Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Utorok v 23. týždni obdobia cez rok, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok v 23. týždni obdobia cez rok, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého
apoštola Pavla Korinťanom.
Bratia,
- Čítanie z prvého listu svätého
- apoštola Pavla Korinťanom.
- Bratia,
- kto z vás sa odváži, keď má s iným spor,
- súdiť sa pred nespravodlivými a nie pred
- svätými?
- Vari neviete, že svätí budú súdiť svet?
- A ak vy máte súdiť svet, nie ste hodní
- rozsúdiť maličkosti?
- Neviete, že budeme súdiť anjelov?
- O čo viac veci všedného dňa.
- Ak sa teda potrebujete súdiť vo veciach všedného
- života,
- rozhodnete sa pre takých mú-mú-sudcov,
- ktorí nie sú pred cirkvou ničím.
- Na vaše zahanbenie to hovorím.
- Vari nie je medzi vami nik múdry, kto by
- mohol rozsúdiť svojich bratov?
- Ale brat s bratom sa súdi, a to pred
- neveriacimi.
- Už vôbec to nie je u vás chyba, že sa
- súdite medzi sebou.
- Prečo radšej nestrpíte krivdu?
- Prečo radšej neznesiete škodu?
- Ale vy krivdíte a škodíte, a to
- bratom.
- Neviete, že nespravodliví nebudú dedičmi
- Božieho kráľovstva?
- Nemýľte sa.
- Ani smilníci,
- ani modloslužobníci,
- ani cudzoložníci,
- ani chlípnici, ani súložníci mužov,
- ani zlodeji,
- ani chamtivci,
- ani opilci, ani útrhači,
- ani lupiči nebudú dedičmi Božieho kráľovstva.
- A niektorí ste toto boli.
- Ale obmyli ste sa,
- boli ste posvätení. Boli ste
- ospravedlnení v mene Pána Ježiša Krista
- a v duchu nášho Boha.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pán Boh miluje svoj ľud. Pán Boh
- miluje svoj ľud. Spievajte Pánovi
- pieseň novú. Jeho chvála nech znie v zhromaždení
- svätých. Nech sa teší Izrael zo svojho Stvoriteľa.
- Synovia Siona nech jasajú nad svojím kráľom.
- Pán Boh miluje svoj ľud. Nech
- oslavujú jeho meno tancom. Nech mu hrajú na bubne a na
- citare, lebo Pán miluje svoj ľud a tichých
- venčí víťazstvom. Pán Boh miluje
- svoj ľud. Nech svätí jasajú v sláve, nech sa
- veselia na svojich lôžkach. Oslavu Boha nech majú na
- perách. Všetkým jeho svätým to bude na slávu.
- Pán Boh miluje svoj ľud. Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja. Ja som si
- vás vyvolil zo sveta, aby ste išli a prinášali
- ovocie a aby vaše ovocie zostalo, hovorí Pán.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- V tých dňoch vyšiel Ježiš na vrch modliť sa a
- strávil celú noc v modlitbe s Bohom.
- Keď sa rozodnilo, zavolal si učeníkov a vyvolil si z nich
- dvanástich, ktorých nazval apoštolmi.
- Šimona, ktorému dal meno Peter a jeho brata
- Ondreja,
- Jakuba, Jána, Filipa, Bartolomeja, Matúša,
- Tomáša, Jakuba Alfejovho, Šimona, ktorého volali Horlivec,
- Júdu Jakubovho a Judáša Iškariotského, ktorý sa stal
- zradcom.
- Zostúpil s nimi dolu a zostal na rovine i veľký zástup jeho
- učeníkov a veľké množstvo ľudu z celej Judei i z
- Jeruzalema, aj z Týrskeho a Sidónskeho pobrežia.
- Prišli ho počúvať a dať sa uzdraviť zo svojich neduhov.
- A ozdraveli aj tí, ktorých trápili nečistí duchovia.
- A každý zo zástupu sa usiloval dotknúť sa ho, lebo
- vychádzala z neho sila a uzdravovala všetkých.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Možno ste, drahí moji, zaregistrovali.
- V posledných týždňoch sa hovorí o
- jednom veľkom prieskume verejnej mienky, ale spomínajú sa aj
- ďalšie. Myslím dvaja. Jožko Kováčik spomínal ešte aspoň jak som
- zachytil v jeho článku a vyťahujú sa rôzne údaje.
