Mohlo by vás zaujímať:
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
NAJSVÄTEJŠIEHO KRISTOVHO TELA A KRVI, slávnosť, káže dp. Juraj Mihály OFM.
NAJSVÄTEJŠIEHO KRISTOVHO TELA A KRVI, slávnosť, káže dp. Juraj Mihály OFM.
Prepis videa
Kto bude jesť z tohto chleba,
bude žiť naveky.
A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo
- Kto bude jesť z tohto chleba, bude žiť naveky.
- A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo
- za život sveta.
- Židia sa hádali medzi sebou a hovorili:
- "Ako nám tento môže dať jesť
- svoje telo?"
- Ježiš im povedal: "Veru, veru,
- hovorím vám,
- ak nebudete jesť telo Syna človeka a
- piť jeho krv,
- nebudete mať v sebe život.
- Kto je moje telo
- a pije moju krv, má večný život a
- ja ho vzkriesim v posledný deň.
- Lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv
- je pravý nápoj.
- Kto je moje telo a pije moju krv,
- ostáva vo mne a ja v ňom.
- Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z
- Otca, aj ten, čo mňa je,
- bude žiť zo mňa.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba
- a nie aký jedli otcovia a pomreli.
- Kto je tento chlieb,
- bude žiť naveky."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- Slávime
- sviatok, ktorý je sviatkom tajomstva našej
- viery.
- Každý človek, ktorý prichádza na tento svet,
- nachádza zmysel svojho života
- vo vzťahu.
- Vzťahy sú
- akýmsi
- koreňom
- zmysluplnosti nášho života.
- Každý vzťah má takú tendenciu vytvoriť
- jednotu s druhým človekom alebo s druhými ľuďmi.
- Človek akosi si uvedomuje, že bez
- druhých nie sme plnými ľuďmi,
- že my k plnosti nášho života potrebujeme aj
- život toho druhého alebo život tých druhých.
- Prvý, ktorý chce vytvoriť jednotu s druhými,
- je sám náš Stvoriteľ, sám Boh.
- On je vždy prvý, ktorý vychádza s iniciatívou
- a robí všetko možné, aby vytvoril aj jednotu
- medzi sebou a človekom.
- Chce, aby sme sa stali súčasťou jeho
- života a aby on sa stal súčasťou nášho života.
- Svätý František to kedysi vyjadril takou zvláštnou modlitbou,
- kde hovorí,
- že Boh zomrel z lásky ku
- láske človeka.
- Boh si zamiloval ľudskú lásku
- a František prosil: "Daj, aby som ja dokázal zomrieť
- z lásky ku tvojej láske, ako si ty dokázal zomrieť
- z lásky ku mojej láske."
- Toto je veľké tajomstvo viery, že Boh nás predchádza
- svojou láskou. Boh nás predchádza svojou
- túžbou vytvoriť s nami jednotu.
- A keď dnes slávime
- tajomstvo našej viery, tajomstvo Kristovho
- tela a krvi, v ktorých sa nám on sám
- dáva,
- slávime vlastne tajomstvo
- tejto Božej túžby vytvoriť s človekom
- jednotu.
- Zároveň je to tajomstvo
- veľkej Božej lásky, veľkej Božej
- pokory.
- Preto je veľmi dôležité, aby sme na Eucharistiu
- nepozerali len ako na nejaký
- svätý predmet alebo svätý chlieb, ako na
- niečo neosobné.
- Ale v Eucharistii je celá Božia túžba.
- Je tam celý Kristov život, je tam jeho učenie.
- Prelína sa tam jeho utrpenie a vzkriesenie.
- Ba ako hovoria a veria pravoslávni kresťania, v
- Eucharistii prijímame aj Ducha Svätého
- a schopnosť vytvárať spoločenstvo.
- Pretože keď prijímame ten istý chlieb a tú istú krv,
- stávame sa vlastne pokrvnými príbuznými.
- To všetko je skoncentrované v Eucharistii.
- Svätý František pripomínal, že skutočne každá
- Eucharistia je akoby nové narodenie Ježiša
- Krista.
