Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (6.4.2017)
Štvrtok po 5. pôstnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Štvrtok po 5. pôstnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Abrám padol na tvár a Boh mu povedal:
„Hľa,
- Čítanie z knihy Genesis.
- Abrám padol na tvár a Boh mu povedal: „Hľa,
- moja zmluva s tebou. Budeš otcom mnohých národov
- a už sa nebudeš volať Abrám. Budeš sa volať Abrahám,
- lebo ťa urobím otcom mnohých národov.
- Dám sa ti rozrásť prenáramne, urobím z teba národy,
- aj králi z teba vzejdú.
- A uzavriem zmluvu medzi mnou a tebou i medzi tvojim
- potomstvom po tebe vo všetkých pokoleniach, zmluvu
- večnú, že budem Bohom tvojim i tvojho potomstva
- po tebe.
- Tebe a tvojmu potomstvu po tebe dám krajinu, v ktorej si
- ako cudzinec. Celú krajinu Kanaán do večného
- vlastníctva a budem ich Bohom.
- Potom Boh povedal Abrahámovi: „Ale aj ty zachováš moju
- zmluvu, aj tvoje potomstvo po tebe vo všetkých
- pokoleniach.“ Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pán večne pamätá na svoju zmluvu.
- Pán večne pamätá na svoju zmluvu.
- Hľadajte Pána a jeho moc.
- Hľadajte vždy jeho tvár.
- Pamätajte na divy, čo učinil, na jeho
- znamenia a na výroky jeho úst.
- Pán večne pamätá na svoju zmluvu.
- Vy, potomci Abraháma, Pánovho
- služobníka, synovia Jakuba,
- vyvoleného Pánovho.
- On, Pán, je náš Boh.
- Jeho rozhodnutia platia po celej
- zemi.
- Pán večne pamätá na svoju zmluvu.
- Večne pamätá na svoju zmluvu, na sľub,
- ktorý dal pokoleniam tisícim.
- Na zmluvu, čo s Abrahámom uzavrel,
- na prísahu, ktorou sa Izákovi
- zaviazal.
- Pán večne pamätá na svoju zmluvu.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej
- slávy.
- Nezatvrdzujte dnes svoje srdcia,
- ale počúvajte Pánov hlas.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal Židom: „Veru, veru, hovorím vám, kto
- zachová moje slovo, neuvidí smrť naveky.“
- Židia mu povedali: „Teraz už vieme, že si posadnutý zlým
- duchom. Abrahám zomrel aj proroci, a ty
- hovoríš: 'Kto zachová moje slovo, neokúsi smrť
- naveky?' Si azda väčší ako náš otec Abrahám, ktorý
- zomrel?
- Aj proroci pomreli. Kýmže sa robíš?“
- Ježiš odpovedal: „Ak sa oslavujem ja sám,
- moja sláva nestojí za nič. Ale oslavuje ma môj
- Otec, o ktorom vy hovoríte: 'On je náš Boh a
- nepoznáte ho.' Ale ja ho poznám. A keby som
- povedal: 'Nepoznám ho,' bol by som luhár ako vy.
- Ale ja ho poznám a jeho slovo zachovávam.
- Váš otec Abrahám zaplesal, že uvidí môj deň i
- videl a zaradoval sa."
- Židia mu vraveli: „Ešte nemáš ani päťdesiat rokov a videl si
- Abraháma?“ Ježiš im povedal: „Veru, veru,
- hovorím vám, prv ako bol Abrahám,
- Ja som."
- Nato zdvihli kamene a chceli ich hádzať do neho.
- Ale Ježiš sa skryl a vyšiel z chrámu.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milovaní,
- veľmi zaujímavé
- sledovať dialóg, ktorý vedie Ježiš so svojimi
- oponentmi.
- Na jednej strane
- je to
- zhluk ľudí, ktorí sa tvária, že nerozumejú,
- čo Ježiš hovorí.
- Polemizujú s ním. Ale na druhej strane, ako
- zazneli tie dve slová „Ja som",
- chceli Ježiša kameňovať.
- Možno ani mnohí veriaci si neuvedomujú, čo to znamená „Ja
- som".
- To nie je obyčajné poukázanie na moju osobu,
- lebo ja môžem povedať: „Ja som človek."
- Ale vo význame, ktorým hovorí Ježiš s
- veľkým J a s veľkým Som, je to označenie
- Boha samého. A je zaujímavé, ako veľmi rýchlo ten
- zástup oponentov pochopil, že Ježiš o sebe
- hovorí, že je Boh sám.
