Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (6.11.2018)
Utorok 31. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Eduard Janíček.
Utorok 31. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Eduard Janíček.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého
apoštola Pavla Filipanom.
Bratia,
- Čítanie z Listu svätého
- apoštola Pavla Filipanom.
- Bratia,
- zmýšľajte tak ako Kristus Ježiš.
- On, hoci má božskú prirodzenosť,
- nepridržal sa svojej rovnosti s Bohom,
- ale zriekol sa seba samého. Vzal si
- prirodzenosť sluhu, stal sa podobný
- ľuďom
- a podľa vonkajšieho zjavu bol pokladaný
- za človeka.
- Uponížil sa,
- stal sa poslušným až na smrť,
- až na smrť na kríži.
- Preto ho Boh nad všetko povýšil a dal mu
- meno,
- ktoré je nad každé iné meno,
- aby sa na meno Ježiš zohlo každé
- koleno
- v nebi,
- na zemi i v podsvetí.
- A aby každý jazyk vyznával:
- „Ježiš Kristus je Pán,"
- na slávu Boha Otca.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo veľkom zhromaždení.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo
- veľkom zhromaždení.
- Svoje sľuby splním pred tvárou tých, čo sa boja Pána.
- Chudobní sa najedia a budú nasýtení a Pána budú
- chváliť tí, čo ho hľadajú. Naveky nech žijú ich srdcia.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo
- veľkom zhromaždení.
- Pána budú spomínať a k nemu sa obrátia všetky zemské
- končiny. Jemu sa budú klaňať všetky rodiny národov.
- Veď Pánovo je kráľovstvo, on panuje nad národmi.
- Jemu jedinému sa budú klaňať všetci, čo spia pod zemou.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo
- veľkom zhromaždení.
- Jemu bude slúžiť moje potomstvo. Budúcim pokoleniam sa
- bude rozprávať o Pánovi a jeho spravodlivosť budú
- ohlasovať ľudu, ktorý sa narodí. Toto urobil Pán.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo
- veľkom zhromaždení.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a
- ja vás posilním.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Jeden zo spolustolujúcich povedal Ježišovi: „Blahoslavený, kto
- bude jesť chlieb v Božom kráľovstve." On mu povedal:
- „Istý človek pripravil veľkú večeru a pozval mnoho ľudí.
- Keď nadišla hodina večere, poslal svojho sluhu, aby povedal pozvaným:
- 'Poďte, už je všetko pripravené.'
- A naraz sa začali všetci vyhovárať.
- Prvý mu povedal: 'Kúpil som pole a musím si ho ísť
- pozrieť. Prosím ťa, ospravedlň ma.' Druhý povedal: 'Kúpil
- som si päť záprahov volov a idem ich vyskúšať.
- Prosím ťa, ospravedlň ma.' A ďalší povedal:
- 'Oženil som
- sa, a preto nemôžem prísť.'
- Sluha sa vrátil a oznámil to svojmu pánovi.
- A vtedy sa hospodár rozhneval a povedal svojmu sluhovi:
- 'Vyjdi rýchle na námestia a do ulíc mesta a priveď sem chudobných a
- mrzákov, slepých a chromých.'
- A sluha hlásil: 'Pane, stalo sa, ako si rozkázal.
- A ešte je miesto.'
- Tu pán povedal sluhovi: 'Vyjdi na cesty a k ohradám
- a donúť vojsť všetkých, aby som im pripravil dom.
- Lebo hovorím vám, že ani jeden z tamtých mužov,
- čo boli pozvaní,
- neokúsi moju večeru.'"
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Hostina je pripravená. Môže sa, ako sa hovorí, hodovať
- alebo tešiť, eh, a radovať. Kto by sa netešil
- práve na to, ak je pozvaný na takúto nejakú významnú
- udalosť
- aj z dnešného evanjelia. Tá hostina je čímsi výnimočná, pretože
- hneď v úvode, keď Ježiš hovorí toto podobenstvo, hovorí,
- eh, istý človek pripravil veľkú večeru a
- pozval mnoho
- ľudí. Čiže tie slová evokujú na čosi, čo nie je bežne
- to klasické stolovanie, či už možno pri obede alebo
- niekde spoločne celá rodina v domácnosti, pri stole,
- pri večeri, ale je to čosi mimoriadne, čosi zvláštne.