- Tak ako kedysi na počiatku
- zostúpil do lona Panny, aby sa vtělil do nášho sveta,
- tak každý deň na oltároch sveta schádza
- do rúk kňaza,
- aby sa rozdal ako chlieb života
- bratom a sestrám.
- Teda Eucharistia je dennodenné
- vtelenie sa a narodenie Ježiša Krista v tomto
- svete.
- Pri rozlúčke s apoštolmi Pán Ježiš im povedal,
- že bude s nimi až do konca sveta.
- Ježiš naozaj zostáva s nami.
- A toto znamenie má v sebe dva silné
- momenty.
- Akoby nám Boh chcel povedať: „Som pri tebe
- a som pre teba. Som pri tebe
- a som pre teba.“ My vieme dobre, že
- aj keď chodievame takmer denne na sväté
- prijímanie a mnohí z vás denne pristupujete ku svätému prijímaniu,
- je veľmi ľahké
- minúť sa s touto túžbou Boha po jednote,
- pretože často naše iné túžby, naše iné
- priania
- zakryjú túto základnú vec. Eucharistia je tu
- preto, aby sme vytvárali jednotu s Bohom a
- jednotu medzi sebou.
- Ale na to môžeme ľahko zabudnúť. A tak sa môže stať,
- že ako sa možno s niekým aj stretávame, hoci aj každý
- deň,
- tak môžeme si byť vnútorne vzdialení.
- A bohužiaľ sa to môže stať aj pri našom vzťahu k
- Bohu. Môžeme ho dennodenne prijímať, dotýkať sa ho
- svojimi ústami, a pritom si srdcom môžeme
- byť veľmi vzdialení.
- Preto aj svätý František nás upozorňoval,
- ako sa ho naučíte naozaj stretať v Eucharistii,
- tak bude váš, také bude vaše stretnutie to
- definitívne pri tom vašom osobnom súde.
- Preto je veľmi dôležité, aby sme si uvedomili, že
- Kristus je tu pri nás a pre nás
- a túži sa s nami osobne stretnúť. Preto
- dávajme pozor, aby naše sväté prijímanie
- bolo osobným stretnutím, aby to nebol nejaký
- zbožný úkon, ktorý konáme, ale v ktorom zabudneme na
- to najpodstatnejšie.
- A keďže Eucharistia je znamením Boha, ktorý je tu
- pri tebe a pre teba,
- ale dáva nám seba nielen kvôli nášmu nejakému osobnému
- posväteniu,
- ale hlavne preto, aby sme sa my stali Eucharistiou v tomto
- svete.
- Aby sme aj my boli pre ľudí, aj pre tých, ktorí nechodia do
- kostola, aby sme sa my stali tými, ktorí sme
- pri tebe a pre teba.
- Kresťania tu nemajú vytvárať nejaké ghetto
- alebo zdanlivé spoločenstvo lepších alebo
- dokonalejších ľudí.
- Nie, sú poslaní do tohoto sveta,
- aby boli ako chlieb, ktorý má byť skonzumovaný,
- možno niekedy aj zničený,
- pretože sa to neustále deje. Vieme, že kresťania sú
- najprenasledovanejšia náboženská,
- é, skupina
- zo všetkých teda náboženstiev.
- Aj to je možno jeden z výrazov toho, že sme
- chlebom, ktorý je rozomletou pšenicou pre
- život tohoto sveta a za život tohoto sveta.
- Preto prosme aj dnes, keď slávime túto Eucharistiu, keď
- slávime slávnosť Kristovho tela a krvi, aby
- sme
- pri svätom prijímaní si uvedomili: prijímam Krista,
- ktorý je pre mňa, ktorý je pri mne a
- prijímam ho preto, aby ja som bol pri svojich bratoch a
- sestrách
- a aby som bol pre svojich bratov a pre svoje
- sestry.
- Nech nás k tomu posilňuje aj dnešný slávnostný
- deň. Amen.
- [hudba]





