Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (7.5.2018)
Pondelok po 6. veľkonočnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Pondelok po 6. veľkonočnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Odplavili sme sa z Troady.
Priamym smerom sme prišli do
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Odplavili sme sa z Troady. Priamym smerom sme prišli do
- Samotrácie, na druhý deň do Neapola a odtiaľ do
- Filíp.
- Je to prvé mesto tej časti Macedónska a kolónia.
- [odkašle si] V tomto meste sme sa niekoľko dní
- zdržali. V sobotu sme vyšli za bránu k rieke,
- lebo sme
- predpokladali, že sa tam modlia.
- Sadli sme si a hovorili sme so ženami, čo sa tam zišli.
- Počúvala aj istá žena menom Lýdia, predavačka
- purpuru z mesta Tiatiry, ktorá si ctila Boha.
- Pán jej otvoril srdce, aby pozorne sledovala, čo Pavol
- hovorí.
- A keď sa dala so svojím domom pokrstiť, prosila nás:
- „Ak si myslíte, že som verná Pánovi, poďte do môjho
- domu a zostaňte."
- A prinútila nás.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Pán Boh miluje svoj ľud.
- Pán Boh miluje svoj ľud.
- Spievajte Pánovi pieseň novú. Jeho chvála
- nech znie v zhromaždení svätých. Nech sa teší
- Izrael zo svojho Stvoriteľa. Synovia Siona
- nech jasajú nad svojím kráľom.
- Pán Boh miluje svoj ľud.
- Nech oslavujú jeho meno tancom, nech mu hrajú na bubne a
- na citare. Lebo Pán miluje svoj ľud a
- tichých venčí víťazstvom.
- Pán Boh miluje svoj ľud.
- Nech svätí jasajú v sláve, nech sa veselia na svojich
- lôžkach. Oslavu Boha nech majú na perách.
- Všetkým jeho svätým to bude na slávu.
- Pán Boh miluje svoj ľud.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Duch pravdy vydá o mne svedectvo, hovorí Pán.
- Aj vy vydávate svedectvo.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- svätého evanjelia podľa Jána. Sláva
- tebe, Pane. Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Keď príde Tešiteľ, ktorého vám ja pošlem od Otca,
- Duch pravdy,
- ktorý vychádza od Otca, on o mne vydá svedectvo.
- Ale aj vy vydávate svedectvo, lebo ste so mnou od začiatku.
- Toto som vám povedal, aby ste sa nepohoršovali.
- Vylúčia vás zo synagóg. Ba prichádza hodina, keď sa každý, kto
- vás zabije, bude nazdávať, že tým slúži Bohu.
- A budú to robiť preto, že nepoznali Otca ani mňa.
- A toto som vám povedal, aby ste si spomenuli, keď príde ich
- hodina, že som vám to hovoril."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milovaní, [odkašle si] centrálna myšlienka
- veľkonočného obdobia spočíva
- v jednom slove: svedok.
- Ježiš Kristus
- zjavuje sa učeníkom
- a hovorí im: „Vy ste toho svedkami." Ako svedka
- posiela
- svedka svojho zmŕtvychvstania ženu.
- Ženu, ktorú v našich časoch tak veľmi vyzdvihol
- práve
- pápež František, keď ju postavil na roveň apoštolom.
- Lebo ona, obrátená hriešnica, stáva sa
- zvestovateľkou zmŕtvychvstaleho Krista ako prvá.
- Mária Magdaléna.
- A potom je tu celý rad učeníkov. Emauskí učeníci.
- To evanjelium,
- kde im Ježiš cestou otvára Písma a oni potom reagujú,
- keď ho spoznávajú pri lámaní chleba.
- „Či nám nehorelo srdce?"
- A v tú hodinu vstali, vrátili sa do Jeruzalema a zvestovali, že
- sa im zjavil Pán.
- Potom pristupuje,
- vystupuje Peter,
- ktorý tvrdou rečou na tulice
- obviňuje židovský národ zo zabitia Ježiša Krista.
- Ale hovorí: „Ale toho Ježiša, ktorého ste vy zabili, Boh
- tretieho dňa vstal z mŕtvych a my sme, vzkriesil a my sme toho
- svedkami."
