Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (6.6.2018)
Streda 9. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Streda 9. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Prepis videa
Začiatok druhého listu svätého apoštola
Pavla Timotejovi.
Pavol z Božej vôle, apoštol,
- Začiatok druhého listu svätého apoštola Pavla Timotejovi.
- Pavol z Božej vôle, apoštol, apoštol Krista Ježiša podľa
- prisľúbenia života, ktorý je v Kristovi Ježišovi,
- milovanému Synovi Timotejovi.
- Milosť, milosrdenstvo a pokoj od Boha Otca i od
- Krista Ježiša, nášho Pána.
- Vzdávam vďaky Bohu, ktorému slúžim s čistým svedomím ako moji
- predkovia, keď na teba neprestajne myslím vo svojich
- modlitbách vo dne v noci.
- Preto ti pripomínam, aby si roznecoval Boží dar, ktorý je v
- tebe prostredníctvom vkladania mojich rúk.
- Veď Boh nám nedal ducha bojazlivosti, ale ducha sily,
- lásky a rozvahy. Preto sa nehanbi za svedectvo o
- našom Pánovi ani za mňa, jeho väzňa, ale trpi
- spolu so mnou za evanjelium posilňovaný mocou Boha.
- On nás spasil a povolal svätým povolaním nie pre
- naše skutky, ale zo svojho rozhodnutia a milosti, ktorú
- sme dostali v Kristovi Ježišovi pred večnými vekmi.
- No známu sa stala až teraz, keď sa zjavil náš
- Spasiteľ Ježiš Kristus.
- On zničil smrť a zjavil život, nesmrteľnosť a
- nesmrteľnosť evanjeliom. A ja som ustanovený za
- hlásateľa, apoštola a učiteľa.
- Preto aj toto trpím. Ale sa nehanbím, lebo viem, komu
- som uveril a som presvedčený, že má moc
- zachovať to, čo mi bolo zverené až do oného dňa.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Oči dvíham k tebe, Pane, čo na nebesiach prebývaš.
- Oči dvíham k tebe, Pane, čo na
- nebesiach prebývaš.
- Oči dvíham k tebe, čo na nebesiach prebývaš,
- ako oči sluhov hľadia na ruky svojich pánov.
- Oči dvíham k tebe, Pane, čo na
- nebesiach prebývaš.
- Ako oči služobníc hľadia na ruky svojej panej,
- tak hľadia naše oči na Pána nášho Boha, kým
- sa nezmiluje nad nami.
- Oči dvíham k tebe, Pane, čo na
- nebesiach prebývaš.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ja som vzkriesenie a život, hovorí Pán.
- Kto verí vo mňa, neumrie naveky.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi prišli saduceji, ktorí tvrdia, že niet zmŕtvychvstania,
- a pýtali sa ho:
- „Učiteľ,
- Mojžiš nám napísal, že ak niekomu zomrie brat a zanechá
- manželku bez detí,
- brat si má vziať jeho manželku a splodiť svojmu bratovi potomka.
- Bolo sedem bratov.
- Prvý sa oženil, ale umrel a nezanechal potomka.
- Vzal si ju druhý,
- ale aj on umrel a nezanechal potomka.
- Takisto aj tretí.
- A ani jeden zo siedmich nezanechal potomka.
- Napokon po všetkých zomrela aj žena.
- Ktorému z nich bude manželkou pri vzkriesení, keď vstanú z
- mŕtvych?
- Veď ju mali siedmi za manželku.
- Ježiš im povedal:
- „Nemýlite sa preto, že nepoznáte Písmo ani Božiu moc.
- Lebo keď ľudia vstanú z mŕtvych, už sa ani neženia, ani
- nevydávajú, ale sú ako anjeli v nebi.
- A pokiaľ ide o vzkriesenie mŕtvych,
- či ste nečítali v Mojžišovej knihe vstati o kríku, ako mu
- Boh povedal:
- „Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba.“
- A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých.
- Veľmi sa mýlite."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- neraz sa v živote stáva, že veci, ktorým nerozumieme alebo ktoré
- nechápeme, tak ich považujeme za také absurdné,
- možno niekedy až nemožné.
- Možno stačí ísť do takej nedávnej minulosti alebo nie až takej dávnej
- minulosti.
- Ak si spomenieme na diela Julesa Verna, ktorý predstavoval
- mnohokrát také skutočnosti, ktoré sa jeho súčasníkom
- zdali nemožné.
- A vieme dnes, že mnohé z tých jeho nápadov,
- myšlienok sa aj
- zrealizovali v tom technickom svete.
- Ale človek má mnohokrát tú tendenciu tváriť sa, že všetkému
- rozumie a teda to, čomu nerozumie náhodou,
- tak to pokladá za hlúposť, absurditu.
- Tým sa líši múdry človek, ktorý si uvedomuje už, ako
- povedal ten známy filozof Sokrates, že viem, že nič neviem.
- Uvedomuje si aj svoje limity, je schopný prih-priznať si
- ohraničenosť svojho poznania a chápania zadaných
- okolností.
- A práve v evanjeliu, ktoré sme si vypočuli v tej
- pokračujúcej polemike medzi Ježišom a, a Židmi, teda
- konkrétne židovskou skupinou saducejov, prichádza dnes do
- reči najako paradoxná skutočnosť zmŕtvychvstania.
- Teda takou paradoxnou sa zdala jednej skupine zo Židov.
- Židovstvo vtedy malo viacero skupín a jednou z nich boli saduceji, čo bola
- vrstva bohatých a vplyvných ali-aristokratov.
- Eh, v Skutkoch čítame, že boli značne prítomní aj v samotnej
- veľrade,
- čiže niečo ako v židovskom parlamente.
