- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ŽIADOSTIVOSŤ A ČO S ŇOU
káže don Jozef Luscoň, SDButorok 7. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravá hudba s piano)
Aleluja, aleluja,
aleluja. Ja sa nechcem chváliť ničím
- (hravá hudba s piano)
- Aleluja, aleluja,
- aleluja. Ja sa nechcem chváliť ničím
- iným, iba krížom nášho Pána Ježiša
- Krista, cez ktorý je svet ukrižovaný pre
- mňa, a ja pre svet. Aleluja,
- aleluja.
- (podávanie Svätého eucharistickej liturgie) Pán s vami. I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš a jeho učeníci prechádzali
- Galileou. Nechcel však, aby o tom niekto
- vedel, lebo učil svojich učeníkov a hovoril
- im: "Syn človeka bude vydaný do rúk ľudí a
- zabijú ho, ale zabitý po troch dňoch vstane z
- mŕtvych." Lenže oni nechápali toto slovo
- a spýtať sa ho báli.
- Tak prišli do Kafarnauma a keď bol v dome,
- opýtal sa ich, o čom ste sa zhovárali
- cestou? Ale oni mlčali, lebo sa
- cestou medzi sebou hádali, kto z nich je
- väčší. Sadol si, zavolal
- dvanástich a povedal im: "Kto chce byť
- prvý, nech je posledný zo všetkých a služobník
- všetkých." Potom vzal dieťa,
- postavil ho medzi nich, objal ho a povedal
- im: "Kto prijme jedno z takýchto detí v
- mojom mene, mňa prijíma.
- A kto prijíma mňa, nie mňa prijíma, ale
- toho, ktorý ma poslal." Počuli
- sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry, môžeme tak povedať, joj, ten ju--
- ten Jakub nám ale dal tam, keď
- napísal ten list, tak vymenoval všelijaké veci, ktoré
- do človeka nepatria a ktoré nám spôsobujú aj
- bolesť, ale aj my nim, tými hriechom spôsobujeme
- druhým bolesť. A to tak troška tam aj vymenúvava.
- A spoločný menovateľ medzi prvým čítaním a druhým je
- žiadostivosť. Aj keď v tom druhom čítaní sa to na
- prvý pohľad ani tak nezdá, ale je to tam.
- Čo to je tá žiadostivosť?
- Už
- vieme zo Svätého písma, vieme dokonca z knihy Genesis a tam hneď
- na úvode, u Adama a Evy sa prebudila
- veľká žiadostivosť.
- Pritom, keď siahali po tom ovocí, tak videli, že to
- je ovocie pekné na jedenie, chutné na poznanie vábivé.
- Čosi sa v nich prebúdzalo
- a zjedli ho, lebo chceli byť ako Boh.
- Chceli vládnuť. Chceli, aby sa im všetci klaňali.
- A my inakšie. To, čo tam videli a po čom
- zatúžili, tie žiadostivosti vieme pomenovať aj inými
- slovami a hovoríme, že
- je žiadostivosť tela, žiadostivosť očí a
- pýcha života. Žiadostivosť tela to je
- mať sa dobre, však? Byť v takej pohodičke a nemusieť nič
- robiť, lenivosť a všelijaké. Zaje si,
- vypi si, hm, a tak sa nejak pretĺkať
- životom.
- Potom je tam žiadostivosť očí. Oči naše sú také, že
- chcú, chcú stále čosi buď vidieť nové, alebo privlastniť to
- aspoň videním a potom aj mať, mať, mať to, čo
- vidíme. No a do tretice je tam tá pýcha života
- a to je byť niečo celebrita, aby ma
- uznávali
- Tak to sú také tri žiadostivosti, ktoré sú v ľuďoch.
- A keďby sme pozreli na hierarchiu každého
- človeka, čo má v sebe, tak by sme videli, že sa
- to tlačí práve najvyššie na trón tej
- hierarchie hodnôt. My vieme, že tam má byť Pán
- Boh. Milovať budeš Pána Boha nadovšetko a
- blížneho ako seba samého. Čiže hore je Pán Boh, potom
- blížny a potom iné dobré veci. Má to všetko to
- poradie, tú hierarchiu. Ale práve tam chce ísť
- buď žiadostivosť očí, čiže bohatstvo a všetko to
- ovplyvní. A vidno to aj na ľuďoch potom
- alebo žiadostivosť tela, užiť si,
- všetko to ovplyvní, alebo byť niekym,
- celebrita
- a tiež to všetko ovplyvní
- No, a keď to máme tak všelijako, tak aká je
- hierarchia hodnôt, taký je človek.
- Lebo o tom vlastne mi hovorí, kto som.