- A tak veľkonočné obdobie je výzvou pre každého jedného z nás, ktorý
- nesie meno Ježiša Krista od svojho krstu, ktorý tak
- veľmi intenzívne teraz zdôrazňuje pápež František aj s tým,
- aby sme každý poznali deň svojho krstu.
- A otázka je, či každý aj z vás, ktorí nás sledujete
- prostredníctvom vysielania televízie Lux, poznáte dátum
- svojho krstu. Lebo ak ho nepoznáme, nemôžeme byť
- aktívnymi svedkami Ježiša Krista.
- Ak krst je v našom živote minulosťou,
- tak potom akí sme svedkovia? Spiaci?
- Takí, ktorí síce idú v nedeľu na svätú omšu,
- ale vyjdu
- z nej a už ani nevedia, o čom bolo evanjelium a už ani nevedia,
- aké je ich
- poslanie. Lebo na konci každej svätej omše,
- na konci každého
- eucharistického slávenia zaznieva slovo: „Idte v mene
- Božom."
- Ísť v mene Boha a ohlasovať
- spásu Boha, teda byť aktívnym svedkom
- Ježiša Krista. A to sa koná aj rôznymi
- spôsobmi v cirkvi. Jedným z najstarších zvykov
- cirkvi je slávenie takzvaných prosebných dní.
- Eh, ich slávenie sa prispôsobovalo rozličným
- potrebám
- veriacich.
- Prosedné dni sú určené na tri dni pred nanebovstúpením
- Pána. Záväzný je jeden deň. A toto si musíme uvedomiť
- každý. Aj kňaz ako služobník liturgie
- a správca liturgie nie je majiteľ, a preto neviem pochopiť, prečo v
- niektorých farnostiach prosebný deň si pán farár presunie na piatok.
- Keď je určené pondelok, utorok, streda,
- tak prosebné dni sú dnes, zajtra a pozajtra.
- A nie po slávnosti nanebovstúpenia Pána.
- To si musia aj moji spolubrati a uvedomiť, že nie sú majitelia
- noriem cirkvi. Tie určuje pápež,
- určuje ich kongregácia pre boží kult a disciplínu sviatosti a konferencia
- biskupských, teda konferencie biskupov v rozličných
- krajinách. Tie majú právo dávať normy.
- My sme povinní ich zachovávať.
- Pobožnosť za úrodu,
- ako sa píše v nádhernej knihe, ktorú zostavil Andrej Radlinský
- Nábožné výlevy,
- eh, je veľmi stará. Bola to procesia na pole dvadsiateho
- piateho apríla ešte skôr, ako bol tento deň,
- alebo ako bol na tento deň daný sviatok svätého Marka apoštola.
- Preto sme chodievali na Marka do polí, alebo keď sa v časoch komunizmu nemohlo,
- tak doniesol kostolník, eh, nažatú, nažatú trochu
- ozimin a tie sa požehnávali v kostole pri nejakom bočnom
- oltári, ku ktorému veriaci účastní na svätej omši
- putovali.
- Dnes je teda taká prax, že sú to tieto tri dni, v ktorých sa má
- putovať ku krížom do polí a prosiť o požehnanie úrody.
- Táto procesia dostala široký ráz za
- pápeža Gregora Veľkého,
- ktorý bol pápežom v rokoch päťsto deväťdesiat až šesťsto šesťdesiat štyri.
- V roku päťsto osemdesiat osem bola v Ríme veľká povodeň.
- Vyliala sa rieka Tiber, nastala veľká bieda, ktorú
- znásobili morové choroby, a preto pápež nariadil
- vyprosenie pozemskej úrody a oddialenie morových chorôb na
- dvadsiateho piateho apríla a dvadsiateho piateho apríla
- päťsto deväťdesiat kajúci sprievod s litániami sa
- beral Rímom.
- Prosedné dni zaviedol však svätý Mamert, biskup vo Viene vo
- Francúzsku v roku štyristopäťdesiat.
