Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ZVON ZVOLÁVA NA SVÄTÚ OMŠU
Z prameňa, káže Mons. Jozef Haľko.
Z prameňa, svätého Jána Bosca, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
Po roku, v čase, keď králi tiahnu do boja,
poslal
- Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
- Po roku, v čase, keď králi tiahnu do boja, poslal
- Dávid Joaba a s ním svojich sluhov i celý
- Izrael.
- Spustošili Amončanov a obliehali Rabu.
- Dávid však ostal v Jeruzaleme.
- V istý večer vstal Dávid zo svojho lôžka a
- prechádzal sa na streche kráľovského domu.
- Zo strechy videl ženu, ako sa kúpe.
- Žena bola veľmi pekná.
- Kráľ poslal zistiť, kto je tá žena.
- A oznámili mu, že je to Betsabe,
- Eliamova dcéra, žena Hetejčana Urijáša.
- Dávid poslal poslov a dal si ju priviesť.
- Potom sa vrátila domov, a pretože počala,
- poslala Dávidovi odkaz: „Počala som.“
- Dávid odkázal Joabovi: „Pošli ku mne Hetejčana
- Urijáša.“ A Joab poslal Urijáša k Dávidovi.
- Keď k nemu Urijáš došiel, Dávid sa vypytoval,
- ako sa má Joab
- a mužstvo a ako pokračuje vojna.
- Potom Dávid povedal Urijášovi: „Choď do svojho
- domu a umy si nohy.“ Urijáš vyšiel z
- kráľovského domu a poslali za ním kráľovské
- jedlo.
- Ale Urijáš spal pri bráne kráľovského domu s
- ostatnými sluhami svojho pána a nešiel do
- svojho domu.
- Dávidovi oznámili: „Urijáš nešiel do svojho
- domu.“ Dávid ho pozval, aby s ním
- jedol a pil, a opil ho.
- Ale on večer šiel spať na svoje lôžko so sluhami
- svojho pána a do svojho domu nešiel.
- Ráno Dávid napísal Joabovi list a poslal ho po
- Urijášovi.
- V liste písal:
- „Postavte Urijáša do prvého šíku,
- kde sa najtuhšie bojuje,
- a potom sa od neho stiahnite. Nech ho
- zasiahnu a nech zomrie.“ A
- keď Joab obliehal mesto, postavil Urijáša na
- miesto, o ktorom vedel, že sú tam
- najsilnejší chlapi.
- Muži z mesta vyrazili a bojovali s Joabom.
- A niektorí z ľudu, z Dávidových sluhov
- padli a zomrel aj Hetejčan Urijáš.
- Počuli sme Božie slovo.
- No Bohu ďakujeme.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Zmiluj sa, Bože, nado mnou pre svoje milosrdenstvo a pre
- svoje
- veľké zľutovanie znič moju neprávosť.
- Úplne zmi zo mňa moju vinu a očisť ma od hriechu.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Vedomý som si svojej neprávosti a svoj hriech mám stále
- pred sebou. Proti tebe, proti tebe samému som sa
- prehrešil a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Aby si sa ukázal spravodlivý vo svojom výroku a nestranný
- vo svojom súde. Naozaj som sa v neprávosti narodil
- a hriešneho ma počala moja mať.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Daj, aby som počul radosť a veselosť a
- zaplesajú
- kosti, ktoré som rozdrvil. Odvráť svoju tvár od mojich
- hriechov a zotri všetky moje viny.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Zvelebujem ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si zjavil
- maličkým tajomstvá Božieho kráľovstva.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- „S Božím kráľovstvom je to tak, ako keď človek hodí semeno do zeme.
- Či spí alebo vstáva, či v noci alebo vo dne
- semeno klíči a rastie a on ani o tom nevie.
- Zem sama od seba prináša úrodu. Najprv steblo,
- potom klas a napokon plné zrno v klase.
