Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Z PRAMEŇA
HROZNÉ VECI DOKÁŽE UROBIŤ ČLOVEK
káže dp. Jozef Dronzek (Lk 11, 1-4)
07.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Štvrtok v 34. týždni obdobia cez rok, káže Jozef Pajerský.
Štvrtok v 34. týždni obdobia cez rok, káže Jozef Pajerský.
Prepis videa
Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola
Jána.
Ja, Ján,
- Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána.
- Ja, Ján, som videl z neba zostupovať iného anjela,
- ktorý má
- veľkú moc a jeho sláva ožiarila zem.
- Zvolal mohutným hlasom:
- „Padol, padol veľký Babylon a stal sa príbytkom
- démonov, skrýšou všetkých nečistých duchov a
- skrýšou nečistej a odpornej zvery.“ Potom jeden
- silný anjel vzal kameň veľký ako žarnov,
- hodil ho do mora a zvolal:
- „Takto prudko bude zvrhnutý Babylon, to veľké mesto, a
- viac ho nebude.
- Už v tebe nebude počuť hlas citaristov, hudobníkov,
- flautistov ani poľnicu.
- Už v tebe nebude majster v nijakom remesle ani zvuk mlyna v
- tebe už viac počuť nebude.
- Svetlo lampy ti už nezasvieti a neozve sa v tebe
- hlas ženích a nevesty,
- lebo tvoji kupci boli veľmoži na zemi a tvoje čary
- zviedli všetky národy.
- Potom som počul, akoby mohutným hlas, akoby mohutný
- hlas veľkého zástupu v nebi.
- Aleluja.
- Spása, sláva a moc nášmu Bohu,
- lebo sú správne a spravodlivé jeho súdy.
- Veď odsúdil veľkú neviestku, ktorá svojím smilstvom kazila zem
- a z jej rúk vymáhal krv svojich služobníkov.
- A znova volali:
- „Aleluja.
- A dym z nej bude vystupovať na veky vekov.“ Potom mi
- povedal:
- „Napíš. Blahoslavení sú tí, čo sú pozvaní na
- Baránkovu svadobnú hostinu.“ Počuli sme Božie
- slovo.
- Bohu vďaka.
- Blahoslavení tí, čo sú pozvaní na
- Baránkovu svadobnú hostinu.
- Blahoslavení tí, čo sú pozvaní
- na Baránkovu svadobnú hostinu.
- Jasaj na chválu Pánovi celá zem.
- S radosťou slúžte Pánovi.
- S plesaním vstupujte pred jeho tvár.
- Blahoslavení sú tí, čo sú pozvaní
- na Baránkovu svadobnú hostinu.
- Vedzte, že náš Pán je Boh. On
- je náš stvoriteľ a jemu patríme.
- Sme jeho ľud a ovce z jeho stáda.
- Blahoslavení sú tí, čo sú
- pozvaní na Baránkovu svadobnú
- hostinu.
- Vstupujte do jeho brán s piesňou chvály
- a do jeho nádvorí s piesňami oslavnými.
- Chváľte ho a velebte jeho meno.
- Blahoslavení sú tí, čo sú
- pozvaní na Baránkovu svadobnú hostinu.
- Lebo Pán je dobrý. Jeho milosrdenstvo
- trvá naveky a jeho verní,
- vernosti z pokolenia na pokolenie.
- Blahoslavení sú tí, čo sú pozvaní
- na Baránkovu svadobnú hostinu.
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja. Vzpriamte sa, zodvihnite
- hlavu, lebo sa blíži vaše
- vykúpenie. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Keď uvidíte, že vojsko obkľučuje Jeruzalem,
- vedzte, že sa priblížilo jeho spustošenie.
- Vtedy tí, čo budú v Judei, nech utečú do hôr.
- Tí však, čo budú v meste, nech z neho odídu.
- A tí, čo budú na vidieku, nech doň nevchádzajú, lebo to
- budú dni pomsty, aby sa splnilo všetko, čo je napísané.
- Beda ťarchavým ženám a tým, čo budú v tie dni pridajať,
- lebo bude veľké súženie na zemi a hnev proti tomuto
- ľudu.
- Budú padať ostrím meča. Odvedú ich do zajatia medzi
- všetky národy a po Jeruzaleme budú šliapať pohania,
- kým sa nenaplní čas pohanov.
- Budú znamenia na slnku a mesiaci i na hviezdach
- a na zemi budú národy plné úzkosti a zmätku z húkotu mora a
- vlnobitia.
- Ľudia budú zmierať od strachu a očakávania toho, čo príde na
- svet,
- lebo nebeské mocnosti sa budú chviať.
- Vtedy uvidia Syna človeka prichádzať v oblaku s mocou
- a veľkou slávou.
