SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
26.09.2014
13:16 min.
Titulky od AI
Zobrazené 4639x

Z prameňa

Piatok v 25. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.

Piatok v 25. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.

Prepis videa

cca 8 min čítania • 1443 slov

Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
tebe, Pane.


  • Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
  • Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
  • tebe, Pane.
  • Keď sa Ježiš osamote modlil a boli s ním učeníci,
  • opýtal sa ich:
  • „Za koho ma pokladajú zástupy?“
  • Oni mu odpovedali: „Za Jána Krstiteľa, iní
  • za Eliáša a iní hovoria, že vstal z mŕtvych
  • jeden z dávnych prorokov.“ „A vy ma za koho
  • pokladáte?“ opýtal sa ich.
  • Odpovedal Peter:
  • „Za Božieho Mesiáša.“ Ale on im
  • dôrazne prikázal, že to nesmú nikomu povedať a dodal:
  • „Syn človeka musí mnoho trpieť. Starší, veľkňazi a
  • zákonníci ho zavrhnú, zabijú,
  • ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych.“
  • Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
  • Drahí bratia a sestry,
  • predstavme si situáciu na jednej vrátnici,
  • kde osoba čaká pri okienku.
  • A keď sa vrátnička blíži k tomu okienku, niečo jej spadne
  • a hneď na to sa jej opýta tá osoba pri okienku:
  • „Vidím, že aj vy veríte v Ježiša
  • Krista.“ Vrátnička veľmi prekvapene pozrie:
  • „Ako ste na to prišli, že ja verím v Ježiša
  • Krista?“ „No keď ste prichádzali k okienku, niečo vám
  • spadlo a keď ste sa pre to zohýnali, povedali ste
  • Ježiš.“ „No ale to som povedala len
  • tak. Ja to len tak zvyknem, zvyknem hovoriť.
  • Ale ak vám mám povedať pravdu, ja v Ježiša Krista
  • neverím ani ho veľmi nepoznám. Ale viem, že to bola
  • významná historická postava, dobrý a múdry
  • človek.“ Tá osoba, ktorá sa opýtala,
  • že či tá vrátnička verí v Ježiša Krista,
  • vlastne kládla otázku, ktorú sme počuli aj v dnešnom evanjeliu,
  • ale
  • je položená v oveľa vážnejšom a dôležitejšom
  • kontexte, lebo ju kladie sám Ježiš
  • Kristus. V situácii, keď skúša
  • takpovediac svojich učeníkov, s ktorými chodí, ktorých
  • učí, ktorí vidia jeho skutky, ktorí ho poznajú zblízka,
  • ktorí ho vidia zblízka.
  • Ale ako dobrý pedagóg kladie najprv
  • jednoduchšiu otázku, lebo sa pýta, čo si myslia tí
  • druhí, a pýta sa, čo si o ňom myslia zástupy.
  • A tak apoštoli hovoria, čo si myslia tí druhí,
  • čo si myslia zástupy, množstvo ľudí.
  • A hovoria:
  • „Jedni ťa pokladajú za Jána Krstiteľa, iní ťa pokladajú za
  • Eliáša
  • a zasa iní ťa pokladajú za jedného z dávnych
  • prorokov.“ Skúsme hľadať spoločného
  • menovateľa týchto titulov, tých, tejto
  • odpovede. Čo znamená Ján Krstiteľ, Eliáš
  • a dávni proroci? Všetko je zakódované v tom slovo, slove
  • dávny. Sú to ľudia
  • minulosti. Sú to ľudia, ktorí žili
  • kedysi a prorokovali o budúcnosti.
  • Teda istým spôsobom,
  • keby sme sa dnes na to pýtali ľudí, asi by nám neodpovedali, že
  • veria v Jána Krstiteľa,
  • Eliáša a jedného z dávnych prorokov, ale povedali by čosi, čo je
  • skryté v mentalite týchto odpovedí.
  • Teda, že to je osoba len z minulosti.
  • Jána Krstiteľa sťali, lebo hovoril pravdu.