- Za jeho čias sa opakovali zemetrasenia, nákazlivé choroby,
- hlad, bieda a iné nešťastia, ktoré ťažko sužovali obyvateľov.
- Tento svätý biskup videl v tom Boží trest za bezbožný a hriešny život
- mnohých svojich veriacich.
- Preto ich napomína na obrátenie a pokánie a na modlitbu k
- Otcovi milosrdenstva, ktorý nezavrhľuje prosby a modlitby
- kajúcich detí.
- A aby sa ľudia v čím väčšom počte pripojili k týmto
- modlitbám, veriacich vyviedol von pod holé nebo,
- aby tu
- pred tvárou Pána nebies a celého sveta modlitbami a piesňami
- prosili o ochranu a požehnanie dobrotivého Boha, a aby sa
- tým zároveň utvrdili v dôvere v Boha.
- Teda celá tá procesia mala jeden
- cieľ. Utvrdiť sa v absolútnej dôvere v Boha
- a vedieť povedať Bohu to slovo: „Otče náš, buď vôľa
- tvoja."
- Procesie boli zo začiatku len v tejto diecéze, no po niekoľkých rokoch sa
- rozšírili po celom Francúzsku a pápež Lev Tretí v roku
- osemsto štyri ich nariadil pre celú cirkev.
- U nás témou prosebných dní,
- eh, sú prosba o požehnanie úrody, prosby za rozličné
- potreby a tretia prosba je evanjelium života na
- ochranu počatého života. Teda veľmi vážne
- prosby, ktoré máme predkladať. A možno aj tu sa môže prejaviť
- tá jednota cirkvi,
- že v jednotlivých farnostiach, kde sa to dá, ideme do tých
- polí a aj dnešnému svetu ukazujeme, že nám nestačia len
- traktory, kombajny, že nám nestačia len moderné
- poľnohospodárske prostriedky, ale my potrebujeme
- aj kľaknúť na kolená a prosiť o požehnanie.
- Lebo v minulom roku aj predminulom roku sme boli svedkami toho,
- ako kruto si zahral mráz napríklad s ovocinármi.
- Ako sa im zničila úroda, ako sa to prejavilo potom v
- ekonomike tých, ktorí pestujú ovocie pre nás.
- Ale aj v mestách ľudia by mali si uvedomiť, že je
- potrebné prísť a realizovať výzvu Ježiša Krista.
- Proste a dostanete.
- Mnohokrát
- máme taký dojem, že Boh nás nevypočuje.
- No možno preto, lebo my si myslíme, že to, čo mu predkladáme, je vždy to
- najlepšie. A môžeme sa mýliť, veď náš um je
- nedokonalý.
- Ale Boh všetko vie. A preto
- prosme o požehnanie úrody vždy s tou myšlienkou:
- „Otče, nie moja, ale tvoja vôľa nech sa stane."
- Chlieb prosím nielen pre seba,
- ale aj pre ľudí v Afrike, v Amerike, v Ázii.
- Chlieb prosím pre ľudí,
- ktorí ho potrebujú pre svoj každodenný život.
- A otvor aj mysle, ale aj peňaženky tých, ktorí sú
- mocní a majú prostriedky, aby vedeli zmierňovať
- hlad a biedu vo svete. Aj to má byť náplňou našich
- prosieb, aby ľudia spravodlivo prerozdeľovali svoje
- prostriedky. Žiaľ, nedeje sa to. Sme
- svedkami veľkého zla vo svete.
- Je strašné, nikdy som to nevedel pochopiť, keď
- bola vo svete kríza, ale v Amerike tony pšenice sypali do mora,
- len aby neklesla cena obilia.
- Čiže ten dnešný deň nie je len prosba za úrodu,
- ale je aj prosba za otvorenie sa ľudského srdca
- solidarite.
- Solidarite, ktorá dokáže zmierňovať biedu vo
- svete a ktorá ju dokáže
- odstraňovať. O toto si treba prosiť dnes,
- ale potrebujeme ďakovať Bohu aj za jeho požehnanie pre
- naše polia.
- Potrebujeme poďakovať Bohu za dar chleba.
- [hudba]