- A oni okrem iného odmietali vieru vo vzkriesenie,
- pretože sa pridržiavali názoru, že to Božie požehnanie sa
- dotýka čľ-ľudského života tu na zemi,
- že ich bohatstvo týchto ľudí, lebo patrili medzi tú lepšie
- situovanú skupinu, je znakom tohto požehnania.
- Evidentne si vieru
- tak prispôsobili svojim predstavám a, a možno keď sa pozeráme na ten
- dnešný de-na ten dnešný svet, tak vidíme, že tých
- saducejov, moderných saducejov je ešte stále dosť.
- A oni si vykonštruovali príklad, ktorý sme počuli v evanjeliu na
- základe slov Písma Mojžiša, ktoré odovzdáva ľudu,
- a podľa nich tento príklad, tú absurditu vzkriesenia dokazoval.
- Aj tá žena, ktorá mala postupne manžela za manželom
- siedmich bratov,
- s-s tým, že s žiadnym nemala dieťa. Koho manželkou bude pri vzkriesení?
- Možno len na osvetlenie vychádzali z tých slov, kde
- Mojžiš v knihe Deuteronómium hovorí ľudu,
- dáva, odovzdáva ľudu ten zákon o švagrovstvom,
- švagrovstvom manželstve.
- Čiže keď zomrel nejaký brat, tak ak jeho ďalší brat bol
- slobodný, bol povinný vziať si za manželku, eh,
- jeho ženu,
- ktorá, keď nemala s ním dieťa. Bolo to kvôli zachovaniu určitého,
- určitej kontinuity v dedičstve.
- Ale čo Ježiš na to?
- Krásne hovorí:
- „Nemýlite sa, pretože nepoznáte Písmo ani Božiu moc."
- Ježiš pozýva na tento problém, ktorý sa im zdal taký jasný,
- pozrieť sa z inej strany.
- Oni tvrdia, že to s tým zmŕtvychvstaním nefunguje,
- ale Ježiš im ukazuje, že je tu aj možnosť zlých východísk,
- ktoré môžu mať títo
- saduceji.
- Hovorí im, že nepoznajú Písmo.
- Oni vychádzali z Písma, vybrali si z neho jednu stať.
- A my veľmi dobre vieme, že to je ten princíp aj mnohých sektárov
- dnes.
- Vyberú niečo zo Svätého písma a myslia, že tým môžu podoprieť ten svoj
- názor.
- Ale Ježiš ich pozýva pozrieť sa na
- Boha ako takého, ako sa predstavuje v Písme.
- On je od počiatku ten, ktorý vdychuje dych života do noshier
- človeka.
- On je ten, ktorý vždy vypr-vystupuje v prospech
- života
- a zjavuje sa Mojžišovi v horiacom kríku ako Boh Abraháma,
- Boh Izáka a Boh Jakuba.
- Čiže tí patriarchovia, ktorí už skončili svoju pozemskú púť,
- majú určitým spôsobom podiel na tom Božom živote,
- hoci zomreli.
- Lebo Boh nie je Bohom mŕtvych, ale živých.
- A tomu predchádza ešte druhý argument, keď hovorí Ježiš, že nepoznajú
- ani Božiu moc.
- Saduceji totiž na Pána Boha projektujú tie svoje predstavy
- a svoje schopnosti.
- Domnievajú sa,
- ale ani tú domnienku považujú za fakt,
- že ten život po vzkriesení bude len nejakým predĺžením,
- pokračovaním toho pozemského života.
- A Ježiš ich vyvádza z tohto omylu, keď hovorí: „Keď ľudia vstanú z mŕtvych,
- už sa
- neženia ani nevydávajú. Budú ako anjeli v nebi."
- Tá kvalita života po vzkriesení je diametrálne
- odlišná od tej pozemskej,
- tak ako sa líšia duchovné bytosти od tých pozemských.
- Manželstvo už nebude potrebné, pretože to spoločenstvo lásky bude
- prežívané
- novým spôsobom
- na novej úrovni. A takisto plodenie detí sta-stratí význam,
- pretože tam nebude smrti,
- nebude potreby udržiavať potomstvo.
- Možno, že aj nás by zaujímalo, ako to bude tam na tej druhej strane.
- Možno mnohokrát si kladieme tú otázku.
- Apo-apoštol Pavol nám na jednom mieste hovorí veľmi pekne:
- „Ani oko nevidelo, ani ucho nepočulo, ani do ľudského srdca
- nevystúpilo, čo Boh pripravil tým, ktorí ho milujú."
- Takže môžeme sa tešiť na krásne prekvapenie.
- Ale to posolstvo dnešného evanjelia mieri inam.
- Nechce nám povedať, ako to bude,
- ale pripomína nám dôležitú vec,
- aby sme Pána Boha vo svojej možno takej vnútornej pýche
- neuzatvárali do tých svojich kategórií,
- aby sme ho nero-aby sme z neho nerobili niekoho, kto je nám podobný.
- Nie Pán Boh bol stvorený na náš obraz,
- ale my sme po-stvorení na jeho obraz.
- A teda to „nemýľte sa", to Ježišovo „nemýľte sa" patrí aj
- nám samým.
- Niekedy je možno čestnejšie povedať v určitých otázkach „neviem,
- neviem, ako to presne je," ako sa tváriť, že som zjedol všetku múdrosť sveta.
- Každej pri-v každom prípade aj v tej otázke zmŕtvychvstania
- stojíme pred niečím, čo úplne nepoznáme.
- Ešte tomu úplne nerozumieme,
- ale na základe dôveryhodného svedectva apoštolov tomu
- veríme.
- Nech nám teda Pán pomáha žiť v pravde voči sebe
- a v dôvere v jeho moc,
- ktorá presahuje naše poznanie. Amen.
- Vám Boh zakláza slovo Božie.
- [hudba]