- Týkalo sa to vlastne o tom, ako človek sa stavia na Slovensku k viere,
- k cirkvi,
- k deleniu, oddeleniu cirkvi od štátu.
- Nikto presne nevie, čo to znamená.
- Z tých, čo sa pýtali alebo z tých, čo odpovedali.
- Ale takéto otázky, no nepresné otázky, to znamená, prinášajú nepresné
- odpovede. No ale medzi iným, včera som zase zachytil, lebo vždy sa
- vytiahne niečo nové z toho prieskumu, tak som včera zachytil, že
- vraj väčšina hlboko veriacich
- je za eutanáziu.
- Tak ma to trošku zaskočilo. Tak prvá moja otázka znamená,
- čo je to hlboko veriaci
- alebo kto to je hlboko veriaci? A druhá otázka a vedeli tí
- ľudia, čo to je eutanázia?
- Tak či onak,
- ak berieme eutanáziu tak, ako je,
- eh, tak, ako je eutanázia je, nechcem povedať, že ako je zadefinovaná,
- to
- znamená, že lekár
- alebo niekto poverený lekárom podá nejaký
- prostriedok, ktorý ukončí život človeka.
- Po slovensky povedané vražda, hej, aby sme boli, zabitie nevinného je vždycky
- vražda. Tak toto je eutanázia.
- A ak niekto
- o sebe tvrdí, že nasleduje Krista, teda že je kresťan,
- a na druhej strane povie, že on súhlasí
- s vra-so zabitím nevinného, teda s vraždou starého chorého
- človeka alebo iba chorého, už v niektorých krajinách je to,
- už to môže byť
- aj dieťa,
- a nevidí v tom žiadny rozpor,
- tak potom je s tou jeho vierou, ako n-n-nemám súdiť, ja viem, že
- nemôžem súdiť, ale na základe tohto jedného znaku s
- tou vierou nemôže byť niečo v poriadku.
- Lebo ak
- Boh v Desatore hovorí: „Nezabiješ!"
- a Kristus hovorí: „Neprišiel som meniť, ale doplniť,
- potvrdiť." No tak to platí.
- A keď bude niekto hovoriť, že to, ale to je milosrdná smrť, to je taká
- lož.
- Teraz som zachytil a-a vy ho vlastne poznáte všetci,
- pretože u nás robil katechézy, hm, kňaz, katolícky kňaz z
- Čiech Marek Gorkovácha a robil, myslím, katechézy o,
- eh, prvých knihách Mojžišových v našej
- televízii.
- Ale on je, on je genetik. Okrem iného teda, okrem, nie
- je len kňaz, ale on je biológ, vyštudovaný genetik a dostal otázku,
- pre-pretože aj v Čechách táto debata prebieha o eutanázii, že
- ako to vidí on. A on hovorí,
- z akého dôvodu vlastne ľudia žiadajú o to, čo sa volá eutanázia
- tam, kde je to schválené. Eh, že každý z nás alebo
- všeobecná mienka je, že človek strašne trpí
- a nevládze to utrpenie prijať. No a tak preto požiada.
- Ale Marek hovorí, eh, skutočnosť hovorí niečo iné.
- Pretože naozaj tie fyzické bolesti sa dajú utlmiť.
- Ľudia nežiadajú tam, kde je
- zabíjanie nevinných takýmto spôsobom povolené, nežiadajú o
- smrť, eh, pretože fyzicky trpia. Ale tam to utrpenie je iné.
- Sociálne, on hovorí emo-emocionálne utrpenie,
- ešte hovorí o
- duchovnom utrpení a to sociálne. Človek je sám. Ale toto je dôvod?
- To všetko sa dá riešiť.
- Nie zabitím človeka, ale inak, hovorí tento kňaz,
- ktorý je zároveň prednostom, eh, na vysokej škole,
- eh, na teda medicíne, tam na jednej z tých univerzít
- pražských prednostom jednej katedry.
- A potom vysvetľuje, lebo sa ho tá redaktorka pýtala:
- „No a čo potom, keď je
- človek veľmi vážne chorý a vlastne už lekári ani, ani nevládzu, ani už to nemá
- zmysel ho liečiť?" Eh, ako toto, on hovorí: „Ale to
- nie je zabitie človeka. Ak človek zomrie na chorobu,
- ak zabíja choroba, to je totálne odlišné, ako keď
- zabíja lekár.
