Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (6.7.2018)
Piatok 13. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Piatok 13. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Ámosa.
Čujte vy,
čo šliapete po chudákovi a nivočíte
- Čítanie z knihy proroka Ámosa.
- Čujte vy, čo šliapete po chudákovi a nivočíte
- bedárov
- v krajine. Hovoríte:
- „Kedy prejde novmesiac, aby sme mohli predávať
- obilie a sobota, aby sme mohli otvoriť sýpky,
- zmenšovať mieru, zvyšovať cenu a používať falošné
- váhy, kupovať úbohých za peniaze a bedára
- za pár sandálov a predať aj smeti z
- obilia?“ V ten deň hovorí
- Pán Boh:
- „Dám slnku zapadnúť na poludnie a za jasného dňa zem
- zatemním.
- Vaše sviatky zmením na smútok a všetky vaše piesne
- na nárek.
- Všetky bedrá oviniem vrecovinou a každú hlavu
- poznačím plešinou.
- Spôsobím smútok ako za jediným synom a koniec
- bude ako trpký deň.
- Hľa,
- prídu dni, hovorí Pán, keď pošlem hlad na krajinu,
- nie hlad po chlebe, ani smäd po vode, ale
- po slove Pánovom.
- Putovať budú od mora k moru. Budú chodiť od severu
- až na východ, čo budú hľadať Pánovo slovo,
- ale nenájdu.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- [hraje varhany]
- Nie len z chleba žije
- človek, ale z každého
- slova, ktoré vychádza z
- Božích úst.
- Nie len z chleba žije
- človek, ale z každého
- slova, ktoré vychádza
- z Božích úst.
- Blažení tí, čo zachovávajú
- jeho príkazy
- a celým srdcom ho
- vyhľadávajú.
- Nie len z chleba žije
- človek,
- ale z každého slova,
- ktoré vychádza z Božích
- úst.
- Túžbou za Tvojimi výrokmi sa
- mi duša umára,
- umára jednoznačne.
- Nie len z chleba žije
- človek, ale z každého
- slova, ktoré vychádza
- z Božích úst.
- Cestu pravdy som si
- vyvolil.
- Tvoje slová mám stále pred
- sebou.
- Nie len z chleba žije
- človek, ale z každého
- slova,
- ktoré vychádza z Božích
- úst.
- Hľa, túžim za Tvojimi
- príkazmi.
- Oživ ma vo svojej
- spravodlivosti.
- Nie len z chleba žije
- človek,
- ale z každého slova,
- ktoré vychádza z Božích
- úst.
- Otváram ústa a dych
- naberám,
- lebo túžim za Tvojimi
- predpismi.
- Nie len z chleba žije
- človek,
- ale z každého slova, ktoré
- vychádza z Božích úst.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Poďte ku mne všetci, ktorí sa
- namáhate a ste preťažení
- a ja vás posilním,
- hovorí Pán.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- S Kristom v tvojej.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš videl na mýtnici sedieť človeka menom Matúša a
- povedal mu: „Poď za mnou.“ On vstal
- a išiel za ním.
- Keď potom Ježiš sedel v dome za stolom, prišli mnohí
- mýtnici a hriešnici a stolovali s ním a s
- jeho učeníkmi.
- Keď to videli farizeji, hovorili jeho učeníkom:
- „Prečo váš učiteľ jedáva s mýtnikmi a hriešnikmi?"
- On to začul a povedal:
- „Lekára nepotrebujú zdraví, ale chorí.
- Choďte a naučte sa, čo to znamená milosrdenstvo chcem
- a nie obetu.
- Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnikov."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry.
- Je veľmi zaujímavé, že v prvom čítaní, ktoré
- sme dnes počuli z knihy proroka Amosa, je jedno
- vyjadrenie, ktoré myslím, že je sympatické ľuďom v každej
- dobe. Lebo prorok Amos hovorí o tom, že
- na krajinu dopadne hlad, ale hlad nie po
- chlebe, ale hlad, ktorý je
- hladom po Pánovom slove.
- Hlad po Pánovom slove znamená, že túžime počuť
- Pánovo slovo, aby sme nasýtili svoje srdce,
- aby sme sa, obrazne povedané,
- najedli, posilnili, aby sme prekonali
- naše slabosti a aby sme v sile Pánovho slova mohli
- kráčať ďalej. Ale aby sme ešte hlbšie mohli
- porozumieť tieto slová proroka Amosa, možno by bolo
- celkom vhodné, že by sme si pripomenuli aj pre takú
- zaujímavosť, že prorok Amos je človek, ktorý žil,
- eh, osem storočí pred Pánom Ježišom,
- že
- prijal úlohu proroka v čase, kedy izraelská
- krajina žila v pomernom blahobyte.
- Mohli by sme to tak povedať, že životná
- úroveň ľudí bola veľmi dobrá a ekonomicky sa im
- darilo. A je zaujímavé, že prorok
- Amos napomína spoločnosť, napomína ľudí
- a poukazuje na previnenia, ktoré sú v
- spoločnosti a tie previnenia, eh, formuluje do
- takýchto výziev:
- šliapete po chudákovi, chcete predávať
- aj v sobotu,
- zvyšujete ceny, zmenšujete mieru,
- používate falošné váhy a chcete predať
- aj smeti z obilia.
- Iste, je to vyjadrené neobvyklým spôsobom
- pre naše formulácie súčasné. Ale, eh,
- ak by ste mi dovolili, predsa len,
- opýtajme sa spoločne. Položím vám takúto otázku:
- nie je st'uje podobnosť s našou dobou?
