Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (6.3.2019)
Popolcová streda, káže Mons. Marek Forgáč.
Popolcová streda, káže Mons. Marek Forgáč.
Prepis videa
[hudba]
Chvála ti,
Kriste, Kráľ večnej
- [hudba]
- Chvála ti,
- Kriste, Kráľ večnej
- slávy.
- Chvála ti, Kriste,
- Kráľ večnej
- slávy.
- Nezatvrdzujte dnes svoje
- srdcia,
- ale počúvajte
- Pánov hlas.
- Chvála ti, Kriste,
- Kráľ večnej
- slávy.
- Pán s vami. I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Dajte si pozor a nekonajte svoje dobré skutky pred
- ľuďmi, aby vás obdivovali, lebo nebudete
- mať odmenu u svojho Otca, ktorý je na nebesiach.
- Keď teda dávaš almužnu, nevytrubuj pred sebou,
- ako to robia pokrytci v synagógach a po uliciach,
- aby ich ľudia chválili.
- Veru, hovorím vám,
- už dostali svoju odmenu.
- Ale keď ty dávaš almužnu,
- nech nevie tvoja ľavá ruka, čo robí pravá,
- aby tvoja almužna zostala skrytá.
- A tvoj Otec ťa odmení, lebo on vidí aj v
- skrytosti.
- A keď sa modlíte,
- nebuďte ako pokrytci, ktorí sa radi postojačky
- modlievajú v synagógach a na rohoch ulíc, aby ich
- ľudia videli.
- Veru, hovorím vám,
- už dostali svoju odmenu.
- Ale keď sa ty ideš modliť,
- vojdi do svojej izby, zatvor za sebou dvere a modli sa
- k svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti,
- a tvoj Otec ťa odmení, lebo on vidí aj v skrytosti.
- A keď sa postíte, nebuďte zamračení ako pokrytci.
- Znetvorujú si tvár, aby ľudia videli, že sa
- postia.
- Veru, hovorím vám, už dostali svoju odmenu.
- Keď sa ty postíš, pomasi hlavu a umy si tvár,
- aby nie ľudia zbadali, že sa postíš, ale tvoj
- Otec, ktorý je v skrytosti.
- A tvoj Otec ťa odmení,
- lebo on vidí aj v skrytosti."
- Počuli sme slovo Pánove. Sláva svätému menui
- Kristovi.
- Milí spolubrati a kňazi, drahí bratia, sestry,
- milí naši priatelia pri televíznych obrazovkách.
- V túto chvíľu začíname
- veľkopôstne obdobie alebo by sme povedali, že to je
- moment, kedy sme na prahu pôstu, na
- začiatku.
- A zároveň v túto chvíľu budeme poznačení
- popolom.
- Spolu so slovami
- pamätaj, že si prach
- a na prach sa obrátiš.
- Popol, prach.
- A preto by sme túto chvíľu mohli nazvať akousi
- slovnou hračkou.
- Prach
- na prahu pôstu.
- Ten symbol
- alebo to poznačenie je to veľmi silný symbol,
- hoci pripusťme tak trochu depresívny.
- Prach alebo popol.
- To sú také nepotrebné veci. Také, ktoré väčšinou v
- domácnosti
- zavadzajú.
- Bez tvaru, bez nejakej významnej
- farby. Všade sa môžu vyskytovať.
- Je to akýsi symbol rozpadu,
- nepotrebnosti.
- Iste, možno trochu deprimujúce, ale raz za čas asi treba,
- aby sme si uvedomili
- svoju slabosť, svoju hriešnosť.
- A keď si vysvetlíme tento symbol alebo tento úkon,
- tak pochopíme, že
- nie je to až tak deprimujúce. Práve naopak, je to skôr pozvanie,
- aby sme hľadali cestu, cestu k nášmu Pánovi.
- V evanjeliu, ktoré bolo akýmsi varovaním pred
- pokrytectvom,
- boli spomenuté
- tri činnosti alebo skôr aktivity, ktoré
- nám pomôžu vysvetliť tento úkon.
- Spomínal sa tam samotný pôst, spomínala sa
- modlitba
- a spomínala sa almužna.
- Pôst je dobrý preto,
- pretože si uvedomíme, že existuje hriech.
- A v tejto dobe to treba viackrát podčiarknuť,
- pretože zdá sa, ako keby stále viac a viac sa
- žilo v modernej spoločnosti s tým vedomím,
- že hriech neexistuje.
- A to sa nestáva len na rovine spoločnosti
- toho makrosveta, ale aj v našom osobnom mikrosvete.
- Keď človek častejšie koná nejaký hriech, tak si na neho privykne.
- A potom sa zdá, ako keby už ten hriech ani nebol, ako keby
- neexistoval.
- Istý filozof prirovnal ľudské svedomie k
- akémusi hranolu, ktorý je v nás
- vnútri. A keď človek začne konať nejaké zlo, ten
- hranol sa začne otáčať a to nás bolí.
- A vtedy si uvedomujeme, že robíme zle, že hrešíme.
- Ale keď sa to zlo opakuje,
- tak sa tie hrany obrúsia
- a potom človek už prestane cítiť, že robí zlo.
- Prestane mať nejaké výčitky svedomia.
- A
- je dobré potom, keď prichádzajú nejaké momenty,
- nejaké kritické
- situácie v živote. Možno keď niekoho stratíme,
- alebo keď príde nejaká ťažkosť,
- nejaká choroba, keď stratíme nejaké istoty.
- A vtedy si viac uvedomíme, že predsa je tu niečo, čo môže byť
- zlé.
