pred pár stovkami, tisícmi
- rokov.
- O to namáhavejšie však toto všetko sa stáva, ak človek
- už nedokáže sám kráčať z dôvodu veku alebo
- vážnej choroby a potrebuje niekoho, kto by ho k
- lekárovi odniesol alebo zaviezol.
- Dnes pravda, naši blízki nás nasadia do auta alebo
- zavolajú
- sanitku. V minulosti ho museli
- svojpomocne odniesť.
- A tu si práve uvedomujeme takú zaujímavú situáciu, že
- práve v chorobe zisťujeme a spoznávame
- pravého priateľa.
- Starí múdri ľudia to nazývali takým zvláštnym
- pojmom. Hovorili o dobrodení choroby,
- že práve totiž práve v chorobe spoznávame, komu na
- nás naozaj záleží a kto nás chcel iba
- využívať.
- Vieme to sami veľmi dobre. Kým sú ľudia silní a
- kým majú vplyv, majú veľa priateľov.
- Ľudia ich zdravia na uliciach, pristavujú sa pri nich,
- pozývajú ich na obedy alebo na večere.
- Ak sa takýmto ľuďom však niečo stane,
- ak stratia svoj vplyv a miesto,
- ľudia ich prestávajú zdraviť, nepriznávajú sa k nim,
- prestávajú im dvíhať telefóny a už ich ani nepozývajú
- ani na večere, ani na obedy.
- Až na zopár verných priateľov.
- V druhej kapitole Markovo evanjelia, ako aj v tejto šiestej, z ktorej sme
- dnes čítali,
- Marek opisuje okrem chorých aj zdravých ľudí,
- ktorí urobili všetko to, čo bolo potrebné, aby tých chorých
- ľudí dokázali priniesť ku Kristovi.
- A vždy sa zdôrazňuje alebo sa opisuje, že títo chorí by
- sami k tomuto Kristovi nedokázali prísť.
- Choroba týmto ľuďom ukázala ich skutočných priateľov,
- ktorí sa nevyhovorili na iné povinnosti, ale ktorí
- si zobrali zo svojho voľného času, zo svojich
- povinností, aby sa venovali týmto chorých, aby ich
- odniesli tam, kde sa dopočuli, že Kristus je.
- Cirkevní otcovia častokrát zdôrazňovali, keď premýšľali o
- tomto úryvku z Markovho evanjelia, že okrem telesnej
- choroby, telesného ochrnutia existuje aj
- duchovná choroba, aj duchovné ochrnutie.
- Poznáme to sami nielen z našej osobnej situácie,
- ale zo situácií našich blízkych, ktorí sa tiež
- niekedy stávajú duchovne ochrnutými ľuďmi
- a už nedokážu sami kráčať ku Kristovi.
- Zrazu nájdu všetky možné dôvody, len aby
- nešli na svätú omšu, len aby nešli na svätú spoveď.
- Nájdu tisíc dôvodov, prečo sa práve teraz alebo o
- chvíľu nemôžu pomodliť.
- A toto evanjelium nás teda pozýva k tomu, pretože na týchto
- ľuďoch nám záleží, aby sme tak, ako sme to počuli v Markovom
- evanjeliu, kde tí zdraví nosili tých ľudí ku
- Kristovi,
- tých chorých, aby sme aj my, tých, o ktorých
- sme presvedčení, že sú duchovne ochrnutí, to znamená, už
- nedokážu sami kráčať ku Kristovi, aby sme aj
- my konali takúto charitatívnu službu, aby sme týchto
- duchovne ochrnutých ľudí v našich modlitbách
- prinášali ku Kristovi. V našich modlitbách a
- v našich obetách, pretože iba Kristus ich
- môže uzdraviť.
- Tu si môžeme spomenúť na príklad svätej Moniky, matky
- svätého Augustína, ktorá ho desať rokov takto
- prinášala ku Kristovi, kým mu vymodlila
- obrátenie, milosť obrátenia.
- Aj dnes máme a stretávame matky, staré matky,
- ktoré prinášajú svoje deti, svoje vnúčence v
- modlitbách a obetách ku Kristovi s vierou a
- nádejou, že Kristus ich napokon uzdraví.
- Takýchto priateľov potrebujeme aj my,
- aby nás niesli ku Kristovi najmä vtedy, keď
- sami nebudeme vládať kráčať k nemu.
- Potrebujeme istých a duchovne spoľahlivých priateľov,
- ktorí nás neopustia vtedy, keď budeme v duchovnej kríze
- alebo keď v hriechu padneme tak, že nebudeme
- vládať vstať, aby sme sami sa navrátili ku
- Kristovi.
- Toto nás, milí priatelia, bratia a sestry, aj pozýva k takej
- reflexii, k takej otázke. Starogrécky filozof
- Aristoteles vravieval, že priatelia sa
- definujú na základe toho, že majú niečo
- spoločné.
- Každý z nás máme desiatky, možno byť viac
- desiatok, stoviek priateľov, známych.
- Na základe čoho si vyberáme našich priateľov?
- Že nám je dobre pri športe, pri hudbe, pri varení,
- že trávime spolu čas rozprávaním o susedoch, o
- susedkách.
- Alebo aj berieme do úvahy našu vieru, že si
- našich priateľov vyberáme podľa toho,
- že sme o nich presvedčení, že sú to hlboko veriaci
- ľudia, na ktorých sa môžeme spoľahnúť, že nás v
- modlitbe prinášajú ku Kristovi. Zohráva teda
- vôbec naša osobná viera akúsi úlohu v tom,
- keď si vyberáme našich priateľov?
- Ak nie,
- tak by sme sa mali zamyslieť a mali by sme nad tým, s tým
- niečo robiť.
- Evanjelium zároveň záverom ešte zdôrazňuje takú jednu zaujímavú
- myšlienku.
- Dotyk samotného Krista. Evanjelisti sú
- veľmi pozorní v tom, keď zdôrazňujú, že zástup sa
- tlačil na Krista a potom boli veriaci, ktorí sa dotýkali.
- Dotýkali sa alebo Krista, alebo sa dotýkali
- jeho šiat, alebo len obruby jeho šiat.
- V každom prípade dotyk, či už Krista alebo jeho šiat,
- prinášal týmto ľuďom uzdravenie.
- My sa nachádzame v lepšej situácii.
- My sa Krista nielen dotýkame, my ho prijímame do srdca.
- Prijímame ho vo svätej omši dvakrát, keď sa číta Božie slovo
- a potom v Eucharistii.
- Tu sa môžeme trošku kriticky zamyslieť.
- Títo ľudia sa raz dotkli okraja Kristovho rúcha a
- ozdraveli.
- My už
- roky prijímame Krista do našich sŕdc
- a stále nie sme zdraví.
- Skúsme dnes, keď budeme pristupovať k svätému
- prijímaniu, či už tu v
- kaplnke alebo duchovne pri televíznych
- obrazovkách, keď budeme Krista prijímať v srdci,
- skúsme to
- spraviť
- s takou silnou vierou, s akou to robili tí ľudia, ktorí sa
- dotkli okraja Ježišovho rúcha a ozdraveli.
- Aby sme aj my na konci tejto svätej omše pocítili
- uzdravujúcu Kristovu moc, ktorá nás uzdravuje a
- takisto prinášajme tam do tejto Eucharistie aj našich
- blízkych. Prinášajme ich, aby sa aspoň
- oni mohli duchovne dotknúť Krista a aby takisto
- ozdraveli.
- [hudba]
