Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Piatok v 22. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok v 22. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého
apoštola Pavla Korinťanom.
Bratia,
- Čítanie z prvého listu svätého
- apoštola Pavla Korinťanom.
- Bratia,
- nech nás každý pokladá za Kristových služobníkov
- a správcov Božích tajomstiev.
- A od správcov sa už vyžaduje, aby bol
- každý verný.
- No mne naozaj málo záleží na tom, či ma
- súdite vy alebo iný ľudský súd.
- Ani sám seba nesúdim, lebo nie som si ničoho
- vedomý,
- ale ma neos-ale ma to neospravedlňuje.
- Pán je môj sudca. Preto nesúďte nič
- predčasne, kým nepríde Pán.
- On osvetlí, čo je skryté v tme
- a vyjaví úmysly sŕdc. Vtedy každý
- dostane pochvalu od Boha.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- Spoľahni sa na Pána a dobre rob a
- budeš bývať v svojej krajine a tešiť sa z
- bezpečia. Hľadaj radosť v Pánovi
- a dá ti, za čím túži tvoje srdce.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- Pánovi zver svoje cesty a jemu
- dôveruj. On sa už postará.
- Tvoju spravodlivosť vyvedie na povrch ako svetlo
- a tvoje právo ako poludňajší jas.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- Vyhýbaj zlu a dobre rob a budeš
- mať domov naveky.
- Lebo Pán miluje spravodlivosť a
- neopúšťa svojich svätých. Spása
- spravodlivých prichádza od Pána.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- On je ich ochrancom v čase súženia.
- Pán im pomôže a oslobodí ich, vytrhne
- ich z rúk hriešnikov a zachráni ich,
- lebo sa spoliehajú na neho. Spása
- spravodlivých prichádza od Pána.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ja som svetlo sveta, hovorí Pán. Kto
- mňa nasleduje, bude mať svetlo života.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Farizeji a zákonníci povedali Ježišovi:
- „Jánovi učeníci sa často postia a modlia, aj
- učeníci farizejov a tvoji jedia a pijú."
- Ježiš im povedal:
- „Vari môžete žiadať od svadobných hostí, aby sa postili, kým je
- ženích s nimi?
- No prídu dni, keď im ženicha vezmú.
- Potom v tých dňoch sa budú postiť."
- Rozpovedal im aj podobenstvo:
- „Nik neodtrhne na záplatu z nového odevu a
- neprišije ju na starý odev, lebo nový by si
- roztrhal a na starý sa nehodí záplata z nového.
- A nik nevlieva nové víno do starých mechov, lebo
- nové víno mechy roztrhne a aj ono vytečie, aj
- mechy sa zničia.
- Ale nové víno treba naliať do nových mechov
- a nik, kto pije staré, nechce nové, lebo si povie:
- 'Staré je lepšie.'"
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Problém hladu vo svete nespočíva v tom,
- že nedokážeme nasýtiť chudobných, ale že
- nedokážeme nasýtiť bohatých.
- Drahí bratia a sestry,
- tieto slová pochádzajú od svätice, ktorú si dnes
- pripomínajú na celom svete, totiž od
- blahoslavenej matky Terezy z Kalkaty.
- Táto veta, ktorú vyslovila, táto myšlienka, ktorú
- naformulovala,
- nepochádza z nejakej činnosti pri písacom stole alebo
- z nejakého uvažovania,
- eh, nejakého teoretického uvažovania, ale
- z priamej konfrontácie s tou najhlbšou
- ľudskou biedou.
- Matka Tereza vedela, čo znamená byť chudobný v tej
- najradikálnejšej podobe. Matka Tereza vedela, čo
- znamená hladovať v tej
- najhroznejšej podobe ľudí, ktorí naozaj nemali čo
- položiť do úst.
- Eh, jej paradoxný výrok má viacero
- rozmerov.
- Áno, nenásytnosť bohatých je zdrojom nedostatku
- chudobných, ktorým sa nedostane ani z
- ich niekoľkonásobného nadbytku.
