Mohlo by vás zaujímať:
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Streda v 19. týždni obdobia cez rok, káže dp. Jozef Pajerský.
Streda v 19. týždni obdobia cez rok, káže dp. Jozef Pajerský.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
Pán mi mocným hlasom zakričal do uší:
„Priblížil sa čas trestu nad mestom.
- Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
- Pán mi mocným hlasom zakričal do uší:
- „Priblížil sa čas trestu nad mestom.
- Každý má v ruke smrtiaci nástroj."
- V tom cestou od hornej brány, čo hladí na
- sever,
- prichádzalo šesť mužov a každý mal v ruke
- nástroj ničenia.
- Medzi nimi bol muž oblečený v ľanových šatách
- a za pásom mal pisárske náčinie.
- Vošli a ostali stáť pri medenom
- oltári.
- A sláva Boha Izraela sa zniesla sponad
- cherubína, nad ktorým bola, k prahu
- domu.
- Pán zavolal muža oblečeného do ľanových
- šiat s pisárskym náčiním za pásom
- a povedal mu:
- „Prejdi stredom mesta Jeruzalem a označ
- písmenom tau čelá mužov, ktorí
- kvília a trápia sa pre mnohé
- ohavnosti, čo sa v ňom páchajú."
- A tamtým povedal tak, že som to počul:
- „Prejdite za ním cez mesto a
- zabíjajte.
- Nech nič nedojme vaše oko.
- Neľútostne zabite starca, mladíka i pannu,
- dieťa i ženy až do úplného vyničenia.
- No nezabite nikoho, na kom uvidíte tau.
- A začnite od mojej svätyne."
- Začali teda od starších, čo boli pred chrámom.
- A on im povedal:
- „Poškvrnte dom a naplňte nádvoria zabitými.
- Choďte!" A oni šli a zabíjali
- tých, čo boli v meste.
- Potom sa Pánova veleba vzniesla sponad prahu
- chrámu
- a ostala stáť nad cherubínmi.
- Cherubíni zdvihli krídla a vzniesli sa predo
- mnou od zeme.
- A keď vychádzali, zdvihli sa aj kolesá.
- Pri vchode do východnej brány Pánovho domu
- zastali a veleba Izraelovho Boha bola
- nad nimi.
- Boli to tiež živé bytosti, ktoré som videl pred
- Bohom Izraela pri rieke Chobar,
- a zvedel som, že to boli cherubíni.
- Každý mal štyri tváre a štyri krídla.
- Pod krídlami mali čosi ako ľudské ruky
- a ich tváre vyzerali ako tváre, ktoré
- som videl pri rieke Chobar.
- A každý kráčal sme-smere svojej
- tváre. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka. Pánova sláva prevyšuje
- nebesia.
- Pánova sláva prevyšuje nebesia.
- Chváľte, služobníci Pánovi, chváľte meno
- Pánovo. Nech je velebené meno Pánovo
- odteraz až naveky.
- Pánova sláva prevyšuje nebesia.
- Od východu slnka až po západ nech je
- oslávené meno Pánovo. Vyvýšený je Pán nad
- všetky národy a jeho sláva nad
- nebesia.
- Pánova sláva prevyšuje nebesia.
- Kto je ako Pán, náš Boh, čo tróni na
- výsostiach, a predsa dbá o všetko
- nepatrné na nebi i na zemi?
- Pánova sláva prevyšuje nebesia.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- V Kristovi Boh zmieril svet so sebou
- a nám odovzdal slovo zmierenia. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Keď sa tvoj brat prehreší proti tebe, choď a
- napomeň ho medzi štyrmi očami.
- Ak ťa počúvne, získal si svojho brata.
- Ak ťa nepočúvne, priber si ešte jedného alebo dvoch,
- aby bola každá výpoveď potvrdená ústami dvoch alebo troch
- svedkov.
- Keby, keby ani ich nepočúvol, povedz to cirkvi.
- A keby ani cirkev nechcel poslúchnuť, nech ti je ako
- pohan a mýtnik.
- Veru, hovorím vám, čo zviažete na zemi, bude zviazané v nebi
- a čo rozviažete na zemi, bude rozviazané v nebi.
- A zasa vám hovorím,
- ak budú dvaja z vás na zemi jednomyseľne prosiť o
- čokoľvek,
- dostanú to od môjho Otca, ktorý je na nebesiach.
- Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam
- som ja medzi nimi.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci.
- Dnešné Božie slovo
- nám
- pripomenulo problematiku, ktorá je,
- myslím, že veľmi blízka každému jednému z nás
- a netreba ju nejakými osobitnými príkladmi približovať.
- Sú to chvíle,
- keď nás v srdci zabolí nejaká chyba nášho
- blížneho.
- Isto je toho pomerne dosť. Denno denne sa stretávame
- s týmto problémom, že vidíme okolo seba veľa zla.
- Či už sú to osobné chyby tých našich najbližších, s
- ktorými zdieľame každodenný život,
- alebo sú to chyby širšieho okolia,
- problémy v našej spoločnosti, v našej kultúre
- a podobne.
- Sú to teda chyby blížnych, ktoré nás trápia
- alebo ktoré nejakým spôsobom máme riešiť.
- Dnešné Božie slovo nám práve do tejto problematiky
- dáva Ježišovo svetlo, pre ktoré sa
- otvorme.
- Skúsme si najprv povedať, ako zvykneme my
- reagovať na chyby druhých.
- Často sa stáva, možno nie všetkým, ale sú také povahy,
- že máme v srdci takú akúsi falošnú toleranciu
- voči chybám druhých,
- že sa obrníme a neriešime
- to, keď náš blížny robí zlo, aj keď je to nejaké
- vážne zlo.
- Povieme si: „To je jeho vec. To nie je moja
- vec.