- Keď sa to začne diať, vzpriamte sa, zodvihnite
- hlavu, lebo sa blíži vaše vykúpenie."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci.
- Toto dnešné zamýšľ-zamyslenie nad Božím slovom
- by som začal tak trošku historicky
- a archeologicky.
- Isto mnohí z vás ste už boli v Ríme a ak ste aj neboli,
- tak poznáme obrázky z Večného mesta.
- A jedno z takých najznámejších miest je Koloseum.
- Tak keď sa postavíme ku Koloseu
- a nasmerujeme si to smerom na Kapitol cez
- Forum Romanum, tak ideme po takej úzkej uličke
- pomedzi alebo uprostred cyprusov.
- Tá ulička sa volá Via Sacra
- a smeruje ešte skôr ako ku Kapitolu, smeruje k
- takému veľkému víťaznému oblúku,
- ktorý sa nazýva Titov oblúk.
- A tento víťazný oblúk pripomína
- tie udalosti, o ktorých sme počuli aj v dnešnom
- evanjeliu.
- Pozerá sa však na ne
- spätne dozadu,
- pretože bol postavený v roku 80 na
- počesť Tita. Bolo to už po jeho smrti,
- na počesť toho, že
- porazil a zničil Jeruzalem.
- Ježišove slová, ktoré sme počuli v dnešnom evanjeliu,
- boli však, boli slová pohľadu dopredu.
- Bola to predpoveď týchto udalostí.
- Ony sa naplnili v roku 70, keď
- ešte rok predtým rímske vojská obkľúčili Jeruzalem tak, ako
- to Ježiš predpovedal a po dlhom obliehaní
- nakoniec bol Jeruzalem zničený
- a zničený naozaj úplne drasticky.
- Chrám bol zbúraný, vyplienený.
- Obyvatelia Jeruzalema, mnohí z nich zomreli
- krutou smrťou
- a poklady z jeruzalemského chrámu boli prinesené do
- Ríma. Tak je to zobrazené aj na tom oblúku.
- Ešte dodnes môžeme vidieť na jednej strane, ako
- vidieť rímske vojská,
- ktoré nesú sedemramenný svietnik, menorah
- a zla-strieborné trubky, oltár v slávnostnom
- víťaznom sprievode.
- Takto si Rimania spomínali na tieto udalosti, o ktorých aj
- Ježiš dopredu hovoril.
- Rimania na pád Jeruzalema pozerali ako na víťazstvo.
- Postavili víťazný oblúk.
- Ježiš
- hovoril tiež o páde Jeruzalema, ale hovoril o tom
- ináč. Nehovoril ako o nejakom víťaznom dni.
- Nepozeral na neako na pomstu za,
- za svoju smrť, za to, že nebol prijatý v Jeruzaleme.
- Asi si pamätáme na to miesto v
- evanjeliu, keď Pán Ježiš prichádza do Jeruzalema
- a na Olivovej hore sa zastaví. Ako pozerá na mesto, tak
- plače nad ním. Hovorí: „Prídu dni, keď z teba
- nezostane kameň na kameni. Všetko bude
- zborené, pretože si nepoznalo čas svojho
- navštívenia."
- Izraeliti tiež spomínajú na tieto hrozné dni pre
- nich. Oni na ne pozerajú ako na veľkú porážku,
- ako na dni, ktoré oplakávajú. Dodnes je v
- Jeruzaleme Múr nárekov, ktorý spomína na toto
- veľké vyplienenie Jeruzalema.
- Teda Rimania pozerali na koniec Jeruzalema ako na víťazstvo.
- Židia ako na porážku a ako na dni, ktoré oplakávajú.
- A Pán Ježiš?
- Ten
- na tieto dni pozerá,
- a to je dobré si všimnúť v dnešnom evanjeliu,
- jednak ako na dni, na ktoré tiež pozerá so smútkom,
- pretože mal rád sväté mesto,
- ale zároveň pozerá na tieto dni ako na znamenie.
- Pretože posledné vety z dnešného evanjelia,
- keby sme si ich tak ešte lepšie prečítali, tak už nehovoria o konci
- Jeruzalema, ale hovoria o ďalšom konci, ktorý ešte
- príde. Hovoria o konci vekov, o konci sveta.
- O dňoch Syna človeka.
- Ježiš teda hovorí o konci Jeruzalema ako o znamení
- toho, čo sa stane na konci všetkých vekov.
- Takto je postavená Ježišova eschatologická reč, teda reč o
- posledných veciach.
- Dnešné Božie slovo nám aj v prvom čítaní hovorí
- o konci. Hovorí o konci Babylonu.