- A keď úroda dozrieje, hneď priloží kosák, lebo
- nastala žatva.“ A pokračoval:
- „K čomu prirovnáme Božie kráľovstvo alebo akým
- podobenstvom ho znázornime? Je ako horčičné
- zrnko. Keď ho seju do zeme, je najmenšie zo
- všetkých semien na zemi. Ale keď sa zaseje, vzíde,
- prerastie všetky byliny a vyháňa veľké
- konáre, takže v jeho tieni môžu hniezdiť nebeské
- vtáky.
- V mnohých takýchto podobenstvách im hlásal slovo podľa toho, ako
- boli schopní počúvať. Bez podobenstva im ani
- nehovoril, ale svojim učeníkom v súkromí
- všetko vysvetlil.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, dnešným piatkom začíname
- cyklus príhovorov, ktorých snahou bude
- priblížiť gestá, slová a symboly
- svätej omše. Preto, aby sme
- svätú omšu stále viac a viac, hlbšie a hlbšie
- vedeli prežívať uvedomelo,
- radostne, slobodne a s láskou. Vždy a zásadne ako
- niečo, čo je vrcholným stretnutím s Ježišom
- Kristom v Eucharistii i v jeho slove.
- Skôr ako by sme vstúpili do samotnej svätej omše,
- budeme dnes hovoriť o tom, čo svätej omši
- predchádza a čo svätú omšu, že sa blíži, že
- za chvíľu začne, signalizuje.
- Žijeme v dobe signálov, pípnutia,
- cinknutia. Najrôznejšie varianty zvukov z našich
- smartfónov nás upozorňujú na to, či nám prišla esemeska,
- mail, či nám niekto telefonuje, ba dokonca signál môže
- odlíšiť, aj či nám volá príbuzný, niekto blízky,
- manžel, manželka, dieťa, rodič
- alebo niekto iný.
- Škoda, že ľudia nie sú dnes už tak pozorní na
- ten veľmi starobylý signál, ktorý signalizoval
- to najdôležitejšie v ľudských vzťahoch, a to je
- zvuk zvona.
- Zvon je symbol, nielen technická
- zaujímavosť. Technická v tom zmysle, ako je
- vlastne dosiahnuté to, že vzniká taký nádherný zvuk.
- Ako je dosiahnuté to, že je ho počuť niekedy aj niekoľko
- desiatok kilometrov od samotného zvona,
- nehovoriac o ich umiestnení a o ich pohybe.
- To, čo je prvé, čo nás na zvone môže zaujať, je, že
- má vonkajší plášť a srdce. To je to
- kyvadlo, ktoré v podstate vo vnútri zvona spôsobí,
- že keď sa
- toho vonkajšieho plášťa dotkne, tak sa
- šíri ten povestný zvuk zvona, ktorý nás
- voláva na svätú omšu.
- V istom zmysle slova je teda zvon symbolom človeka.
- Človek nejakým spôsobom pôsobí
- navonok. To je ten povrch. Ale človek, podobne ako
- zvon, má srdce.
- Až keď je v človeku srdce, až keď je to prebudené
- láskavé, dobrotivé srdce a spojí sa s tým
- plášťom, dotkne sa toho plášťa, tak vlastne
- každý človek v istom zmysle slova je takýmto zvonom.
- Ak sa srdce prežiari cez vonkajšie
- pôsobenie človeka, je z toho svedectvo, ktoré tiež ľudí
- volá do Božej prítomnosti.
- V dnešnom evanjeliu Ježiš až dvakrát hovorí v rôznych
- podobenstvách svojim poslucháčom o tom, aby si
- uvedomili prítomnosť Božieho kráľovstva.
- Ak si všimneme výzdobu kostolov, čo v nich je,
- kde je večné svetlo, že je tam oltár, že sú tam obrazy
- svätých. V podstate každá svätá omša a
- samotný i priestor chrámu a kostola, do ktorého nás zvon
- zvoláva, je nebo na zemi je nebeské
- kráľovstvo uprostred nás. Preto nás zvon
- vlastne zvoláva do kostola preto, že kostol je svojím
- spôsobom čističkou svojho prostredia.
- Za normálnych okolností čistička je niečo, čo spôsobí, že tam
- pritečie znečistená voda a vytečie očistená voda.
