Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Svätého Imricha, káže dp. Peter Kičin.
Svätého Imricha, káže dp. Peter Kičin.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola
Pavla Filipanom.
Moji milovaní, ako ste vždy poslúchli,
- Čítanie z Listu svätého apoštola
- Pavla Filipanom.
- Moji milovaní, ako ste vždy poslúchli,
- a nielen v mojej prítomnosti, ale oveľa
- viac teraz v mojej neprítomnosti, s
- bázňou a chvením pracujte na svojej
- spáse.
- Veď to Boh pôsobí vo vás, že aj
- chcete, aj konáte, čo sa jemu
- páči.
- Všetko robte bez šomrania a pochybovania,
- aby ste boli bezúhonní a úprimní,
- Božie deti bez hany uprostred zvrhlého
- a skazeného pokolenia,
- medzi ktorým svietite ako svetlá na svete
- tým, že sa držíte slova života
- na moju slávu v Kristov deň,
- že som nebežal nadarmo a nenamáhal sa
- zbytočne.
- A keby som mal aj svoju krv vyliať na obetu
- a svätú službu vašej viery,
- radujem sa a radujem sa s vami
- všetkými. Takisto sa aj vy
- radujte a radujte sa so mnou.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Pán je moje svetlo a moja spása.
- Pán je moje svetlo a moja spása.
- Pán je moje svetlo a moja spása.
- Koho sa mám báť?
- Pán je ochranca môjho života. Pred
- kým sa mám strachovať?
- Pán je moje svetlo a moja spása.
- O jedno prosím Pána a za tým túžim,
- aby som mohol bývať v dome Pánovom po
- všetky dni svojho života,
- aby som pociťoval nehu Pánovu a
- obdivoval jeho chrám. Pán je moje
- svetlo a moja spása. Verím,
- že uvidím dobrodenie, Pánove, v krajine
- žijúcich.
- Očakávaj Pána a buď statočný.
- Srdce maj silné a drž sa Pána.
- Pán je moje svetlo a moja spása.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Keď vás hanobia pre Kristovo meno, ste
- blahoslavení, lebo Duch Boží na vás
- spočíva. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- S Ježišom išli veľké zástupy.
- Tu sa obrátil k nim a povedal im:
- „Ak niekto prichádza ku mne a nemá v nenávisti
- svojho otca, matku, ženu, deti,
- bratov, sestry, ba aj svoj život, nemôže byť mojím
- učeníkom.
- A kto ide za mnou a nenesie svoj kríž,
- nemôže byť mojím učeníkom.
- Ak niekto z vás chce stavať vežu,
- či si najprv nesadne
- a
- neprepočíta náklad, či má na jej dokončenie?
- Aby sa mu potom, keď sa položí základ a nebudú ju
- môcť dostavať, nezačali všetci, čo to uvidia,
- posmievať:
- Tento človek začal stavať a nemohol dokončiť.
- Alebo keď sa kráľ chystá do boja s iným kráľom, či
- najprv si nesadne a neporozmýšľa,
- či sa môže s desiatimi tisícami postaviť proti tomu,
- ktorý ide proti nemu s dvadsiatimi tisícami?
- A ak nie, vyšle posolstvo, kým je
- tamten ešte ďaleko, a prosí o podmienky mieru.
- Tak ani jeden z vás, ak sa nezriekne
- všetkého, čo má, nemôže byť mojím učeníkom."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí priatelia, drahí bratia a sestry, aj všetci, ktorí sme takto spojení na
- dnešnej Eucharistii,
- vidíme, ako dnešné Božie slovo nám
- poukazuje na mnohé udalosti, ktoré sú okolo
- nás podobné tým udalostiam, o ktorých
- hovorí svätý Pavol.
- Hovorí tu kresťanom, ktorí
- majú to poslanie vo svete, to
- poslanie ísť a ohlasovať tú radostnú
- zvesť o Ježišovej láske
- a aj ju žiť vo svojom živote.
- A svätý Pavol hovorí:
- „S bázňou a chvením pracujte na svojej
- spáse."
- Je to
- nádherná úloha kresťana v tomto svete,
- ale aj nádherná úloha
- každého jedného z nás, ktorí toto Božie slovo
- počúvame. Aby sme kráčali touto cestou,
- cestou, ktorá vedie do večného života, cestou
- svedectva lásky o Ježišovi. Cestou
- však, ktorá má byť naplnená bázňou a
- chvením pred Bohom,
- kráčaní jeho láske a jeho prítomnosti.
- A však aj svätý Pavol upozorňuje,
- že kresťania majú byť takým svetlom,
- svetlom vo svete, svetlom, ktoré aj keď je malé
- svetlo v miestnosti, kde je úplná tma, osvieti
- celú túto miestnosť. A tak kresťan má byť
- tým, ktorý osvieti celú spoločnosť,
- osvieti, é, všetkých ľudí, aby dostali toto svetlo,
- svetlo kráčať tou Kristovou cestou, cestou
- jeho záchrany a jeho lásky.