- V Európskej únii,
- taká je štatistika podľa odborníkov,
- končí na skládkach odpadu ročne deväťdesiat
- miliónov ton potravín
- a európske domácnosti vyhodia jedlo v hodnote vyše sto
- miliónov eur.
- Dokonca, kto si vypočítal, že keby sa spočítalo všetko jedlo,
- ktoré skončí na skládkach odpadu v Severnej Amerike a v
- Európe, by trikrát dokázalo
- nasýtiť celú Zem.
- Čiže problém hladu nie je problém
- materiálneho nedostatku jedla, že by nebolo čo dať
- tým chudobným,
- ale je to nedostatok snahy, nedostatok
- vnútornej motivácie naozaj ho poskytnúť tým,
- ktorí to jedlo najviac potrebujú.
- Ak by sme išli ešte hlbšie, ak by sme hľadali ešte hlbšiu
- motiváciu,
- eh, môžeme povedať, že chýba tá skutočne duchovná
- motivácia.
- A tu je možno ten druhý, ako keby
- skrytejší význam slov blahoslavenej matky Terezy.
- Problém nasýtenia bohatých. Čo myslela
- tým slovom, že problém hladu vo svete je
- problémom nasýtenia bohatých?
- Možno by sme v duchu dnešného evanjelia mohli paradoxne
- povedať, že cestou k nasýteniu bohatých by bola
- ich ochota sa postiť, zriekať sa
- a obetovať.
- Nie v zmysle nejakej nepresvedčivej štylizácie,
- ale skutočného, osobného a úprimného
- vnútorného postoja.
- Preto Ježiš v dnešnom evanjeliu kladie priamy súvis medzi
- vzťah k nemu, ktorý vyjadruje
- veľmi mnohorozmerným titulom ženicha, a na
- druhej strane pôstom. Pôst je cestou k
- ženíchovi, je cestou k hlbokému vzťahu s
- Ježišom Kristom.
- Mohli by sme použiť a citovať slová svätého Bernarda, ktorý
- hovorí, že pôst nás disponuje pre modlitbu
- a modlitba zas nás vedie k ochote a k otvorenosti k
- obetavému posteniu.
- Matka Tereza nás učí premietnuť pôsty do
- vzťahov s konkrétnymi ľuďmi
- a svätý otec pápež František nás pozýva
- práve pri prežívaní toho pôstu vcítiť sa
- do
- situácie tých, ktorí sa postia z
- donútenia. Nie preto, že si to zvolia ako
- určitú formu
- svojej duchovnosti, svojho duchovného života, ale ľudia,
- ktorí sa
- postiť musia jednoducho preto, že nemajú čo
- jesť. Myslíme na ľudí
- prenasledovaných na Ukrajine, v Iraku, v Gaze,
- ktorí musia utekať zo svojich domovov a pochopiteľne nemajú
- ani čo jesť. A to je naozaj problém
- bohatých, ktorí sú nenásytní na jednej strane a na
- druhej strane sa nasýtia tým, čím by sa sýtiť mali.
- Totiž duchovným pokrmom Božieho slova, ktoré
- premieňa a otvára, a duchovným pokrmom Eucharistie,
- ktorú za chvíľu prijmeme.
- Prosme teda v tejto svätej omši za všetkých, ktorí dnes hladujú
- a prosme aj za to, aby naše postenie malo hlbokú
- motiváciu, aby nebolo zamerané na nás, lebo to je diéta
- a nie pôst, ale aby bolo zamerané na druhých,
- aby nás pôst
- otváral voči tým, ktorí potrebujú
- akýkoľvek duchovnej alebo telesnej
- pomoci.
- Pane Ježišu, my ti v dnešný deň odovzdávame všetkých,
- ktorí
- akýmkoľvek spôsobom
- hladujú. Prosíme ťa, pošli im ľudí, ktorí sa
- vedia zriekať a ktorí ich nasýtia možno dobrým slovom,
- možno ochotou vypočuť a možno konkrétnou finančnou alebo
- inou materiálnou pomocou. Nech je pochválený
- Pán Ježiš Kristus.
- Navek. Amen.
- [hudba]