- Zrejme je to preto, že sa nám blíži koniec cirkevného roka a
- tak
- aj tieto čítania nás nejak tak nasmerúvajú
- pozerať na to, že veci tohto sveta končia.
- Počuli sme teda o konci Jeruzalema a tiež aj o
- konci Babylonu, o ktorom píše svätý Ján
- v knihe Zjavenia. Aj koniec Babylonu
- v tejto biblickej knihe je skôr symbolickým opisom
- a pre nás to môže znamenať jedno veľmi dôležité posolstvo.
- Keď sa píše o týchto veciach v Biblii, o konci Babylonu,
- ktorý padol niekoľko storočí pred narodením Ježiša Krista.
- Keď sa píše o konci Jeruzalema, nám to má pripomenúť
- veľmi dôležitú vec a dá sa povedať aj podstatnú pre náš život,
- že človek, ktorý žije a uvažuje múdro o tomto
- svete a o svojom živote, si uvedomuje, že
- všetky veci na tomto svete majú svoj koniec.
- Aj veci dobré, aj veci zlé.
- Aj tie veci, ktoré môže symbolizovať Babylon.
- Čoho symbolom je Babylon? On je symbolom
- jednak všetkého toho, čo sa protirečí, čo sa protiví
- Božím plánom.
- Ale potom, keď ideme ešte hlbšie do biblických dejín,
- Babylon
- je symbolom všetkých ľudských snoch,
- pri ktorých človek chce urobiť dobré, veľké veci,
- ale bez Boha. Tak, ako sa stávala babylonská veža
- a
- ani nebola dostavaná. Po čase sa rozpadla.
- Takže aj zlé veci, veci, ktoré na tomto svete vyrástli bez Boha
- alebo až proti Bohu, majú svoj koniec.
- Raz padnú.
- Ale nielen zlé veci, aj dobré veci na tomto
- svete raz skončia. Je to tajomstvo,
- s ktorým sa musíme vysporadúvať každý deň možno,
- alebo aspoň v tých chvíľach, keď vidíme, ako sa rúcajú aj dobré
- veci na tomto svete a nám to nie je ľahké prijať.
- To sú tie pády Jeruzalema, pády tých Božích miest,
- ktoré tiež na tomto svete skončia.
- Čo môže symbol-symbolizovať pád Jeruzalema v našom
- živote?
- Možno vy starší ľudia, ktorí sledujete túto svätú omšu,
- spomínate si na krásny rodinný život, ktorý ste mali, keď ste boli ako
- mladé rodiny s malými detičkami.
- Ste si žili isto aj so všetkými ťažkosťami a problémami, ale, ale bolo to
- niečo pekné, na čo radi spomínate.
- A teraz možno jeden syn je v Amerike, ďalší je
- niekde na druhej strane Slovenska.
- Možno vás aj trápi, že si málokedy spomenú na vás.
- Ten krásny rodinný život, ktorý ste prežívali a uprostred,
- uprostred ktorého bol Boh prítomný,
- už tu nie je.
- Nie preto, že by to bolo niečo zlé. Nie preto, že by vás Boh za
- niečo trestal. Nie, ale na tomto svete
- všetko sa pomíňa. Tak, ako to píše svätý Pavol,
- tvárnosť tohto sveta sa pomíňa.
- My sa potrebujeme s tým vysporiadať, správne
- pozerať aj na koniec všetkých vecí na tomto svete,
- aby nás to neviedlo zas k takému cynizmu, si povieme: „Tak nakoniec,
- nakoniec nič nemá cenu. Netreba sa o nič snažiť, nič
- netreba budovať na tomto svete, aj tak sa to všetko rozpadne."
- Boh nás pozýva, aby sme na tomto svete budovali dobré
- diela,
- aby sme budovali civilizáciu lásky, aj keď mnohé veci z tohto
- sveta časom sa pominú.
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci, tak
- prijmime toto posolstvo z dnešného Božieho slova, ktoré
- možno je trošku náročné, pretože nám pripomína veci, ktoré sa nám
- ťažko prijímajú v živote, že všetko na tomto svete sa
- končí. Ale všimnime si to, čím končilo aj prvé
- čítanie, aj evanjelium. Končilo povzbudením,
- pretože každý koniec na tomto svete je vždy
- začiatkom niečoho lepšieho, niečoho Božieho.
- Na konci prvého čítania sme počuli veľmi krásnu výzvu,
- ktorú budeme opakovať aj pri tejto svätej omši.
- „Blahoslavení sú tí, čo sú pozvaní na baránkovú
- svadobnú hostinu."
- A na konci evanjelia:
- „Keď sa toto začne diať, vzpriamte sa, zodvihnite
- hlavu, lebo sa blíži vaše vykúpenie." Amen.
- [hudba]