- Nechceme predávať aj my v nedeľu, kupovať a
- predávať? Nechceme aj my niekedy predať aj
- smeti z obilia? Často sa predáva za cenu
- nekvalitný materiál alebo nekvalitné výrobky.
- Zvyšovať cenu. Niekedy sa ponúkajú veci za takú
- cenu, ktorá je neprimeraná. Koľkokrát sa v našej
- spoločnosti môžeme povedať aj z rozhodnutia tých najvyšších, ktorí
- by v spoločnosti stáli, sú niektoré
- napríklad aj rozhodnutia o tom, že aké dane budú
- ľudia platiť.
- Sú to veľké rozhodnutia. Zvyšovanie cien
- života, zvyšovanie cien toho, čo stojí byt
- alebo energie a niekedy možno aj používať
- falošné váhy. Znamená to, je troška tak jednoducho
- vyjadrené, ale v tom je skryté mnoho toho
- podvádzania pri obchodovaní alebo pri tom, čo ľudia
- poskytujú. Ale teraz, keď to takto
- pozeráme na ten text, ktorý je taký starobylý, predsa
- len môžeme povedať, či tieto utrpenia, tieto
- neprávosti, tieto previnenia nie sú aj našou
- súčasťou.
- A prorok Amos hovorí: „Dôsledkom toho bude
- neschopnosť vnímať Božie slovo."
- Hovorí, že vzbudím hlad po Božom slove.
- Ale tento pojem hlad po Božom slove môže mať dve
- vysvetlenia. Jedno negatívne, že ľudia budú hovoriť:
- „Tak Boh, nech nám niečo povie, kde počujeme Boží
- hlas?"
- Možno prídu na bohoslužby. Nepočul som Boží hlas.
- Veľa námietok, že nie je počuť, že Boh hovorí.
- Chcel by som počuť, ale neviem, kde by som
- počul Boží hlas.
- Zníži sa, previneniami sa totiž znižuje
- schopnosť človeka počúvať, že Boh hovorí, vnímavosť
- ľudského srdca. A všímame si, že to nemusia byť nejaké
- extrémne veľké previnenia. Sú to denné previnenia,
- ktoré však, keď človek ich opakuje, asi sa v nich akoby
- utvrdí,
- tak oslabujú schopnosť každého z nás
- počúvať Boží hlas.
- A zároveň, keď ten pojem hlad po Božom slove
- vysvetlíme
- pozitívne, chceme povedať, že Boh je taký láskavý,
- že napriek našej hriešnosti stále kdesi vo vnútri
- nášho svedomia je nepokoj, ktorý nám
- ukazuje: niečo nie je v poriadku v mojom živote.
- A chceli by sme počuť: „Bože, daj mi odpoveď, ako mám zmeniť
- svoj život?"
- A tu by sme mohli akoby urobiť už taký krok smerom k
- úryvku z evanjelia, lebo nám to celkom vyhovuje, keď
- použijeme to, iba tú jednu vetu z evanjelia, ktorú sme
- dnes počuli, keď Pán Ježiš hovorí: „Lekára nepotrebujú zdraví,
- ale chorí."
- Choďte a naučte sa, naučte sa, čo to znamená milosrdenstvo
- chcem a nie obetu. Neprišiel som volať spravodlivých,
- ale hriešnikov.
- V podstate tu sa dostávame už do tej pozície,
- keď chceme počuť Boží hlas, je to neustále spojené aj
- s ochotou ľutovať, priznať si svoje
- previnenia, pokánim sa očisťovať a tým
- spôsobom stať sa vnímavým pre to, čo Boh hovorí.
- Tento proces je nevyhnutný u každého z nás.
- U mňa, u každého človeka veriaceho, kto chce
- naozaj úprimne počúvať Boží hlas, tento proces pokánia je
- nevyhnutný, lebo zostávame hriešnymi ľuďmi a tým
- pokánim sa práve očisťujeme a môžeme byť
- aspoň čiastočne vnímaví na Boží hlad-hlas, lebo nikdy nebudeme
- môcť povedať, že sme dostatočne vnímaví.
- Ježiš Kristus nás teda vlastne aj tak
- môžeme povedať s určitým
- takým, eh, zásadným vyjadrením, že neprišiel som
- volať spravodlivých, ale hriešnikov uisťuje, že on
- prichádza kvôli nám, kvôli tým, ktorí si
- uvedomia svoje previnenia. Lebo tí, ktorí sa
- pokladajú za spravodlivých, tí vlastne si
- povedia, že oni sa nepotrebujú obrátiť.
- Ale tu Pán Ježiš s určitou ironiou hovorí, že
- vlastne pred Bohom sme všetci hriešnici, čiže
- všetci patríme do tej skupiny hriešnikov.
- A keď si to priznáme, keď si to uvedomíme,
- vlastne máme istotu, že Ježiš nás volá, že nie
- sme odmietnutí, že Ježišovo milosrdenstvo,
- milosrdné Ježišovo srdce je otvorené pre hriešnikov.
- A toto sú naozaj také myšlienky, ktoré dobre
- súvisia aj s prvým piatkom, lebo prvý
- piatok je, eh, dňom
- iste radosti z Božej milosrdnej lásky, ale aj
- radosti, že môžeme prosiť o Božie
- odpustenie pri svätej spovedi, že to odpustenie
- dostávame, že sa očisťujeme a že
- sme vlastne vnímavejší, aby sme mohli
- zasýtiť náš hlad po Božom slove.
- Amen. [všetci spolu]
- Nech sa nám Pán Boh zmiluje.
- [hudba]