- No a v tých Ježišových časoch hostina alebo aj v Starom
- zákone znamenalo príchod tých mesiášskych časov.
- Ľudia, ktorí nemali toho dosť, mali, eh, núdzu.
- Tie mesiášske časy boli symbolizované tou hostinou.
- Keď príde Mesiáš, každý človek bude mať dostatok všetkého.
- A, eh, práve tento obraz Ježiš používa aj na to
- nebeské kráľovstvo, eh, z dnešného evanjelia.
- Možno takým trošku netradičným spôsobom alebo takým
- trošku zložitým. A to podobenstvo má čo veľa povedať aj
- práve v tých Lukášových časoch, kedy písal evanjelista
- Lukáš toto evanjelium. Pretože sa ocitáme niekde v tej prvotnej
- cirkvi a mnohí pohania vstupujú do kresťanstva,
- aj Židia, čiže židokresťania. Predsa len niektorí medzi nimi
- boli, ktorí ešte neustále dodržiavali, eh, tie
- rituálne predpisy zo židovského prostredia, z ktorého vyrástli
- alebo v ktorom žili. A tak, eh, dokonca aj samotný
- Peter, eh, apoštol sa dostane do konfliktu s
- jeruzalemskou cirkvou, keď, eh, stoluje u Kornélia.
- To bolo rečí, to bolo, eh, tých pohľadov,
- pretože si dovolil jesť s pohanom a
- stolovať v jeho dome. No a s tým sa stretáva aj samotný Ježiš,
- pretože, eh, on sám veľakrát pocítil na
- vlastnej koži, ako ho hanili a jedával s mýtnikmi,
- hriešnikmi a podobne. Eh, stretáva sa len s
- takýmito ľuďmi pochybnej povesti.
- No a, hm, práve v tom období, eh, kedy Lukáš
- píše to evanjelium, je akoby dnešné evanjelium tou odpoveďou,
- eh, že ten zákon niekedy ako keby stlačil
- tých ľudí, že nedokázali, eh,
- prežívať ducha samotného zákona a viac sa
- držali tých predpisov a zákonov. Ako keby mali
- strach alebo strach vstúpiť do svojho ticha, do svojho
- vnútra, do ticha, kde Boh sa bude človeku
- prihovárať. Zažil som určitú skúsenosť vo farnosti,
- kde jeden,
- eh, chalan povedal, že: „Pán farár, ja keď vstúpim do, eh,
- kostola, ten kostol padne." Ja som mu povedal:
- „Poď, vyskúšame."
- No a tá prvá situácia vošiel. Predsa len našiel
- som tú cestu, ako ho tam dostať,
- a
- pripomenul som mu: „Pozri, kostol nepadol." Na druhýkrát sme dali
- do kostola aj lešenie pre istotu, keby náhodou padlo, nech
- aspoň tie múry podržia. Prišiel druhýkrát.
- Hovorím: „Pozri, aj lešenie je a nepadlo." No a
- tretí, štvrtý krát kostol stál. To isté sa stalo aj
- v inom prípade, kedy taktiež, eh, istý, eh,
- chalan taktiež povedal: „Pán farár, ja keď vojdem, padne kostol z tých
- mojich hriechov." „Poď, uvidíme, či sú tie tvoje slová
- pravdivé." No a pá- to pozvanie neustále
- platí. Nemusíme sa báť, nikdy nebolo zrušené.
- Ak nás Boh pozýva k sebe, to pozvanie bude platiť, a to
- je vidieť aj z dnešného evanjelia,
- eh, že neodmietol pozvať. A práve tým, že človek je
- pozvaný niekam, eh, tak na
- hostinu, tú bežnú klasickú, teší sa.
