Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Streda po 3. adventnej nedeli, káže dp. Martin Kollár OFM conv.
Streda po 3. adventnej nedeli, káže dp. Martin Kollár OFM conv.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojim.
Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
Sláva tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Rodokmeň Ježiša Krista, syna Dávidovho, syna
- Abrahamovho.
- Abraham mal syna Izáka, Izák Jakuba,
- Jakub Judu a jeho bratov,
- Juda Faresa a Zarus Tamari.
- Fares mal syna Ezroma, Ezrom Arama.
- Aram mal syna Abinadaba, Aminadab
- Násona, Násom, Násom Salmóna.
- Salmón mal syna Boza z Rachabi,
- Boz Obed a z Rut, Obed Jesseho a
- Jesse kráľa Dávida.
- Dávid mal syna Šalamúna z Uriášovej ženy.
- Šalamún mal syna Roboama, Roboam
- Abiaša, Abiaš Azu, Aza
- Jozafata, Jozafat Jorama, Joram
- Oziáša.
- Oziáš mal syna Joatama, Joatam Achaza,
- Achaz Ezechiaša.
- Ezechiaš mal syna Manasesa, Manases
- Amona, Amon Joziaša, Joziaš
- Jechoniáša a jeho bratov za babylonského
- zajatia.
- Po babylonskom zajatí Jechoniáš mal syna
- Salatiela, Salatiel Zorobábela,
- Zorobábel Abjuda, Abjud Eliakima,
- Eliakim Azora, Azor mal syna
- Sadoka,
- Sadok Achima, Achib, Achim
- Eliuda.
- Eliud mal syna Eleazára, Eleazar
- Mattana, Mattan Jakuba.
- Jakub mal syna Jozefa, manžela Márie, z
- ktorej sa narodil Ježiš, nazývaný Kristus.
- Všetkých pokolení od Abraháma po Dávida bolo
- štrnásť, od Dávida po babylonské zajatie
- štrnásť a štrnásť od babylonského
- zajatia po Krista.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- [odkašle si]
- Drahí bratia a sestry,
- prečo sa
- evanjelista Matúš unúval vypisovaním všetkých tých
- mien a pokolení?
- A zda nie je to, nepôsobí to na nás nejakým takým
- zdĺhavým, akoby nudným dojmom?
- Pán nám chce prostredníctvom evanjelistu povedať,
- že každý z nás je dôležitý. Každý z nás má
- miesto v Božom srdci.
- Každý z nás má v srdci,
- má miesto v rodokmeni nášho Pána,
- pretože ako evanjelista Lukáš píše: „My všetci,
- jeho rodokmeň vychádza od Adama, lebo my všetci sme od
- Adama.“ Evangelista Matúš vychádza
- od, začína od Abraháma, [odkašle si]
- pretože Abrahám je pokladaný za otca viery.
- Ten počet
- tých pokolení štrnásť od Abraháma po
- Dávida
- a štrnásť od Dávida po babylonské zajatie
- si môžeme tiež tak predstaviť alebo
- vidieť v tom aj obraz štrnástich dní,
- ktoré,
- štrnástich a štrnástich dní od,
- ako fáz mesiaca, keď mesiac
- narastá, až dosiahne splň a teda plno svojej
- žiary v Dávidovi a potom štrnásť dní
- ubúda.
- [odkašle si]
- Eh, teda štrnásť dní ubúda a, eh,
- dochádza k tomu, že mesiac sa stráca.
- To je to babylonské zajatie. A znova
- štrnásť dní a mesiac opäť žiari v
- Kristovi.
- To, prečo sú tie počty a tie počty, samozrejme, ešte
- môžeme nad nimi rozjímať a, a v-vidieť v nich ďalšiu
- hĺbku. A to je obdivuhodné v Božom slove,
- že ono nám dokáže odhaliť aj to, čo je možno aj v
- našom rodokmeni tak veľmi zvláštne, božsky
- zakomponované. Niečo, čo na prvý pohľad môže sa
- zdať byť až nepochopiteľné. [odkašle si]
- Určitou nepochy-nepochopiteľnosťou a
- zvláštnosťou sú aj mená žien, ktoré tuná
- vystupujú.
- Prvá je spomínaná Rachab.
- Eh,
- pardon. Prvá je spomínaná Tamara.
- A Tamara vlastne
- použila okrem toho, že bola cudzinka a teda niečo, čo by
- sme mohli brať ako určitú poškvrnu v, alebo
- niečo, čo akoby nemalo patriť do rodokmeňa nášho
- Spasiteľa, tak Tamara dokonca použila
- takú lesť, že prez-prezliekla sa za nevestu,
- aby, eh, aby mohla mať syna, aby-
- Aby jej rod alebo cez ňu rod aby nevyhynul,
- prezliekla sa a potom počala zo, zo
- svojho svokra. Nám sa to môže zdať niečo úplne
- nejak neprijateľné. No Božie cesty sú veľmi
- zvláštne a nevyspytateľné, čo ukazujú v
- podstate všetky štyri ženy. Rachab, ktorá bola skutočnou
- neviestkou a ktorá, eh, ktorá, eh, prijala
- vyzvedáčov, ktorí, eh, predtým než si
- podmanili Jericho, tak, tak, eh, a dobyli Jericho,
- tak prišli do mesta.
- Eh, Rút, taktiež cudzinka, ktorá nasledovala svoju
- svokru a vrátila sa s ňou do jej krajiny
- a opustila svoj ľud aj svoje náboženstvo.
- [odkašle si] Tieto ženy
- sú akoby takou predzvesťou alebo u-určitou prípravou
- na to, aby bola spomenutá posledná
- z, zo žien v tomto rodokmeni, a síce Mária.