- To mu potom nakoniec vyčítajú aj vtedy, keď ho súdia.
- Hovorí o sebe, že je Boží Syn.
- Vydáva sa za Boha.
- A je zaujímavé,
- ako často aj ľudia dnešných čias nechcú rozumieť
- Ježišovi. Ako veľmi často aj dnes ľudia
- oponujú Ježišovi.
- Akoby Ježiš hovoril inou rečou, iným
- jazykom.
- A je obdivuhodné, ako Boh v svojej prozreteľnosti vyberá si
- ľudí, ktorí sprítomňujú Božie
- slovo a ozrejmujú podstatu Ježišových
- slov alebo Boha samotného, keď to budem brať v
- celom kontexte Svätého písma celého Božieho
- zjavenia.
- Jeden z nich sa volal Metod.
- Muž, ktorý dokázal
- byť istým spôsobom v tieni svojho
- brata Konštantína filozofa, ktorý
- prijal rehoľné meno Cyril.
- Mladý muž, ktorý bol veľmi ambiciózny,
- ale aj veľmi pokorný. Túžil
- po živote zasvätenom Bohu.
- A nestalo sa tak. Boh mal s ním iný plán.
- Najskôr posielal ho k Chazarom, potom
- na územie Veľkej Moravy, aby sprítomňoval
- Boha medzi národom, ktorý o Bohu toho veľa
- nevedel. Nebol prvý spolu so
- svätým Metodom, so svojím bratom, ktorí ohlasovali
- evanjelium,
- ale boli prví, ktorí ho ohlasovali v reči, ktorej rozumel
- pospolitý ľud.
- A preto ich právom nazývame vierozvestami.
- Svätý Metod
- už bol vo veku, kedy by mal právo užívať si, my to
- tak povieme, svoju penziu.
- Bol to človek, ktorý bol veľmi rozhľadený aj po
- politickej stránke,
- veď bol, dalo by sa povedať správcom jednej
- gubernie Byzantskej ríše.
- Mal vynikajúce kontakty, vzdáva sa
- všetkého a dostáva sa do problémov, o
- ktorých možno sa mu ani nesnívalo.
- Keď ho uväznili jeho vlastní spolubratia a on
- vydrží.
- Uvedomoval si, aké poslanie, akú úlohu mu Boh zveril
- a stojí pevný vo viere.
- Zjavovať Božie slovo, zjavovať Boha samého
- bola priorita jeho života. Učiť ľudí
- milovať Boha a zachovávať jeho zákon.
- Učiť ich vnímať Ježiša,
- ktorý je hlásateľom a darcom večnej spásy.
- A preto
- náš národ nikdy nebude dosť vďačný
- za dar viery, ktorý sme práve
- skrze odvahu, vytrvalosť a vieru
- solúnskych bratov dostali.
- Koľkokrát si budeme pripomínať ich dielo, vždy by malo
- byť zakončením pripomienky ich diela, ich
- poslania medzi našimi národmi, slovanskými národmi,
- vďakyvzdanie Bohu za týchto ľudí,
- prostredníctvom ktorých sa nám Boh zjavil,
- prostredníctvom ktorých nám zjavil
- svoju veľkú lásku, veľkú milosť.
- A
- svätý Metod je iste osobnosť, ktorá
- žiari v našich dňoch.
- Muž vzdelaný,
- muž pokorný, muž viery,
- muž znášajúci príkorie, muž
- modliaci sa a odporúčajúci všetkých
- Božej láske.
- Toto tak dnes potrebujeme ako azda nikdy predtým.
- Toľko útokov, ktoré sa valia zo všetkých strán
- na ľudí viery, toľko spochybňovania Boha v našom živote,
- lebo my si povyšujeme svoj ľudský rozum nad Božiu
- prozreteľnosť, nad večnú múdrosť
- zákonmi, ktoré sú tu prijímané, ktoré sú v rozpore
- voči všetkému, čo hlásal svätý Metod so
- svojím bratom, svätým Cyrilom medzi nami.
- Čo je pravda Božia?
- Spochybňovanie Krista bolo v komunizme veľmi
- častým bežným javom. Kristus bol mýtus.
- Kristus bola nejaká postava na úrovni starých
- gréckych báj a povestí a podobne. Ale dnes je to
- oveľa horšie.
- Dnes akoby sme zabudli, kto je ten, čo
- tu neustále hovorí, že Ježiš, to je minulosť.
- Jeho slovo, to predsa nemôžeme dnes chcieť, aby sme
- zachovávali. Svetiť nedeľu, sviatočný deň.
