Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Piatok v 25. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok v 25. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- tebe, Pane.
- Keď sa Ježiš osamote modlil a boli s ním učeníci,
- opýtal sa ich:
- „Za koho ma pokladajú zástupy?“
- Oni mu odpovedali: „Za Jána Krstiteľa, iní
- za Eliáša a iní hovoria, že vstal z mŕtvych
- jeden z dávnych prorokov.“ „A vy ma za koho
- pokladáte?“ opýtal sa ich.
- Odpovedal Peter:
- „Za Božieho Mesiáša.“ Ale on im
- dôrazne prikázal, že to nesmú nikomu povedať a dodal:
- „Syn človeka musí mnoho trpieť. Starší, veľkňazi a
- zákonníci ho zavrhnú, zabijú,
- ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych.“
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- predstavme si situáciu na jednej vrátnici,
- kde osoba čaká pri okienku.
- A keď sa vrátnička blíži k tomu okienku, niečo jej spadne
- a hneď na to sa jej opýta tá osoba pri okienku:
- „Vidím, že aj vy veríte v Ježiša
- Krista.“ Vrátnička veľmi prekvapene pozrie:
- „Ako ste na to prišli, že ja verím v Ježiša
- Krista?“ „No keď ste prichádzali k okienku, niečo vám
- spadlo a keď ste sa pre to zohýnali, povedali ste
- Ježiš.“ „No ale to som povedala len
- tak. Ja to len tak zvyknem, zvyknem hovoriť.
- Ale ak vám mám povedať pravdu, ja v Ježiša Krista
- neverím ani ho veľmi nepoznám. Ale viem, že to bola
- významná historická postava, dobrý a múdry
- človek.“ Tá osoba, ktorá sa opýtala,
- že či tá vrátnička verí v Ježiša Krista,
- vlastne kládla otázku, ktorú sme počuli aj v dnešnom evanjeliu,
- ale
- je položená v oveľa vážnejšom a dôležitejšom
- kontexte, lebo ju kladie sám Ježiš
- Kristus. V situácii, keď skúša
- takpovediac svojich učeníkov, s ktorými chodí, ktorých
- učí, ktorí vidia jeho skutky, ktorí ho poznajú zblízka,
- ktorí ho vidia zblízka.
- Ale ako dobrý pedagóg kladie najprv
- jednoduchšiu otázku, lebo sa pýta, čo si myslia tí
- druhí, a pýta sa, čo si o ňom myslia zástupy.
- A tak apoštoli hovoria, čo si myslia tí druhí,
- čo si myslia zástupy, množstvo ľudí.
- A hovoria:
- „Jedni ťa pokladajú za Jána Krstiteľa, iní ťa pokladajú za
- Eliáša
- a zasa iní ťa pokladajú za jedného z dávnych
- prorokov.“ Skúsme hľadať spoločného
- menovateľa týchto titulov, tých, tejto
- odpovede. Čo znamená Ján Krstiteľ, Eliáš
- a dávni proroci? Všetko je zakódované v tom slovo, slove
- dávny. Sú to ľudia
- minulosti. Sú to ľudia, ktorí žili
- kedysi a prorokovali o budúcnosti.
- Teda istým spôsobom,
- keby sme sa dnes na to pýtali ľudí, asi by nám neodpovedali, že
- veria v Jána Krstiteľa,
- Eliáša a jedného z dávnych prorokov, ale povedali by čosi, čo je
- skryté v mentalite týchto odpovedí.
- Teda, že to je osoba len z minulosti.
- Jána Krstiteľa sťali, lebo hovoril pravdu.
- Prorokov kameňovali, lebo predpovedali budúcnosť podľa
- toho, ako ľudia žili vtedy, keď oni žili, hovorili tým svojim
- súčasníkom.
- A takto by nám dnes mnohí ľudia povedali to, čo povedala tá
- vrátnička. Je to človek z minulosti, veľký dobrý
- človek z minulosti, ktorý povedal veľmi múdre veci.
- Ale kedysi.