  • Prorokov kameňovali, lebo predpovedali budúcnosť podľa
  • toho, ako ľudia žili vtedy, keď oni žili, hovorili tým svojim
  • súčasníkom.
  • A takto by nám dnes mnohí ľudia povedali to, čo povedala tá
  • vrátnička. Je to človek z minulosti, veľký dobrý
  • človek z minulosti, ktorý povedal veľmi múdre veci.
  • Ale kedysi.
  • Tá kniha sa zavrela. Ten text sa skončil a
  • ten život je životom, ktorý sa odžil len v
  • minulosti.
  • Ježiš sa cez dnešné evanjelium aj nás
  • pýta,
  • čo si myslíme o Ježišovi Kristovi tak, ako sa
  • spýtal aj svojich apoštolov následne po tejto ľahšej
  • otázke, lebo sa pýta:
  • „A vy ma za koho pokladáte?“ Už sa
  • nepýta na to, čo si myslia tí druhí, čo si myslia zástupy, čo si myslí
  • masa ľudí.
  • Už sa pýta tých, ktorých má pred sebou.
  • Už sa pýta tých, ktorí musia každý jeden,
  • mali by každý jeden za seba odpovedať, čo si
  • myslia o Ježišovi Kristovi.
  • Táto otázka je naozaj náročnejšia v tom, že každý musí zaujať
  • postoj a povedať k tomu, kto sa pýta jemu do očí v
  • jeho prítomnosti, čo si o ňom myslia.
  • A Peter dáva odpoveď,
  • ktorú je dôležité dávať vždy, všade a za každých
  • okolností.
  • Za
  • Božieho Mesiáša.
  • V celom kontexte nového zákona aj starého
  • zákona je to odpoveď, ktorá uznáva, že ten Ježiš Kristus,
  • ktorý stojí pred nimi, je naplnením času.
  • Je ten, ktorého predpovedali. Je ten, v ktorom sa
  • zavŕšujú dejiny, pretože prišiel ten dlho očakávaný,
  • dlho predpovedaný a túžený Mesiáš.
  • Doslova hovorí Božieho Mesiáša.
  • Lenže my vieme,
  • a Peter je pre nás príkladom nielen v tejto odpovedi, v ktorej je dôležité ho
  • nasledovať,
  • lebo je dôležité povedať: „Ježišu, my ti veríme, že
  • aj dnes medzi nami ľuďmi, ktorí žijeme na začiatku
  • dvadsiateho prvého storočia, si ty živo a účinne
  • prítomný Boží Mesiáš."
  • Ale Peter je pre nás nielen príkladom tejto
  • odpovede, ale aj výstrahou, ako
  • náročné je túto odpoveď žiť v
  • každodennej realite.
  • Lebo keď Ježiša súdili a na tom povestnom
  • nádvorí sa jedna jednoduchá žena opýtala Petra:
  • „Aj ty si chodil s ním?"
  • A ten Peter, ktorý hovorí o Ježišovi a vyznáva
  • pred ním jemu do očí, že ty si Boží Mesiáš,
  • hovorí: „Ja ho nepoznám. Neviem, kto to je.
  • Neviem, o kom hovoríš."
  • Ten Peter, ktorý Ježišovi povedal: „Ja ťa nikdy nezradím," a
  • ktorému Ježiš predpovedal, že kohút tretíkrát
  • nezaspieva a ty ma zradíš, hovorí: „Ja ho
  • nepoznám."
  • Ale potom,
  • po dýchnutí na apoštolov v zavretom večeradle, po
  • Turícach,
  • po schopnosti horko zaplakať nad vlastným
  • zlyhaním,
  • Peter zomiera za svojho Majstra,
  • zomiera za Ježiša Krista. Dokonca sa necíti
  • byť hoden byť ukrižovaný tak ako jeho Majster, a
  • preto je ukrižovaný iným spôsobom.
  • Ak sa teda dnes, drahí bratia a sestry, rozhodneme
  • povedať Ježišovi: „Ty si Boží Mesiáš,"
  • pýtajme si veľmi silu Ducha Svätého, aby slová, ktorými si
  • dávame predsavzatia, sme vedeli žiť v každodennej
  • skutočnosti, v každodennej realite.
  • Lebo Ježiš sa nás nebude pýtať slovami, ale okolnosťami, situáciami,
  • krízami, radosťami, bolesťami nášho života.
  • Keď príde ťažká choroba, keď musíš byť pripútaný na
  • lôžko, keď nemôžeš vyjsť z domu, tak Ježiš sa ťa