- Človek má právo si rozhodovať, či bude pracovať, alebo či bude
- odpočívať. Čo sa cirkev a nejaký Ježiš do toho stará?
- A nie je to tak.
- A my veriaci veľmi často
- práve svojím postojom, možno ani nie slovom, ale svojím
- postojom sa staviame do opozície voči samotnému Bohu.
- Nerešpektujeme Ježiša s jeho vyhlásením:
- „Ja som."
- A Ježiš je ten,
- ktorý nás učí zachovávať Boží zákon, aby sme
- mohli obsiahnuť večný život. A preto si veľmi často potrebujeme
- spytovať svedomie, akí sme vlastne kresťania.
- Boh vo sviatosti krstu nám zmenil meno.
- Tak ako povolal Abrama z chaldejského Úru
- a mení mu meno na Abrahám, tak aj nás Boh povolal z
- temnôt tmy, lebo boli sme pohania.
- Boli sme ľudia bez Boha
- a cez sviatosť krstu mení nám meno.
- Dáva nám pečať večného života.
- Dáva nám meno kresťan, teda ten, ktorý sa hlási ku
- Kristovi.
- A práve možno pod vplyvom pohľadu na
- svätého Metoda potrebujeme si spytovať svoje svedomie.
- Aký som doopravdy kresťan? Lebo tých hlboko
- veriacich, ktorí nám nedeľu čo nedeľu chodia po
- obchodoch, tých je
- nesmierne veľa.
- A neuvedomujú si, že Boh dal príkaz
- svätiť sviatočný deň.
- Tí, ktorí zotročujú iných svojimi chúťkami
- nákupov cez nedele,
- zotročujú človeka, ktorý musí sedieť v pokladnici, ktorý musí
- vykladať tovar a podobne. Ale my sme kresťania a hlboko
- veriaci.
- No bojím sa, že raz toto
- vyznávanie hlboko veriacého kresťana sa môže otočiť
- proti tým, ktorí toto hovoria. A preto ja ten výraz
- hlboko veriaci naozaj
- nemám rád.
- Snažím sa byť veriaci, snažím sa byť človek viery.
- O hĺbke mojej viery vie iba Boh. Ani ja sám neviem, aká je
- hĺbka mojej viery.
- Lebo na to sú rôzne merítka.
- A preto poďme radšej cestou odvahy svätého Metoda.
- Poďme cestou,
- kde ani prenasledovanie nás neodlúči
- od Krista.
- Dokazujme skutkami svoju vieru. Čítajme
- dobre ten list svätého Jakuba,
- svätého Jána. Viera bez skutkov je mŕtva.
- Skúsme sa zamyslieť nad tým práve teraz, keď stojíme
- pred slávk-- sviatkom Kvetnej nedele.
- Keď Ježiš vstupuje do svätého mesta, nie pre svoju slávu,
- lebo tá veľmi rýchlo pominula. To hosana bolo okamih,
- ale potom vstupuje umučenie a
- nenávisť na scénu sveta. Umučenie Krista,
- nenávisť voči Kristovi.
- A ja keď nesiem meno Ježiša Krista, ja musím vedieť, kde je moje
- miesto. Pri Jánovi, pri Márii pod krížom a stáť aj
- vtedy, keď okolo každý pľuje a nadáva na Krista.
- Keď každý si dovolí povedať, že on má právo meniť Boží
- zákon, že on má právo, lebo moderná doba to
- žiada.
- Nie, ja musím mať odvahu svätého Metoda, ktorý ani vtedy,
- keď bol v bavorskom väzení u bavorských biskupov, keď
- zakusoval zlo od tých, od ktorých by mal zakusovať prejavy
- bratskej lásky,
- ani vtedy necúvol.
- A bol verný a vytrvalý.
- A toto si potrebujeme dnes osvojiť.
- Byť novým hlásateľom evanjelia pre ľudstvo
- tápajúce v tmách, brodiace sa v pohanstve a
- mysliace si, že má väčšiu múdrosť, než je tá večná
- múdrosť, ktorá sa volá Boh.
- Preto my dnes potrebujeme veľmi úprimne prosiť svätého
- Metoda,
- aby nám vyprosil silu vyznávať vieru v Krista neporušenú,
- vyznávať podstatu viery, a to je princíp lásky,
- ktorá nenálepkuje, nez-ne-neroširuje nenávisť a
- zlobu voči iným, aj keď sú možno iného mienenia.
- Toto je odkaz svätého Metoda. Toto je dedičstvo našich
- otcov, o ktoré musíme dennodenne prosiť.
- Svätý Metod, oroduj za nás.
- [hudba]