- Nebudem hasiť oheň, ktorý som ja nepodpálil.
- Či som ja strážcom svojho brata?“ A
- tak sa vnútorne ospravedlníme
- a neriešime chyby tých druhých. Vôbec sa toho nechceme
- dotýkať.
- Možno v niektorých okolnostiach je to opodstatnené, ale nie vždy.
- Ak máme takýto postoj, tak
- by nás malo zastaviť to dnešné prvé čítanie,
- ktoré sa samozrejme ešte nieslo v starozákonnom duchu.
- Hovorilo sa tam o zabíjaní hriešnikov.
- Ale to, čo by nám z toho prvého
- čítania sa malo zapísať do pamäte, čo je večná
- pravda,
- to je tá vážnosť hriechu,
- že hriech nemožno tolerovať, pretože hriech vedie ku
- smrti.
- Prečo bolo v tom prvom čítaní toľko zabíjania?
- Nie preto, že by Boh chcel ničiť človeka, ktorého on
- utvoril s láskou,
- ale pretože hriech vedie ku smrti.
- Prorok Ezechiel v tom svojom videní nám ukazuje
- práve tú hrôzu hriechu.
- Istotne
- za hriech netreba človeka zabíjať
- teraz tu v našom prostredí. Už aj preto, že
- každý človek, tak obrazne povedané,
- nosí na svojom čele znak Kristovho vykúpenia.
- Tak ako v tom prorockom videní neboli zabití tí, čo mali
- znak Tau na čele.
- Každý človek bol vykúpený Ježišom Kristom.
- Nos-nosí ten znak Kristovho vykúpenia, kríž,
- a preto
- sa na ňom má uplatňovať Božie milosrdenstvo.
- Sa na ňom má uplatniť možnosť nápravy,
- možnosť pokánia, aj pomoc k tomu, aby sa človek
- obrátil,
- ako
- hovorí Ježiš,
- alebo ako je to aj v Starom zákone už povedané: „Ja nechcem smrť
- hriešnika, ale aby sa obrátil a
- žil.“
- Takže tieto slová z prvého čítania by nám mali
- zaznieť zvlášť vtedy, ak
- človek by chcel tolerovať hriech. Mali by sme si uvedomiť jeho vážnosť.
- A hriech vedie ku smrti. Preto isto treba niečo
- urobiť, aby sa šírenie hriechu zabránilo.
- Ale teraz je tu druhá otázka: Ako tomu zabrániť?
- Pretože mnohých z nás trápia hriechy druhých a chceme ich
- nejako riešiť,
- ale nie vždy ideme správnym spôsobom.
- Veľmi často ostaneme iba pri nejakom sťažovaní
- sa. A tak chodíme od človeka k človeku.
- Keď sa s niekým stretneme, rozprávame o tom, ako nás
- trápia hriechy druhých.
- Sťažujeme sa.
- Niekedy nás to vedie k znechuteniu,
- k vnútornému trápeniu. Až tak, že v nás
- vyhasí, vyhasne radosť.
- V takomto prípade by malo byť pre nás veľkým svetlom dnešné
- evanjelium,
- ktoré hovorí hlavne dve zásady, ako pristupovať ku
- chybám druhých.
- Ak tieto prijmeme a
- podľa nich zariadime svoj život, tak isto v ňom bude viacej
- svetla, pokoja,
- ale istotne sa nám aj podarí
- zamedziť šíreniu zla v našom prostredí.
- Tá prvá zásada, ktorú Pán Ježiš predkladá,
- sa týka napomínania.
- Ježiš nám hovorí o bratskom napomínaní, ako by malo
- vyzerať.
- Ježiš nám dáva taký aj
- doslovný postup, ako toto napomínanie uskutočniť.
- Istotne aj ten je správne si zapamätať,
- ale nemá to byť nejaká
- procedúra, ktorej sa musíme fixne držať.
- Teda, že najprv choď, napomeň medzi štyrmi očami, potom
- si priber nejakého svedka, potom to povedz v cirkvi.
- Tento postup napomínania
- skrýva v sebe jeden dôležitý vnútorný postoj
- a ten je najpodstatnejší. A to je túžba blížnemu
- pomôcť.
- Ak niekoho napomínam, mám to robiť s túžbou nie ho
- ponížiť alebo nie ho nejako usvedčiť, ale mu
- pomôcť. Mám napomínať s láskou. To je prvá
- zásada, ktorú nám dnes Pán Ježiš hovorí: „Ak chceš
- niekoho napomínať, napomínaj ho s láskou.
- A ak sa chystáš niekoho napomínať, skontroluj najprv svoje
- srdce, či máš v ňom dostatok lásky, či chceš
- blížnemu pomôcť, alebo ho chceš iba ponížiť.
- Alebo máš nejaké iné skryté úmysly, napríklad
- zakryť tým napomínaním svoju chybu.“ No
- ale je tu ešte aj druhé Ježišovo upozornenie,
- povzbudenie, ktoré možno by sme si ani nevšimli,
- kebyže sme povrchnejšie prečítali dnešné evanjelium.
- A to je výzva k modlitbe a uistenie,
- že tam, kde sa dvaja alebo traja zhromaždia v
- Ježišovom mene, tam je on medzi nimi
- a o čokoľvek budeme prosiť
- na zemi jednomyseľne, Otec nám to dá.
- Tak prijmime aj toto povzbudenie aj vzhľadom na problémy
- hriechov druhých.
- Pamätajme na to, že
- skôr ako chceme
- hriešnikovi hovoriť o pokání, o náprave, o jeho návrate
- k Bohu,
- najprv by sme mali s Bohom hovoriť o ňom.
- Amen.
- Pán Boh zaplat za
- slovo.
- [hudba]





