Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (9.11.2018)
Výročie posviacky Lateránskej baziliky, káže Mons. Jozef Haľko.
Výročie posviacky Lateránskej baziliky, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
Vyvolil som si toto miesto a posvätil som
ho, hovorí Pán,
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Vyvolil som si toto miesto a posvätil som ho, hovorí Pán,
- aby tam bolo moje meno naveky. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s tvojim duchom. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Blízko bola židovská Veľká noc a Ježiš vystúpil do
- Jeruzalema. V chráme našiel predavačov dobytka,
- oviec a holubov i peňazomencov, čo tam sedeli.
- Urobil si z povrázkov bič a všetkých vyhnal z chrámu.
- Aj ovce, aj dobytok.
- Peňazomencom rozhádzal peniaze a poprevracal stoly.
- A predavačom holubov povedal: „Odneste to odtiaľto.
- Nerobte z domu môjho Otca tržnicu."
- Jeho učeníci si spomenuli, že je napísané: „Strávi ma
- horlivosť za tvoj dom."
- Židia sa ho opýtali:
- „Aké znamenie nám ukážeš, že môžeš toto robiť?"
- Ježiš im povedal: „Zborte tento chrám a za tri dni
- ho postavím." Židia povedali: „Štyridsaťšesť
- rokov stavali tento chrám a ty ho postavíš za tri dni?"
- Ale on hovoril o chráme svojho tela.
- Keď potom vstal z mŕtvych, jeho učeníci si spomenuli, že toto
- hovoril, a uverili Písmu i slovu, ktoré
- povedal Ježiš.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- Evanjelium, ktoré sme práve prečítali.
- Ježiš, ktorý drží v ruke povrázky
- a vyháňa kupcov z chrámu, by nás možno na prvé
- počutie
- mohlo uviesť do rozpakov.
- Ježiš plný lásky.
- Ježiš, ktorý za nás zomiera na kríži a na tom
- kríži sa modlí.
- Ježiš, ktorý uzdravuje,
- dáva
- oči slepým, sluch hluchým, rozväzuje jazyk,
- stavia na nohy chromých, dotýka sa malomocných.
- Robí dnes gesto, ktoré by nám akoby nezapadalo do
- tohto kontextu.
- Je totiž plnosť lásky, keď Ježiš
- vyháňa niekoho z chrámu?
- Tak predovšetkým treba povedať, že vyháňa z chrámu
- tých, ktorí tam kupčia.
- Tí, ktorí sú v chráme pre niečo
- iné
- ako
- pre to, prečo je chrám postavený.
- Je dôležité si uvedomiť, že jednotlivé nádvoria
- chrámu, tak ako boli postavené, boli
- zónami prístupu k tomu najsvätejšiemu,
- najposvätnějšímu miestu, a to je takzvaná
- svätyňa svätých, o ktorej by sme mohli povedať,
- že je srdcom
- chrámu,
- kde je chrámová opona a za ňou, za ňou je ten
- tajomný priestor Božej prítomnosti, priestor
- archy zmluvy, ktorá tam istý čas spočívala
- a židovský veľkňaz len jedenkrát do
- roka za celkom osobitných očistných opatrení do
- tohto priestoru vstupoval.
- Všetko ostatné, čo bolo v chráme, bolo odvodené od
- tohto najposvätnějšího miesta, k nemu smerovalo
- a to miesto zdôrazňovalo.
- Ježiš vstúpi do chrámu, vidí tam peňazomencov, predavačov
- dobytka, obetných zvierat a holubov
- a robí radikálne gesto. Samozrejme,
- vylučujeme to, že by kohokoľvek bol fyzicky nejakým
- spôsobom
- zranil alebo napadol.
- Ten bič v jeho ruke
- vlastne naznačuje, že vstupuje
- istým spôsobom a zavŕšuje proces
- prorockých ohlásení. Zachariáš, pardon,
- Jeremiáš, Izaiáš aj ďalší
- proroci naliehali viackrát v dejinách
- židovského národa, aby sa chrám
- chápal ako posvätné miesto, v ktorom sa nesmie
- kupčiť.
- Ježiš, keď zomrie na kríži,
- v tom momente, keď bude zomierať na kríži, sa roztrhne
- chrámová opona,
- otvorí sa priezor do neba a potom prvý mučeník Štefan uvidí
- otvorené nebo. Tieto veci hlboko vnútorne
- súvisia.
- Možno si poviete:
- „Toto bolo pred dvetisíc rokmi.
- Ako my môžeme nejakým spôsobom súvisieť s
- kupčením v chráme?"
- Isteže, celkom vecne povedané,
- by sa,
- by sa už dnes nemohlo stať, aby sme v chráme videli obetné
- zvieratá, dobytok, holuby, stoly peňazomencov.
- Niečo také je nepredstaviteľné. Ale ak si
- prečítame evanjelium v kontexte iných
- evanjelií, zistíme- Že Ježiš pozerá, hľadí,
- vníma hĺbku nášho srdca a úmyslov, s
- ktorými vstupujeme do chrámu.
- Keď je niekto celkom zaujatý
- obchodovaním, kupčením,
- keď niekto nemá žiadne zábrany na to, aby získal
- nejakú výhodu pre seba, tak si zvykneme
- pozvy-povzdýchnuť takým slovom: „Biznis je
- biznis.“ A tým vyjadrujeme to, že preto, aby
- urobil niekto biznis, je ochotný urobiť naozaj všetko.