- U Márie je formulácia iná. Nie je tam
- napísané, že, eh, že by sa
- Ježiš narodil, eh, z Jozefa,
- ale je napísané, že
- J-Jakub mal syna Jozefa, manžela Márie, z ktorej
- sa narodil Ježiš nazývaný Kristus.
- Teda je ukázané, že s narodením Pána Ježiša to bolo
- inak.
- Je to, to všetko nám ukazuje to, že každý z
- nás sme určitou súčasťou dejín
- spásy. Každý z nás má významné miesto
- v Božom srdci a Pán niekedy
- odhaľuje tieto tajomstvá až po čase.
- Nám sa tak stalo
- u nás v našej reholi minoritov, že na Slovensku
- boli nájdené pozostatky našich mučeníkov v
- rade.
- Jeden z nich, najznámejší, Štefan Iglódy,
- eh, práve v tomto roku už uplynulo tristo
- sedemdesiat päť rokov od jeho smrti.
- A,
- eh, Pán doprial, že boli nájdené jeho
- telesné pozostatky.
- Antropológovia, ktorí skúmali tieto pozostatky, nám
- odporučili, aby sme dali vykonať skúšku DNA,
- aby sme porovnali jeho DNA s DNA
- potomkov
- tohto rodu, pretože tento rod je známy a
- pomerne je, je slávny. Alebo teda
- môžeme nájsť potomkov tohto rodu ešte po takmer štyristo rokoch.
- A oni predpokladajú, [odkašle si] že to DNA odhalí
- podobnosť alebo teda to, že naozaj sa jedná o
- pozostatky, eh, telesné pozostatky človeka
- pochádzajúceho z tohto rodu po štyristo rokoch.
- Takto nám aj veda akoby ukazuje, že v našom
- genetickom vybavení sú určité prvky,
- ktoré dedíme po našich predkoch, a dokonca,
- zdá sa, že aj po stáročiach.
- Toto nám tiež môže byť takou pomôckou k tomu, aby sme videli, že
- všetko to, čo aj my konáme, bude mať vplyv aj na
- ďalšie pokolenia. Samozrejme, nebude to nejaký rozhodný a
- určujúci vplyv, ako keby to, čo teraz spravíme, už potom tie
- pokolenia boli úplne nejak determinované,
- určené práve týmto.
- Ale to, čo
- rozhodneme, to, čo budeme konať, to sa odzrkadlí aj
- v ďalších pokoleniach. Sa odzrkadlí to, či to, tie naše
- pokolenia budú smerovať ku plnosti žiary, ku
- Kristovi, alebo či budú smerovať ku
- tomu ako mesiac, ktorý keď z neho ubúda,
- či budú smerovať ku jeho, eh,
- novu.
- Včera som mal možnosť byť,
- eh, súčasťou živej reťaze pred Úradom vlády
- našej
- republiky, pretože práve dnes sa má
- schvaľovať takzvaná stratégia,
- eh, ochrany ľudských práv na Slovensku.
- Ako to niektorí nazvali, je to skôr štátna nie stratégia,
- ale tragédia, pretože to, čo sa do nej implementuje a na
- poslednú chvíľu vložilo, tak to je niečo, čo
- nám ponúka, eh, aby sme, aby sme
- rozsievali, ehm,
- aby sme rozsievali nielen nepokoj, ale taktiež aby sme
- rozsievali medzi mládežou a mladými, eh, zlo,
- eh, mravnú neviazanosť. Aby sme
- propagovali to, čo sa prieči nielen evanjeliu,
- ale aj zdravému rozumu. To, čo aj štatistiky ukazujú, že
- je škodlivé, že takýmto správaním sa
- šíria rôzne choroby a vzniká
- napätie v spoločnosti.
- Modlime sa a ja túto svätú omšu obetujem za to, aby
- aj naša vláda dnes, keď bude rozhodovať o tomto dokumente,
- aby počula, eh, počúvala aj hlas
- svojho svedomia, aj hlas ľudu, ktorý
- rozhodne je proti tomu, aby bol v tejto
- stratégii, čo bolo len na poslednú chvíľu dodané, aby
- boli otvorené dvere pre niečo, čo nie je priamo tak
- nazvané, ale v pa, fakticky znamená registrované
- partnerstvá
- rôznych spôsobov spolužitia.
- Pán nám hovorí: „Každý, kto si, kto,
- kto prijme,
- eh, ženu, ktorá bola prepustená, teda v našom zmysle
- rozvedená, dopúšťa sa cudzoložstva.
- Dnes naša spoločnosť stojí na takej
- križovatke, na určitej hrane, kedy
- je nám ponúknuté, či chceme kráčať
- cestou zdržanlivosti, cestou, eh,
- cestou ovládania sa, alebo či chceme ponúkať našej
- mládeži a chceme ponúkať našim ľuďom,
- občanom tejto republiky cestu
- neviazanosti, cestu toho, že rob si, čo chceš
- a, eh, tie následky, aké budú, tak to sa, to, to,
- to ako keby, ako keby je to predstavované ako nejaké
- svetlo.
- Každý z nás sme vzácni v božiach, v božích očiach
- a každý z nás sme pozvaní k tomu, aby sme
- prinášali svetlo, aby sme prispeli k tomu,
- že tá naša generácia bude započítaná medzi generáciu
- tých, ktorí sa otvárajú na svetlo evanjelia,
- ktorí sa otvárajú na svetlo pravdy.
- Nech nám Panna Mária, ktorá prijala
- slovo tým
- výstižným, nech sa mi stane podľa tvojho slova.
- Nech nám Sedembolestná patrónka nášho národa
- pomáha, aby sme vytrvali v
- tom úsilí nasledovať jej syna. Pochválený
- buď Pán Ježiš Kristus.
- Naveky
- amen. [hudba]