- V prvom rade, že človek naňho myslí, eh, že sa oňho
- stará, dá mu jedlo, eh, že taktiež,
- eh, ho očakáva. A nakoniec to stolovanie
- symbolizuje akési spoločenstvo, kde ľudia môžu sa spolu
- stretať, zdieľať, rozprávať, komunikovať.
- Kde je najlepšie sa porozprávať, kde sa uzatvárajú niekedy tie
- budúce zmluvy. No práve aj pri samotnom
- stolovaní. No a, eh, my ľudia, ako keby sme
- hľadali niekde inde tie zážitky. Odpoveď,
- eh, tých troch ľudí je trošku taká
- zarážajúca. Na prvý pohľad správna, dobrá, ale ak sa
- pozrieme, tak, eh, hlbšie, zaiste je
- urážajúca.
- Hostiteľ, ktorý pozýva a ľudia,
- pre ktor- pre ktorých je nie dôležitý ten, ktorý ich pozýva, hostiteľ,
- ale postupne si prejdeme jeden po druhom.
- Prvý hovorí: „Sú mi prednejšie zvieratá
- ako človek, ako ty, ktorý si mojím
- hostiteľom." Potom je to pozemok, ktorý som
- si kúpil. Hmotné veci, hmotné dobrá, ktoré sme
- dostali, sú mi prednejšie ako človek.
- To, čo som si nazbieral, nahromadil, zrazu nahradím
- človekom. A nakoniec je to ten druhý, ktorého
- mám radšej ako svojho Stvoriteľa a Pána.
- A tak my ľudia, eh, snažíme sa možno takýmto spôsobom aj
- Bohu dať najavo: „Ja ťa ešte teraz nepotrebujem,
- ja ťa ešte nechcem."
- Je to nielenže taká tá neúcta voči hostiteľovi,
- ale dokonca ako keby sme mu povedali, eh: „Pri
- tebe tá spoločnosť je nanič. Nepotrebujem
- ťa, pretože si nudný." Alebo pri svätej
- omši napríklad nepôjdem na ňu, pretože tam sú len sami starší
- ľudia a podobne.
- Eh, ako keby mi Boh nemal čo
- povedať do môjho vlastného života.
- A tak, eh, tie zážitky, ktoré človek potom si hľadá niekde inde,
- či
- už možno v gurmánskych, športe alebo kdekoľvek inde, by som
- obrátil na ten blížiaci- blížiaci sa čas.
- Eh, idú Vianoce, pripravujú sa vianočné trhy v tých
- mestách,
- navštevujeme ich radi, spolu komunikujeme, ak sme práve
- pri tých stánkoch, rozprávame sa.
- Ale možno podotknúť, že tú radosť taktiež v tomto
- úplne nenájdeme. Je to veselosť, ktorú človek získa tým, že si
- možno dá za pohár, eh, toho teplého muštu alebo
- čokoľvek iné si zaje. Ale tú radosť, ktorú
- dáva naveky, je práve odpoveď aj v dnešnom
- Alelujovom verši. „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste
- preťažení a ja vás posilním."
- A tak to pozvanie neustále platí pre všetkých.
- Miesto je pripravené a dokonca ešte v evanjeliu
- odznieva. „Sedíme za jedným stolom." Eh,
- mali by sme možno ten čas, ktorý sa čoskoro bude
- blížiť, či už je to Advent alebo samotné Vianoce,
- začať uvažovať, ako si nájsť cestu k tomu druhému.
- Eh, pretože raz si spolu budeme môcť
- sadnúť za stôl, za jeden spoločný stôl.
- Či už sú to pohania alebo kresťania, Židia
- alebo ľudia rôznych rás. V Božom kráľovstve
- sa neseparujú ľudia, neoddeľujú, ale spolu
- sedia za jedným stolom. A tak na záver možno opäť len
- zopakujem to isté. Pozvanie stále platí.
- Pozvanie platí aj dnes na tú vzácnu a
- mimoriadnu hostinu. Amen.
- [spoločne] Ďakujeme za slovo Božie.