- Avšak
- vidíme, že aj dnešná doba je takou dobou,
- ktorá je poznačená mnohými ťažkosťami,
- omnoho väčšími, ako mali prví kresťania.
- A pýtame sa možno, kde to všetko začalo?
- A odpoveď na to je, že to začalo
- v tej
- časti dejín, ktoré sa volajú humanizmus, kde sa
- začal dávať do stredu všetkého človek.
- Človek s jeho schopnosťami, človek s jeho
- všetkými víziami
- a človek, ktorý už nepotreboval Boha.
- Človek, ktorý už si vystačil sám so
- sebou.
- A to je to pokušenie, ktorým prichádza aj
- démon. Prichádza k našej pramatke Eve
- a hovorí o tom všetkom,
- akoby Boha ona nepotrebovala, akoby sa
- nepotrebovala s ním radiť, akoby sa nepotrebovala otvoriť
- jeho vedeniu,
- ale že ona si postačí sama. Sama so
- svojimi schopnosťami, so svojím rozumom, so svojím
- človečenstvom.
- A tak prichádza tento čas. Čas, kedy
- ona sa dá oklamať démonom. A vieme, aké to má následky pre
- celé ľudstvo.
- A tak démon znovu prichádza s týmto, že človek je
- tým, ktorého treba postaviť do stredu všetkého
- diania,
- do stredu všetkého,
- čo tu na zemi je.
- A vidíme aj, ako sa to neskôr postupne všetko vyvíja,
- ako prichádzajú
- všetky tieto ťažkosti, ako prichádzajú rôzne
- tie ideológie, ktoré formujú ľudí.
- Prichádza francúzska revolúcia, ktorá hovorí, že
- nepotrebuje Boha a vieme, ako to všetko skončilo.
- Prichádza revolúcia v Rusku. Vieme, ako to
- skončilo. Prichádzajú mnohé a mnohé iné režimy,
- ktoré
- hovoria, že vytvoria ran-raj na zemi, avšak v
- strede bude len človek a Boha už
- potrebovať nebudú.
- A vieme, ako to všetko končí a ako to všetko
- sa vyvíja.
- Ale potom aj prichádza dnešná doba, kedy už démon
- vidí, že nemôže týmto klamstvom obstáť.
- A tak hovorí: „Áno, treba aj
- milovať Boha. Treba aj sa mu otvoriť.
- Treba aj nejaké duchovno, ale treba to
- všetko tak zmiešať s rozumom, aby človek si vystačil
- sám a občas sa môže obrátiť aj na Boha."
- A toto je ešte väčšie klamstvo, ako to klamstvo našej
- pramatke Eve.
- Pretože vidíme, čo všetko to prináša, že, že
- postupne človek si začína
- mnohé veci meniť tak, ako mu to vyhovuje, ako to
- odhlásia rôzne pra-parlamenty, ako to
- rôznym spôsobom sa ukáže.
- Takto si to odhlasujeme, takto to bude a takéto
- zákony budú platiť. Avšak vidíme, ako sa
- to všetko vyvíja, ako postupne to smeruje až k
- zničeniu rodiny. A keďže Božie slovo nám
- hovorí o mnohých veciach, že sú zvrátenosti, my to
- nerešpektujeme, ale rešpektujeme naše
- mnohé všelijaké ideológie, ktoré tu prichádzajú a
- ktoré znovu sa stavajú nie za človeka, ale proti
- človeku, lebo nie sú otvorené Bohu a jeho
- láske a jeho posolstvu.
- A tak dnešné Božie slovo nám poukazuje na to,
- ako nasledovať Ježiša,
- ako byť jeho učeníkmi, a tak byť v plnej pravde.
- On sám nám to hovorí.
- S Ježišom šli veľké zástupy. Aj my ideme
- s Ježišom
- a
- on nám hovorí, že
- je tu jedna dôležitá zásada. Musíme dať
- prednosť
- všetkému, všetko nabok a len on
- musí byť na prvom mieste.
- Hovorí: „Len ten môže byť mojím
- učeníkom." A toto je veľmi dôležitá zásada, lebo
- práve dnes, v tejto dobe, keď prichádzajú rôzne
- tie názory, o ktorých som hovoril, že niečo z toho, niečo z
- toho, nakoniec nám neostane vôbec nič.
- Nakoniec
- sa stratí všetko a aj cesta, ktorá vedie
- k večnému životu.
- A potom Pán Ježiš hovorí: „A kto ide za mnou a nenesie svoj
- kríž, nemôže byť mojím učeníkom."
- A tak vidíme
- Že
- toto je veľmi ďalšia dôležitá vec.
- Prichádzajú do tvojho života rôzne kríže.
- Prichádzajú rôzne situácie. Možno máš
- problémy v rodine, možno máš problémy s deťmi,
- možno máš nejakú
- chorobu, možno máš,
- é, nejaké iné problémy a ty sa pýtaš, ako je to
- možné. Vidíš tie vojny okolo nás, ktoré sú.