- Keď sa aj mladí idú brať, tak prvá vec je, že kto si
- ty, človeče? A tá hierarchia to
- prezradí. A vlastne o ten trón je neustále
- zápas, ten duchovný. Niekedy vyhrávame,
- niekedy nie. A keď sa tam niečo usadí
- vo vážnej veci, však, tak to potom aj
- zhrešíme. Takže toto by sme asi tak mohli povedať o
- tej žiadostivosti. No, je jedným
- veľkým problémom v dnešnej dobe práve ten konzum, čiže tá
- žiadostivosť tela. Ale v podstate, keď pozrieme aj za tie
- žiadostivosti, tak vidíme, že kdesi za nimi je moje
- ja,
- ktoré ako keby si pamätalo na to nebo
- a chcelo by si urobiť spústu všelijakých falošných
- rajov okolo seba. A tak sa obklopujeme všeličím, len
- aby sme sa dobre cítiliSvätý Augustín hovorí, že
- je veľké nebezpečenstvo, že ak by sme tak prežili život
- a že každý by mal tak zistiť vo svojom vnútri, aké mesto
- buduje. Či buduje Jeruzalem
- tam, kde je Pán Boh
- alebo či buduje Babylon.
- Či buduje
- ridze ja očistené, vybrúsené, krásne
- Božie
- alebo falošné ja. A vidíte,
- že dá sa prežiť aj život tak, že by som ja
- budoval to falošné ja a potom príde strašné prekvapenie na
- konci života. Keď som povedal, že
- tu sa spomína dosť žiadostivosť a že spoločný
- menovateľ je tam s tým evanjelium, tak vidíme,
- čo sa tam stalo. Pán Ježiš prechádza Galileou,
- má duchovné cvičenia s apoštolmi.
- Hovorím o utrpení. Oni tomu nechápu
- a dokonca medzi sebou sa hádajú, kto z nich je
- najväčší.
- Vzala to byť ozaj škaredá hádka
- medzi týmito mužmi, ktorí už opustili všetko, čo si ich
- spopadlo a asi vyťahovali kto, čo už dokázal, či
- troška bol s Ježišom, tak že nejaký zázrak sa mu podarilo,
- či zlého ducha vyhnáť a chválili sa tým.
- No a keď sa vyvyšuje človek, tak musí niekoho
- ponížiť. A videli by sme, že toto je vlastne tá
- pýcha života.
- Tak by to bolo tak nejak aj prepojené
- s tou žiadostivosťou. No a prichádza Pán
- Ježiš. On vedel, čo, o čom
- hovorili. Zobral dieťa a pekne hovorí,
- že kto prijme takéto dieťa, čiže takýto štýl
- života pokorný, ridzy, čistý, že vlastne jeho
- prijíma a jeho Otca prijme
- a že to je vlastne spiritualita, ktorá vedie k Bohu
- a až do Božieho srdca. No a tu
- sme pri tom základnom, lebo povedzme tam z tých vecí sme sa
- poučili, že netreba hore dať niečo iné, len
- pána Boha. A tuto by sme zas vedeli troška ako na
- to, že byť pokorný. Pokora je
- pravda o sebe, o ľuďoch, o Pánu
- Bohu. Žiť pokoru znamená žiť podľa
- tejto pravdy. A k tomu treba pridať aj
- lásku aj nežnosť. A hovorí sa, že keď Pán Boh
- vidí pokorné srdce, že má až zaľúbenie v ňom a že
- chce ho naplniť. A čím viac je človek pokorný, čiže
- pravdivý, nežný k Bohu, tak tým viacej mu dá
- milosti
- A keď mu dá milosti, tak potom vidí svet tak, ako vyšiel
- z Božej ruky. Ba, dokonca sa dá tak povedať,
- že k Bohu sa najviac blíži cez pokoru.
- Zakončim takým mini príbehom.
- Keď sme na Orave opravovali dom jedného
- suseda, ja som bol ešte chlapec, nechali tam
- odhalené hodiny, elektrické hodiny s kablami.
- Vachovalo sa
- a ja neviem, čo ma napadlo, tak sa dotýkať tých holých
- drôtov. Oni boli na obede a ja som to videl,
- akýsi elektrikár to robí tam, ale jinakšie to robil a
- ja som sa tým prstom dotkol a hovorím nula, nula, fáza,
- nula, fáza. Tresky ma. A tak ma
- scotilo. Našťastie tam bolo lešene tak, až
- som sa tak spamätával. No je to taký nepríjemný zážitok,
- ale tu môže byť použitý na toto, že kde
- nájdeme Pána? Ako sa s ním stretnem, že ak
- idem v pýche, tak sa dotýkam tam, kde nie je.
- Ale práve keď som v postoji pokory,
- tak mám naňho prepojenie, lebo on je tam
- práve v tej pokore. A keď ja ju mám, tak sa to prepojí
- Tak ja vám prajem z úplného srdca, aby ste takto išli
- životom. Pochválený buď Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (pozadie, úvodnú melódiu)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