- Tá kniha sa zavrela. Ten text sa skončil a
- ten život je životom, ktorý sa odžil len v
- minulosti.
- Ježiš sa cez dnešné evanjelium aj nás
- pýta,
- čo si myslíme o Ježišovi Kristovi tak, ako sa
- spýtal aj svojich apoštolov následne po tejto ľahšej
- otázke, lebo sa pýta:
- „A vy ma za koho pokladáte?“ Už sa
- nepýta na to, čo si myslia tí druhí, čo si myslia zástupy, čo si myslí
- masa ľudí.
- Už sa pýta tých, ktorých má pred sebou.
- Už sa pýta tých, ktorí musia každý jeden,
- mali by každý jeden za seba odpovedať, čo si
- myslia o Ježišovi Kristovi.
- Táto otázka je naozaj náročnejšia v tom, že každý musí zaujať
- postoj a povedať k tomu, kto sa pýta jemu do očí v
- jeho prítomnosti, čo si o ňom myslia.
- A Peter dáva odpoveď,
- ktorú je dôležité dávať vždy, všade a za každých
- okolností.
- Za
- Božieho Mesiáša.
- V celom kontexte nového zákona aj starého
- zákona je to odpoveď, ktorá uznáva, že ten Ježiš Kristus,
- ktorý stojí pred nimi, je naplnením času.
- Je ten, ktorého predpovedali. Je ten, v ktorom sa
- zavŕšujú dejiny, pretože prišiel ten dlho očakávaný,
- dlho predpovedaný a túžený Mesiáš.
- Doslova hovorí Božieho Mesiáša.
- Lenže my vieme,
- a Peter je pre nás príkladom nielen v tejto odpovedi, v ktorej je dôležité ho
- nasledovať,
- lebo je dôležité povedať: „Ježišu, my ti veríme, že
- aj dnes medzi nami ľuďmi, ktorí žijeme na začiatku
- dvadsiateho prvého storočia, si ty živo a účinne
- prítomný Boží Mesiáš."
- Ale Peter je pre nás nielen príkladom tejto
- odpovede, ale aj výstrahou, ako
- náročné je túto odpoveď žiť v
- každodennej realite.
- Lebo keď Ježiša súdili a na tom povestnom
- nádvorí sa jedna jednoduchá žena opýtala Petra:
- „Aj ty si chodil s ním?"
- A ten Peter, ktorý hovorí o Ježišovi a vyznáva
- pred ním jemu do očí, že ty si Boží Mesiáš,
- hovorí: „Ja ho nepoznám. Neviem, kto to je.
- Neviem, o kom hovoríš."
- Ten Peter, ktorý Ježišovi povedal: „Ja ťa nikdy nezradím," a
- ktorému Ježiš predpovedal, že kohút tretíkrát
- nezaspieva a ty ma zradíš, hovorí: „Ja ho
- nepoznám."
- Ale potom,
- po dýchnutí na apoštolov v zavretom večeradle, po
- Turícach,
- po schopnosti horko zaplakať nad vlastným
- zlyhaním,
- Peter zomiera za svojho Majstra,
- zomiera za Ježiša Krista. Dokonca sa necíti
- byť hoden byť ukrižovaný tak ako jeho Majster, a
- preto je ukrižovaný iným spôsobom.
- Ak sa teda dnes, drahí bratia a sestry, rozhodneme
- povedať Ježišovi: „Ty si Boží Mesiáš,"
- pýtajme si veľmi silu Ducha Svätého, aby slová, ktorými si
- dávame predsavzatia, sme vedeli žiť v každodennej
- skutočnosti, v každodennej realite.
- Lebo Ježiš sa nás nebude pýtať slovami, ale okolnosťami, situáciami,
- krízami, radosťami, bolesťami nášho života.
- Keď príde ťažká choroba, keď musíš byť pripútaný na
- lôžko, keď nemôžeš vyjsť z domu, tak Ježiš sa ťa
- pýta: „Za koho ma pokladáš ty?