- A takým momentom je aj dnešný deň a vôbec celý pôst.
- Ten symbol prachu a popola
- nás má akoby zobudiť, aby sme si uvedomili, že
- naozaj je zlo aj v mojom živote
- a že musí existovať pripočítateľnosť toho zla.
- To znamená, som to ja, ktorý robím zlo.
- Som to ja, ktorý hreším.
- Tak ako Mojžiš, ktorý keď zostúpil zvrchu a
- uvidel svoj vyvolený národ, ako upadol do hriechu, pretože si
- postavil zlaté teľa. Čo urobil?
- Spálil zlaté teľa
- a ten popol hodil do vody
- a túto vodu dal piť vyvolenému národu,
- aby sa zobudili, aby si uvedomili, že je hriech,
- že je hriech v živote.
- A túto skúsenosť chceme aj my v tejto chvíli mať.
- Máme aj takú pieseň v našom spevníku, Tu skrúšený v prach
- padáme,
- aby sme si uvedomili svoju slabosť, svoju hriešnosť.
- Ale nestačí len pri tom zostať.
- Je tu ešte ďalšia aktivita a to je modlitba, ku
- ktorej nás táto pôstna doba pozýva.
- Čo si môžeme modlitbou uvedomiť?
- Najprv si uvedomujeme, že je hriech,
- ale potrebujeme urobiť ešte krok ďalej a uvedomiť si, že
- týmto hriechom niekomu ubližujeme.
- Ubližujeme
- sebe,
- ľuďom okolo seba,
- ale predovšetkým ubližujeme Bohu.
- Kráľ Dávid, ktorý,
- a mohli by sme to tak povedať, naozaj sa
- tým, čo vykonal, zlom, hriechom, akoby váľal v prachu
- hriechu.
- Ale aj on si uvedomil, že urobil zlo.
- A ten Žalm, ktorý sme dnes spievali, sa pripisuje práve jemu,
- kde sa hovorí: „Zmiluj sa, Bože, nado mnou pre svoje
- milosrdenstvo
- a pre svoje veľké zľutovanie znič moju neprávosť.
- Úplne zmiž zo mňa moju vinu a očisť ma od hriechu."
- A teraz hovorí: „Vedomý som si svojej neprávosti a
- svoj hriech mám stále pred sebou." Ale pokračuje ďalej a
- urobí ešte ďalší krok a modlí sa: „Proti tebe,"
- a opakuje, „proti tebe samému som sa prehrešil
- a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé."
- Teda si uvedomil, že tým hriechom ubližuje a nielen človeku,
- ale hriechom ubližuje Bohu.
- A práve modlitba je tá, ktorá nás privádza k tomu, aby
- sme nielen pochopili, že je hriech,
- ale keďže modlitba je o vzťahu, tak aby sme si ešte viac uvedomili,
- že týmto hriechom ubližujeme a ubližujeme predovšetkým Bohu.
- Ako sa v jednom žalme modlíme, naša duša je zohnutá až
- do prachu.
- Teda úkon pôstu
- je akoby hlboký úklon ľudskej duše, ktorá sa skloní až do prachu.
- A takto sa modlí k Bohu.
- Ale ideme ešte ďalej a dnešné evanjelium spomína aj
- almužnu.
- Keď dávaš almužnu, rob to v skrytosti.
- To znamená, to nestačí len si uvedomiť, že
- som hriešny a potom uvedomiť si, že hriechom ubližujem,
- ale potrebujem aj niečo urobiť.
- Potrebujem aj nejakú aktivitu vykonať.
- To
- byť v pôste neznamená len nariekať, plakať nad
- tým, že som slabý, že som krehký, že som hriešny.
- Ale znamená
- aj konať,
- urobiť nejakú činnosť.
- Evanjelium spomína almužnu.
- V knihe proroka Izaiáša čítame: „Otras sa z prachu a
- vstaň."
- Teda potrebujeme sa vzchopiť a vstať a urobiť nejaký skutok.
- Teda pôst, to nie je len nejaká pasivita,
- to je aktivita.
- A preto si v tomto čase dávame rôzne
- predsavzatia. Uvažujeme, čo by sme ako tento čas
- pôstu mohli využiť pre to, aby sme konali niečo aktívne.
- Ten pôst sa môže týkať jedla,
- cigarety, alkoholu,
- možno u mladých ľudí aj života čistoty,
- ale aj modernejšie môže sa týkať tento pôst aj sociálnych sietí,
- mobilných telefónov.
- Ale predovšetkým by sa mal týkať skutkov lásky,
- aby sme vychádzali k druhým,
- k tým, ktorí to najviac potrebujú.
- Tí, ktorí sú trpiaci, ktorí sú slabí,
- biedni, chudobní.
- Aby sme konali tieto skutky lásky.
- A tak, ako hovorí apoštol Pavol, dopĺňali to, čo chýba
- Kristovmu utrpeniu.
- Teda táto chvíľa by sa dala nazvať ako
- prach na prahu pôstu.
- A nemusí to byť vôbec nejaké deprimujúce. Práve naopak, je to pozvanie.
- Pozvanie k tomu, aby sme si viac uvedomili, že je hriech.
- Pozvanie k tomu, aby sme si viac uvedomili,
- že hriechom ubližujeme.
- Ale ešte viac pozvanie k tomu, aby sme aj niečo robili, niečo
- konali.
- A tým sa stávame ako kresťania umelcami,
- pretože z tohto prachu
- si môžeme vymodelovať kríž.
- Ani hocijaký kríž,
- ale Kristov kríž. Amen.
