Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Sv. Benedikta, opáta, patróna Európy, káže dp. Jozef Pajerský.
Sv. Benedikta, opáta, patróna Európy, káže dp. Jozef Pajerský.
Prepis videa
Čítanie
z knihy Prísloví.
Syn môj, ak prijmeš moje slová a vo
- Čítanie
- z knihy Prísloví.
- Syn môj, ak prijmeš moje slová a vo
- svojom vnútri zachováš moje príkazy,
- napneš svoj sluch za múdrosťou a svoje
- srdce nakloníš k poznaniu. Ak budeš
- vzývať múdrosť a odvolávať sa rozumnosti,
- ak sa budeš za ňou zháňať ako za peniazmi
- a hľadať ju ako poklady, vtedy pochopíš
- bázeň Pánovu a spoznáš Boha.
- Lebo Pán dáva múdrosť. Z jeho úst
- pochádza poznanie a rozumnosť.
- Statočným poskytuje ochranu. Je štítom tým,
- čo žijú poctivo.
- Dáva pozor na chodníky spravodlivosti a
- chráni cestu svätých.
- Až vtedy pochopíš spravodlivosť a právo,
- statočnosť a každú dobrú cestu.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Pána chcem velebiť v každom čase. Moje ústa budú
- ho vždy chváliť. V Pánovi sa bude chváliť moja duša.
- Nechže to počujú pokorní a nech sa tešia.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Velebte so mnou Pána a oslavujme jeho meno
- spoločne. Hľadal som Pána a on ma
- vyslyšal a vytrhol ma zo všetkej hrôzy.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Na neho hľaďte a budete žiariť a tvár vám nesčervenie
- hanbou. Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal
- a vyslobodil ho zo všetkých tiesní.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Ako strážca sa utáborí anjel Pánov okolo
- bohabojných a vyslobodí ich. Skúste a
- presvedčte sa, aký dobrý je Pán. Šťastný
- človek, čo sa utieka k nemu.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Vy, jeho svätí, bojte sa Pána, veď bohabojní
- núdzu nemajú. Boháči sa nabiedia a nahladujú,
- ale tým, čo hľadajú Pána, nijaké dobro
- chýbať nebude.
- Pána chcem velebiť v každom čase.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské
- kráľovstvo.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Peter povedal Ježišovi:
- „Pozri, my sme opustili všetko a išli sme za
- tebou.
- Čo z toho teda budeme mať?"
- Ježiš im povedal: „Veru, hovorím vám, pri
- obnovení sveta, keď Syn človeka zasadne na trón svojej
- slávy, aj vy, čo ste išli za mnou, zasadnete na
- dvanásť trónov a budete súdiť dvanásť kmeňov Izraela.
- A každý, kto pre moje meno opustí domy alebo bratov
- a
- sestry,
- alebo otca a matku, alebo deti, alebo polia,
- dostane stonásobne viac a bude dedičom večného života."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci.
- Dnešné
- zamyslenie nad Božím slovom, aj nad tým dnešným
- sviatkom nášho patróna svätého Benedikta by sme mohli začať
- takou otázkou, ktorú aspoň ako tak počúvam ľudí,
- tak myslím, že viacerí z nás si ju kladieme a niektorí
- si ju kladú
- možno aj s takým určitým zamračeným pohľadom,
- zamračeným čelom, možno s takým trpkým pocitom,
- ktorý musia preglgnúť
- niekde pri srdci.
- A to je otázka, že kam tento svet speje.
- Viacerí sa to tak pýtajú. A
- tú budúcnosť dnešného sveta, možno práve aj dnešného európskeho sveta a
- našej kultúry,
- niekedy vidíme možno tak dosť tmavo.
- A tak sú medzi nami možno niektorí takí globálni skeptici, možno
- niektorí sú takí euroskeptici, iní tak skepticky pozerajú na, na
- život svojej rodiny, na svoje osobné dejiny, na dejiny
- nášho národa.
- S takouto otázkou som chcel začať práve preto, lebo keď
- si tak predstavujem to prostredie, v ktorom žil svätý Benedikt,
- tak si myslím, že aj vtedy si mnohí kládli práve takéto
- nejaké otázky. Svätý Benedikt sa totiž narodil v roku
- 480 a narodil sa v prostredí, v
- ktorom tiež možno vládla taká určitá skepsa alebo sklamanie.
- Iba pár rokov predtým, ako sa narodil, tak zostala v
- troskách slávna Rímska ríša.
- Svätý Benedikt sa narodil v malom mestečku Nursia, dnes je to
- Norcia v Umbrii,
- ale potom svoje detstvo a mladosť strávil na štúdiách v
- Ríme.
- A tam v Ríme možno zvlášť bolo cítiť tú dekadenciu alebo ten rozpad
- Rímskej ríše.
- Svätý Benedikt študoval
- rétoriku. Dnes by sa možno povedalo masmédiá
- a možno práve to ho viedlo tiež k takému určitému sklamaniu,
- že počas tých štúdií
- tí, ktorí ho viedli, tak ich neučili tomu, ako
- podať čím lepšie pravdu, ale ako dnes by sa povedalo, ako
- ľudí zmanipulovať, ako využiť určité techniky, ako ľudí
- presvedčiť.
- Svätý Benedikt ostal taký sklamaný zo sveta, v ktorom žil
- a možno tiež si tak kládol otázku, kam tento svet speje.