- Ako je to možné?
- Prečo to Boh dopúšťa?
- A prečo je tento kríž?
- A Pán Ježiš hovorí, ako sa k tomuto postaviť.
- Kto ide za mnou a nenesie svoj kríž, nemôže byť svojím
- učeníkom. Teda zobrať tento kríž,
- zobrať, prijať túto situáciu, pretože Boh o nej vie,
- je s tebou a aj skrze túto situáciu
- sa ty očisťuješ a ešte viac
- dostávaš tú lásku k Ježišovi a ešte
- viac tá láska ťa preniká a napĺňa.
- A potom Pán Ježiš hovorí, že je to, ako keď ide
- kráľ do boja. Musí si rozrátať, či tú vojnu môže vyhrať.
- A tak aj my máme byť rozumní. Máme si vyrátať to,
- že bez Božej milosti a bez Božej pomoci, ako hovorili naši predkovia,
- nič nedokážeme.
- A potom
- máme vydávať znaky. Znaky kresťana v
- dnešnom svete.
- Znaky, ktoré nám on sám
- dáva. On sám svojou milosťou nás na
- ne pretvára. Znaky kresťana a tými
- znakmi v prvom rade je to, aby naše srdce
- bolo srdce podobné Ježišovi, aby sme stále viac boli touto
- láskou Ježišovou napĺňaní a stále viac sa
- otvárali Otcovej vôli. Tak, ako to robil Ježiš, i
- keď to bolo ťažké, i keď to bolo nepríjemné.
- V Getsemanskej záhrade hovorí: „Otče, ak je možné, nech
- je odňatý tento kalich. Ale nie moja, ale
- tvoja vôľa nech sa stane." A tak aj my
- máme konať a hovoriť.
- Nie
- to, čo ja chcem ako človek, čo, čo mi hovoria
- rôzne okolnosti, čo mi hovorí svet, čo mi hovorí možno aj
- démon,
- ale to, čo mi hovorí Boh. To, čo je Otcova
- vôľa, vstúpiť do nej, i keď je niekedy ťažká a
- zložitá. A tak môžeme byť tými znakmi kresťana,
- znakmi Ježišovej lásky a byť ako svetlá, ktoré
- svietia v dnešnom svete.
- A tak sú aj rôzne také spoločenstvá,
- ktoré sa zaoberajú evanjelizáciou, či už laici
- alebo
- aj rôzne rehoľné spoločenstvá. Tak spomeniem dva také príklady aj z
- dnešného sveta.
- Z jedného takého hnutia boli Svätým Otcom
- vyslané rodiny, kde spolu s kňazom išli
- tam, kde to bolo potrebné na misijnú činnosť.
- Jedna taká rodina tam bola aj zo Slovenska, ktorí boli
- poslaní do Plzne, kde majú aj
- svojím životom, aj potom aj inými spôsobmi
- ohlasovať evanjelium, ohlasovať tú lásku Ježiša Krista.
- A tak je tam jedna taká okolnosť, že majú aj viac detí
- a jedno to dieťa, ktoré chodí do prvej triedy, je
- tam dvadsaťštyri detí a je jediné, ktoré je zo
- stabilnej rodiny. Všetci tí ostatní spolužiaci nepoznajú
- stabilnú rodinu.
- A tak aj toto je takým znakom, znakom stabilnej rodiny a potom aj
- ostatnými znakmi. Láska k nepriateľom, láska ku
- všetkým, ako to robil Ježiš. Milovať až do
- konca, milovať až na hranice
- možností.
- A potom aj na Slovensku máme jednu takú
- diecézu Banskú Bystricu, kde cez druhú svetovú vojnu
- sa stavali rôzne zlé veci. A ako hovorí pater Vela,
- sú rôzne miesta, kde, kde došlo k rôznym zlým
- veciam a títo ľudia zomriej-zomierajú v takej
- nenávisti, takej kliatbe a človek sa
- tu na týchto miestach zle cíti. A potom sú zase miesta
- takého požehnania ako napríklad Lurdy, kde človek zažíva
- tú krásu Božej prítomnosti a Božej lásky.
- A tak aj táto bystrická diecéza bola poznačená týmito
- udalosťami a aj bývalý biskup, otec biskup
- Baláž hovoril, že treba tieto veci premodlievať
- a vzývať tu Božieho Ducha, aby sa tu vrátil a obnovil
- tvárnosť tejto zeme. A neďaleko Banskej Bystrice
- otvorili kláštor otcovia benediktíni.
- A práve toto miesto tejto rehoľnej komunity sa
- stáva miestom takého požehnania, kde ľudia radi chodia, kde
- sa dobre cítia a kde tú Božiu prítomnosť
- akoby hmatateľne zažívajú. A tak toto Božie slovo
- nás pozýva, aby sme aj my boli takými
- svetlami aj v dnešnej dobe, takými znakmi Ježiša
- Krista a aby sme s bázňou pracovali aj na
- svojej spáse. Amen.