- Slovo biznis je veľmi výrečné, pretože vychádza
- zo slova busy, teda byť zaneprázdnený, zaujatý
- nejakou činnosťou. Rovnako, keď povieme, že to je dobrý kšeft.
- Kšeft je činnosť, aktivita, ktorej sa človek celkom
- odovzdá.
- Takýto biznis, takýto kšeft v chráme.
- Je to predstaviteľné aj v dnešnej dobe?
- Nuž keď niekto povie, že ja chodím do kostola len
- vtedy, keď si potrebujem načerpať,
- môžeme tomu rozumieť. Ale keď niekto povie, že chodí len vtedy,
- len pre nejakú psychologickú útechu a v tom
- chráme myslí viac na seba ako na toho, ktorý ho stvoril,
- môžeme v istom zmysle slova hovoriť, že tento človek sa dal na
- také psychologické kupčenie.
- Nie že by človek nemohol ísť do kostola preto,
- aby načerpal, veď koniec koncov sám Ježiš hovorí:
- „Poďte ku mne
- všetci, ktorí sa namáhate a ja vás posilním.“ Ale
- Ježiš
- zároveň hovorí: „Pokoj vám dávam.
- Svoj pokoj vám dávam, aký svet vám dať
- nemôže.“ Čiže kto ide do chrámu preto, aby od
- Ježiša s akcentom na Ježiša prijal od
- neho silu, s veľkou bázňou a s veľkou
- vďačnosťou, je to v poriadku. Ale kto príde do chrámu preto,
- aby sa sústredil len a výlučne na seba, má ešte pred
- sebou dlhú cestu.
- Ale v chráme kupčí aj kandidát sviatosti
- birmovania,
- ktorý už na tej istej birmovke by vedel, že už
- nabudúce do kostola nepríde, na spoveď nepôjde
- a prijímať nebude. Ja len dúfam, že takíto birmovanci
- neexistujú, ale keby existovali, tak by boli
- tiež kupcami v chráme.
- Ježiš birmovanca ani iného biznismena
- v chráme nevyháňa preto, aby sa už do chrámu
- nevrátil. On vyháňa ten úmysel. On vyháňa tú
- atmosféru. On vyháňa tú mentalitu z človeka.
- Vráť sa s pokorným srdcom. Klaňaj sa Pánovi.
- Alebo kupčí v chráme aj ten takzvaný predvolebný
- katolík, to znamená kandidáti na rôzne
- funkcie
- najrôznejšieho stupňa v našej krajine, ktorí sa na
- omši objavujú len vtedy, keď je v priamom prenose alebo len
- vtedy, keď je pred voľbami. Ani predtým,
- ani potom do kostola neprídu. Aj takíto
- ľudia kupčia v chráme a aj pre nich platia Ježišove
- slová. Nie. Zo svätej omše, z bohoslužby, z chrámu, z
- kostola nemožno robiť akýkoľvek, akýmkoľvek
- spôsobom reklamu na seba. Kostol dovoľuje
- len jedinú reklamu reklamu na Boha, na jeho
- milosrdenstvo, na jeho lásku a na jeho milosrdnú
- úprimnosť, ktorá je obsiahnutá aj v
- dnešnom evanjeliu. Je dobré, že máme pastiera,
- ktorý nám úprimne povie,
- že z nášho srdca chce vyhnať všetko kupčenie, všetok
- biznis, všetok kšeft, aby sme sa do chrámu vrátili
- ako pokorní
- synovia a dcéry Boha, ktorí si uvedomili
- Ježišove slová: „Bezo mňa nemôžete urobiť nič.“ Čiže nie
- ego,
- ale Boh musí v chráme panovať. V taliančine na to
- existuje slovná hračka nie io, čiže ja,
- ale Dio, čiže Boh.
- Nemyslíme samozrejme len na tých, ktorí chodia do chrámu a my
- to verejne vidíme, ale musíme začať od seba.
- S akým úmyslom idem do kostola?
- Na koho myslím,
- keď odznievajú modlitby?
- Kde je moje srdce a kde je môj poklad vtedy, keď sa na
- oltári uskutočňuje najsvätejšia obeta?
- Aký som k bratom a sestrám, ktorí sú okolo mňa?
- V tej horizontále a vertikále vzťahov panuje láska?
- Ak hľadám túto lásku, som na dobrej ceste.
- Ak nie, tak kupčím v chráme a Ježiš mi dáva šancu
- cez radikálne gesto vyhnania všetkého zlého,
- aby som sa vrátil s otvoreným a úprimným
- srdcom. A to chceme urobiť aj my teraz
- tu, ktorí sme v kaplnke, aj vy, ktorí ste pri televíznych
- obrazovkách. Preto by som vás pozval ešte raz.
- Živo si všímajte text duchovného svätého
- prijímania, pretože v ňom je vyjadrené jadro
- toho, prečo prichádzame do chrámu.
- Vy, ktorí z najrôznejších dôvodov nemôžete
- prísť do chrámu,
- alebo tí, ktorí
- túto svätú omšu,
- eh, ste na nej účastní s tým, že potom pôjdete aj do
- kostola. Pre všetkých nás platí: chceme do chrámu prísť s
- otvoreným srdcom a čakať veľké Božie dary, milosti,
- impulzy, bonusy. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Amen.
- [hudba]