- Kostol v duchovnom zmysle slova, kam nás ten zvon
- pravidelne zvoláva na svätú omšu, je tiež takouto
- čističkou. Každý by z toho kostola mal vyjsť aspoň o
- trošku očistenejší, hlbší,
- viac prežiarený, viac otvorený pre Božiu
- lásku.
- Okrem toho je zvon, ktorý nás volá na svätú omšu,
- aj symbolom Božej naliehavosti a
- rešpektu Boha voči ľudskej slobode.
- Zvon počuje každý. Každý si môže uvedomiť, že sa
- blíži svätá omša, že treba ísť na
- omšu. Ale zároveň nikoho nenúti a každý
- sa rozhoduje slobodne. I keď tu treba povedať, že
- prikázanie „spomeň, aby si deň
- sviatočný svätil” stále jednoznačne
- platí. Čiže zvon je symbolom
- spojenia toho, čo je vonkajškové a vnútorné,
- že ak to vnútorné sa správnym spôsobom dotýka a
- preniká cez vonkajší plášť toho zvona, je to zvuk,
- ktorý zvoláva
- zažiť Božie kráľovstvo.
- A zároveň je to univerzálna ponuka pre všetkých, čo to
- počujú, aby sa prišli modliť, aby prišli do
- spoločenstva. Mohli by sme samozrejme
- povedať aj to, že vlastne každý svätý človek v dejinách
- Cirkvi
- bol takýmto zvonom. Že srdce
- naplnené láskou, ktoré sa dotýkalo a prežaloval,
- prežarovalo do vonkajšieho prostredia,
- bolo vždy svedectvom, ktoré ľudí inšpirovalo zažiť Božie
- kráľovstvo a nakopo, napokon aj prísť do chrámu.
- Dnes si pripomíname veľkého vychovávateľa
- mládeže, učiteľa, pedagóga,
- svätého Jána Bosca, zakladateľa Spoločenstva
- saleziánov. On bol takýmto veľkým
- zvonom devätnásteho storočia, ktorý
- spôsobil, že mnoho mladých ľudí
- stratených, ktorí do chrámu povedzme nechodili,
- ktorí dokonca ani
- nezažili lásku vo vlastnej- Rodine.
- Svätý Ján Bosco teda spôsobil, že mnohí mladí ľudia
- prišli do chrámu,
- aby tam našli Pána Ježiša.
- Pri úvahe o zvonoch napokon teda sme všetci pozvaní byť
- zvonom nášho prostredia, kde srdce aj vonkajšok sú v
- súlade a vydávajú svedectvo, ktoré druhých
- inšpiruje prísť do chrámu a zažiť Božiu
- prítomnosť. Nabudúce budeme hovoriť už o
- prvých signáloch na začiatku svätej omše.
- Dnes azda by som ešte povedal, že okrem veľkého zvona, ktorej,
- ktorý na omšu zvoláva, je v každom
- kostole aj malý zvon, ktorý už
- len až oznamuje začiatok
- svätej omše. Keď cinkne zvonček na začiatku
- svätej omše, organista vie, že má začať hrať a všetci vedia,
- že sa začína svätá omša.
- Že predtým to svätá omša ešte nebola.
- Bolo to obdobie doporučené na stíšenie a prípravu.
- Zvukom toho kostolného zvončeka, spravidla pri
- sakristii, sa začína svätá omša a my sme pozvaní sa
- sústrediť na všetko to, čo potom pokračuje.
- A najmenší zvonček sa používa potom, keď svätá omša
- vrcholí eucharistickým premenením.
- Takže
- vždy oznamuje niečo veľmi dôležité.
- Veľký zvon pozýva, menší zvon oznamuje a
- najmenší zvonček
- signalizuje: teraz je vrchol svätej omše, keď
- sa uskutočňuje Pánova obeta. Čo sa po
- zaznení sakristiového zvončeka
- odohráva? V najbližších sekundách o tom budeme
- hovoriť nabudúce. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Amen.
- [hudba]