  • pýta: „Za koho ma pokladáš ty?
  • Prijímaš ma ako Božieho Mesiáša, ktorý ti hovorím: „Poďte ku mne
  • všetci, ktorí sa namáhate
  • a ja vás posilním?"
  • Alebo keď sedíme v spoločnosti a začne sa v tej spoločnosti
  • ohovárať a osočovať a my už máme na jazyku to slovo, ktorým by
  • sme pridali ďalšie polienko do ohňa
  • zla, zlých slov.
  • Ježiš sa znovu pýta: „Za koho ma pokladáš v tejto situácii?
  • Som Pánom a kráľom tvojho života? Alebo sú ti dôležitejší
  • ľudia, pred ktorými sa blysneš svojím slovom,
  • svojou
  • vetou, svojou informáciou? Za koho ma
  • pokladáš v tejto situácii? Som ten,
  • ktorý povedal:
  • „Milosrdenstvo chcem"? Som pre teba v tejto situácii
  • ten,
  • ktorý,
  • pred ktorým si zodpovedný za každé jedno slovo?
  • Alebo keď vidím človeka, ktorému treba pomôcť a je to zjavné, že mu
  • treba pomôcť. Cez túto situáciu sa ma Ježiš pýta: „Za
  • koho ma pokladáte vy? Za koho ma pokladáš ty v tej situácii,
  • keď cez inú trpiacu osobu
  • ťa volám: poď mi pomôcť, poď ma podoprieť, podaj mi ten
  • povestný pohár vody. Poď a buď milosrdným
  • Samaritánom, ktorý ma neobídeš, ale budeš sa o
  • mňa starať."
  • Deň čo deň cez najrôznejšie situácie, a
  • vôbec to nemusia byť nejaké bombastické situácie, ale
  • jednoduché okolnosti života, Ježiš znovu a znovu kladie
  • tú istú otázku: „Za koho ma pokladáte vo
  • svojom živote? Za koho ma pokladáte vo svojich
  • radostiach a krízach? Za koho ma pokladáte na
  • križovatkách vášho života? Ste ochotní vybrať si ten
  • strmý chodník lásky, po ktorom kráčam
  • aj ja a na ktorom vás chcem sprevádzať?"
  • Za chvíľu
  • budeme mať pred očami zdvihnutú premenenú hostiu, Eucharistiu
  • a poviem: „Telo Kristovo,"
  • ako keby sa znovu Ježiš pýtal: „Za koho ma pokladáš
  • ty?"
  • A vy na telo Kristovo, na tieto slová odpoviete kratučko:
  • „Amen. My ťa pokladáme, Pane Ježišu, za toho,
  • ktorý je prítomný, ktorý sa sprítomňuje v
  • obeti, kalvárskej obeti kríža vo svätej
  • omši.
  • My ťa pokladáme za toho, ktorého pod spôsobom chleba v
  • Eucharistii prijímame do nášho srdca.
  • Pane Ježišu, ty vieš, ako často sme v polohe Petra, ktorý
  • vyznáva a je nadšený, ale aj v polohe Petra, ktorý na toto
  • načunie, nadšenie zabúda a zrádza.
  • A koľkokrát vďaka Bohu sme tí, ktorí cítime,
  • že Ježiš na nás dýchol.
  • Cítime, vnímame a veríme, aj keď to možno necítime
  • emocionálne. Nie je to nevyhnutné, aby sme to cítili emocionálne.
  • Veríme a vyznávame, že pôsobí v nás svojím ohňom,
  • svojím Svätým Duchom. Tak ťa, Pane,
  • na základe tohoto evanjeliu, cez evanjelia, cez ktoré sa nás
  • pýtaš, za koho ťa pokladáme my, teba prosíme, daj nám
  • silu nikdy nezradiť slová, ktoré aj my hovoríme s
  • Petrom: „Ty si náš Boží Mesiáš,
  • náš osobný Spasiteľ a náš osobný
  • Vykupiteľ." Dovoľme Ježišovi, keď vstúpi do nášho srdca,
  • aj cez duchovné sväté prijímanie, aby nám dal silu
  • vytrvať, aj keď po bohoslužbe slova a po
  • bohoslužbe obety bude nasledovať bohoslužba každodenného
  • života, aby sme mali vždy silu povedať: „Ty si náš
  • Pán." Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
  • Na veky amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z prameňa - Archív

Reklamní partneri