- Prijímaš ma ako Božieho Mesiáša, ktorý ti hovorím: „Poďte ku mne
- všetci, ktorí sa namáhate
- a ja vás posilním?"
- Alebo keď sedíme v spoločnosti a začne sa v tej spoločnosti
- ohovárať a osočovať a my už máme na jazyku to slovo, ktorým by
- sme pridali ďalšie polienko do ohňa
- zla, zlých slov.
- Ježiš sa znovu pýta: „Za koho ma pokladáš v tejto situácii?
- Som Pánom a kráľom tvojho života? Alebo sú ti dôležitejší
- ľudia, pred ktorými sa blysneš svojím slovom,
- svojou
- vetou, svojou informáciou? Za koho ma
- pokladáš v tejto situácii? Som ten,
- ktorý povedal:
- „Milosrdenstvo chcem"? Som pre teba v tejto situácii
- ten,
- ktorý,
- pred ktorým si zodpovedný za každé jedno slovo?
- Alebo keď vidím človeka, ktorému treba pomôcť a je to zjavné, že mu
- treba pomôcť. Cez túto situáciu sa ma Ježiš pýta: „Za
- koho ma pokladáte vy? Za koho ma pokladáš ty v tej situácii,
- keď cez inú trpiacu osobu
- ťa volám: poď mi pomôcť, poď ma podoprieť, podaj mi ten
- povestný pohár vody. Poď a buď milosrdným
- Samaritánom, ktorý ma neobídeš, ale budeš sa o
- mňa starať."
- Deň čo deň cez najrôznejšie situácie, a
- vôbec to nemusia byť nejaké bombastické situácie, ale
- jednoduché okolnosti života, Ježiš znovu a znovu kladie
- tú istú otázku: „Za koho ma pokladáte vo
- svojom živote? Za koho ma pokladáte vo svojich
- radostiach a krízach? Za koho ma pokladáte na
- križovatkách vášho života? Ste ochotní vybrať si ten
- strmý chodník lásky, po ktorom kráčam
- aj ja a na ktorom vás chcem sprevádzať?"
- Za chvíľu
- budeme mať pred očami zdvihnutú premenenú hostiu, Eucharistiu
- a poviem: „Telo Kristovo,"
- ako keby sa znovu Ježiš pýtal: „Za koho ma pokladáš
- ty?"
- A vy na telo Kristovo, na tieto slová odpoviete kratučko:
- „Amen. My ťa pokladáme, Pane Ježišu, za toho,
- ktorý je prítomný, ktorý sa sprítomňuje v
- obeti, kalvárskej obeti kríža vo svätej
- omši.
- My ťa pokladáme za toho, ktorého pod spôsobom chleba v
- Eucharistii prijímame do nášho srdca.
- Pane Ježišu, ty vieš, ako často sme v polohe Petra, ktorý
- vyznáva a je nadšený, ale aj v polohe Petra, ktorý na toto
- načunie, nadšenie zabúda a zrádza.
- A koľkokrát vďaka Bohu sme tí, ktorí cítime,
- že Ježiš na nás dýchol.
- Cítime, vnímame a veríme, aj keď to možno necítime
- emocionálne. Nie je to nevyhnutné, aby sme to cítili emocionálne.
- Veríme a vyznávame, že pôsobí v nás svojím ohňom,
- svojím Svätým Duchom. Tak ťa, Pane,
- na základe tohoto evanjeliu, cez evanjelia, cez ktoré sa nás
- pýtaš, za koho ťa pokladáme my, teba prosíme, daj nám
- silu nikdy nezradiť slová, ktoré aj my hovoríme s
- Petrom: „Ty si náš Boží Mesiáš,
- náš osobný Spasiteľ a náš osobný
- Vykupiteľ." Dovoľme Ježišovi, keď vstúpi do nášho srdca,
- aj cez duchovné sväté prijímanie, aby nám dal silu
- vytrvať, aj keď po bohoslužbe slova a po
- bohoslužbe obety bude nasledovať bohoslužba každodenného
- života, aby sme mali vždy silu povedať: „Ty si náš
- Pán." Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]