- A ak nevidíme tento rozdiel, tak je s nami zle."
- Prečo o tomto hovorím teraz? No počuli sme dnes v
- evanjeliu. Kristus odišiel modliť sa.
- A keď sa noc, celú noc modlil, schádza dole, stretáva sa
- so svojimi najbližšími a vyberá si
- dvanásť. [zakašľanie] Málo prstov, chýbajú mi dva.
- Dvanástich apoštolov. Eh, to číslo by vám malo niečo
- evokovať.
- Dvanásť. No desať. Dvanásť by malo byť,
- dvanásť. Dvanásť kmeňov Izraela.
- Nastoluje
- Božie kráľovstvo. Naozaj nastoluje Božie kráľovstvo,
- lebo vymenováva presne tých dvanásť, ktorých by malo byť.
- Ale veľmi zaujímavé, bolo by teda zaujímavé sledovať,
- že ktorý apoštol je z
- ktorého kmeňa
- izraelského. Pravdepodobne to by nešlo, že Ruben, Levi a tak ďalej a
- tak ďalej. Pravdepodobne to takto nešlo.
- Čiže Kristus tým dáva zároveň najavo, že ide o nový ľud, ktorý
- neni, eh, závislý na tom biologickom pôvode,
- ale na tom zrodení z vody a z Ducha Svätého.
- Ale je ich dvanásť, presne tak, ako má byť.
- A volá ich po mene.
- A potom uzdravuje.
- A prichádza a ďalej ohlasuje príchod Božieho
- kráľovstva a posiela svojich ohlasovať príchod
- Božieho kráľovstva. Tí jeho sme dnes my.
- Tak ako dvanástich apoštolov volá po mene,
- tak volá každého jedného z nás po mene.
- Nám sa môže zdať, a aj to tak niekedy vyzerá,
- že jak som sám a
- opustený a zabudnutý a nikto za mnou ani nepríde
- a ani, ani dcéra za mnou nepríde a neviem čo
- všeličo, že, že
- naozaj som nič,
- že som nula, že som zbytočný na tomto svete.
- Načo som tu?
- Nie som zbytočný.
- Kristus ma volá po mene.
- A hoci ja možno v tom svojom stave neviem a
- nevidím, že čo vlastne ja ešte s tým mojím životom
- mám,
- Boh ma tu chce
- a má svoj zámer
- s tým mojím životom a je na mne, aby som ho chcel počuť, aj
- keď mi je veľmi ťažko, aj keď sa naozaj cítim opustený.
- Ale môžem byť opustenejší ako Kristus na kríži, keď
- ešte dokonca zvolal: „Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil?" Dá
- sa byť viac opustený, ako keď sa Boží Syn
- cíti byť opustený vlastným Otcom?
- Zradený svojimi najbližšími. Všetci sa rozutekali.
- Akurát jeho mama tam stojí a,
- a, a Ján a všetci ho tam, tam, tam naňho nadávajú.
- Môže byť človek na zemi viac opustený ako Kristus?
- [povzdych] A predsa Kristus miluje Boha a miluje
- blížneho a dáva sa nám všetkým a dáva
- svoj život za nás.
- A my,
- ak sa nazývame kresťanmi, to znamená tí, ktorí sú Kristovi,
- učíme sa od neho.
- A učme sa aj toto, že ak sa cítime opustení,
- tak ako on je s nami v tej našej opustenosti.
- A Boh nás nikdy neopustí.
- A našou úlohou na tejto zemi nie je mať sa,
- ako to tento svet, ja, aby som sa mal, ako to
- tento svet proklamuje. Našou úlohou na tomto svete je budovať
- Božie kráľovstvo a Božie kráľovstvo nie je ja.
- Božie kráľovstvo je spoločenstvo.
- Ja, ktorý som milovaný, ja, ktorý milujem.
- A ak milujem, viem sa zriekať svojho času,
- svojho mnohého. Viem obetovať svoje utrpenie, svoju
- osamelosť, opustenosť za tých,
- napríklad v Sýrii kresťanov prenasledovaných, vraždených, na
- Ukrajine, za tých, ktorí topia.
- Čiže drahí moji, nenechajme sa pomýliť
- tým, čo do nás hučí a tlačí tento svet.
- Učme sa od Krista, veď sa voláme jeho menom.
- Pochválený buď Ježiš Kristus. My ti
- ďakujeme.
- [hudba]