- A možno tak ľudsky
- pozeral na to tak trošku tmavo,
- ale možno práve preto je aj patrón Európy práve v
- dnešnej dobe, že on práve v tej svojej
- rozpadajúcej sa kultúre našiel svetlo.
- A myslím, že ten spôsob, akým ho našiel
- a akým potom aj preniesol do tej svojej kultúry, tak to je niečo, čo nás môže
- veľmi poučiť.
- Ako prvé, svätý Benedikt urobil taký krok, ktorý možno aj dnes je pre
- niektorých taký príťažlivý, a to je, že akoby sa
- zachoval najprv taký negatívny postoj k tomu svetu a utiekol z neho.
- Utie-utiekol z Ríma, išiel do malého mestečka Subiaco,
- do takých hôr, kde sa usadil ako pustovník a pod
- vedením jedného svojho duchovného vodcu, ktorý sa volal Romanus,
- tak tam žil ako pustovník. Ako by sa tak dalo povedať,
- že zanechal svet.
- Ale toto zanechanie sveta nebolo u Benedikta
- niečo, niečo negatívne, že by ho znávidel ten
- svet a že nemal taký postoj ako napríklad Jonáš, ktorý
- odišiel z Ninive a sedel pod tým kríkom a čakal už, kedy
- príde ten oheň z neba a zničí mesto.
- Svätý Benedikt si zachoval vo svojom srdci lásku ku svetu, v ktorom žil,
- a postupne isto to bolo hlavne v Božích
- plánoch, on si to možno ani neuvedomoval, že sa on spolu so svojimi
- bratmi stal takým kvasom, ktorý znamenal také
- prerodenie sveta, ktorý bol vtedy v troskách.
- Skúsme si ešte všimnúť také niektoré body alebo
- niektoré tie také hlavné jeho myšlienky, ktorých sa držal a
- ktoré znamenali práve tento dobrý kvas, ktorý priniesol nový
- vietor a novú silu, nový elán do,
- do kultúry.
- Prvá taká veľmi dôležitá myšlienka, ktorej sa Benedikt silno držal,
- je zapísaná v tej reguli alebo v pravidlách na jednom veľmi kľúčovom
- mieste. Benedikt pripomína už svojim bratom,
- to bolo už na konci jeho
- života, keď už zbieral svoje skúsenosti, tak napísal tam, že
- nech si bratia naozaj, nech sa snažia zo všetkých síl,
- aby vonkoncom nedávali prednosť ničomu
- inému pred Ježišom Kristom.
- Možno sa to zdá ako taká samozrejmá vec, ale to si potrebujeme vždy
- pripomínať. A možno aj tu u nás v Európe si pripomínať
- tie
- kresťanské základy, na ktorých stojíme, aby sme vonkoncom
- nedávali ničomu prednosť pred Ježišom Kristom, aby bol Ježiš na
- prvom mieste.
- No a potom taká druhá zásada, druhá myšlienka, veľmi známa od svätého
- Benedikta. Je to jeho slávne heslo „ora et labora.“
- On
- podľa tohto „modli sa a pracuj“ usporiadal najprv svoj vlastný
- život, potom k tomu viedol tých svojich
- najbližších, tých bratom, s
- ktorými, bratov, s ktorými vytváral komunitu.
- V Subiacu to boli také komunity po dvanásť mužov, ako bolo dvanásť
- apoštolov. Potom neskôr, keď prešiel na Monte Cassino, tam
- vybudoval veľký kláštor, ale tam usporiadali svoj život podľa toho
- hesla „modli sa a pracuj.“ A to môže byť istotne tiež
- aj pre nás takým určitým svetlom a povzbudením.
- Opäť sa to zdá možno taká veľmi jednoduchá vec, ale ak by sme v našom
- živote vedeli múdro zladiť modlitbu a zodpovednú prácu,
- tak isto by sme sa aj my stali tým dobrým kvasom, ktorý pretvára
- našu kultúru.
- Keď sa hovorí o tej rovnováhe modlitby a práce, tak nám môže
- poslúžiť zopár takých obrazov. Napríklad, keď sa vesluje
- na člne, treba zaberať na jednu stranu aj na druhú,
- inak sa človek začne
- točiť okolo svojej osi. Tak to je práve tá modlitba a
- práca. To nás posúva dopredu. Alebo ako svätý
- Don Bosco má takú veľmi peknú myšlienku.
- Hovorí, že keď máme Boha,
- sme ako vtáča, ktoré sa nebojí, ktoré si spieva aj vtedy, keď
- cíti, že sa mu konár trasie pod nohami, pretože vie, že má
- krídla. A tie krídla, to môžu byť pre nás tiež práve modlitba a
- práca.
- Tak myslím, že svätý Benedikt aj pre nás v tej našej
- kultúre,
- o ktorej sa niekedy hovorí, že európska kultúra je unavená, že
- prepadá tej dekadencii, keď nás to niekedy môže viesť možno aj ku
- skepse. Svätý Benedikt nech je pre nás takým
- silným
- povzbudením, že nemáme prepadnúť skepse.
- Aj my máme byť nositeľmi takého elánu, nadšenia a môže
- byť pre nás aj takým učiteľom, ako to bolo v tej úvodnej modlitbe
- povedané,
- učiteľom duchovného života
- práve s tými dvoma svojimi zásadami.
- Nech je vždy na prvom mieste Ježiš Kristus.
- Nech staviame na základoch, ktorým je Kristus
- a potom v tom praktickom každodennom živote denno denne sa
- snažiť nájsť súlad medzi modlitbou a prácou. Amen.
- [hudba]
