- 18. júla 2026
- Meniny: Kamila
- Sobota 15. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEKOPÍROVAŤ, NASLEDOVAŤ!
Z prameňa, káže dp. Juraj DrobnýZ prameňa, utorok po 2. veľkonočnej nedeli, káže dp. Juraj Drobný
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Množstvo veriacich malo jedno srdce a
jednu dušu
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Množstvo veriacich malo jedno srdce a jednu dušu
- a nik z nich nehovoril, že niečo z toho, čo mal, je jeho,
- ale všetko mali spoločné.
- Apoštoli veľkou silou vydávali svedectvo z mŕtvych Staní Pána
- Ježiša a na všetkých spočívala veľká milosť,
- veď medzi nimi nebolo núdzneho, lebo všetci, čo
- mali polia alebo domy, predávali ich a čo za
- ne utŕžili, prinášali a kládli apoštolom k nohám
- a rozdeľovalo sa každému podľa toho, kto ako potreboval.
- Aj Jozef, ktorému apoštoli dali meno Barnabáš,
- čo v preklade znamená syn útechy, Levita, rodom
- Cyperčan mal roľu, predal ju a peniazy
- pri-peniaze priniesol a položil apoštolom k
- nohám.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Pán kraľuje, oslavujme ho. Pán kraľuje,
- oslavujme ho. Pán kraľuje, velebou sa
- zaodel. Zaodel sa Pán, udatnosťou sa
- prepásal. Pán kraľuje, oslavujme ho.
- Tak upevnil zemekruž, že sa nezachveje.
- Pevný je tvoj trón oddávna. Ty si od vekov.
- Pán kraľuje, oslavujme ho.
- Veľmi vierohodné sú tvoje svedectvá.
- Tvojmu domu, Pane, patrí posvätná úcta po všetky časy.
- Pán kraľuje, oslavujme ho.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Syn človeka musí byť vyzdvihnutý, aby každý, kto verí, mal
- v ňom večný život. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal Nikodémovi: "Musíte sa
- znova narodiť. Vietor veje, kam chce.
- Počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide.
- Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha." Nikodém sa ho
- opýtal: "Ako sa to môže stať?"
- Ježiš mu odvetil: "Ty si učiteľ Izraela a toto
- nevieš?
- Veru, veru, hovorím ti, hovoríme o tom, čo poznáme a svedčíme o
- tom, čo sme videli, a neprijímate naše svedectvo.
- Ak neveríte, keď vám hovorím o pozemských veciach,
- akože uveríte, keď vám budem rozprávať o nebeských?
- Nik nevystúpil do neba, iba ten, čo z neba zostúpil, Syn
- človeka.
- A ako Mojžiš vyzdvihol na púšti hada, tak musí byť
- vyzdvihnutý aj Syn človeka, aby každý, kto verí, mal v ňom
- večný život."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Nech zmenia naše premenenia.
- Drahí moji, to dnešné prvé čítanie
- neviem, ako ho vnímate vy, ale vždy keď sa k nemu dostanem,
- tak mi evokuje moje stredoškolské časy.
- Tá základná škola a stredná škola a občiansku výchovu.
- Pamätáte si? Bol taký predmet. A
- v podstate mali sme to potom aj v seminári päť rokov, tam sa to volalo
- trošičku inak, tam sa to volalo tuším spoločenské vedy
- alebo tak nejak, ale
- v podstate šlo o marxizmus, leninizmus, vyučovanie marxizmu,
- leninizmu od základnej školy cez strednú, dokonca aj my, budúci
- kňazi, sme mali tie hodiny celých päť rokov.
- No a prečo mi to napadá vždy v súvislosti s dnešným
- evanjeliom? Ja to, s dnešným prvým čítaním.
- Ja to pripomeniem. Množstvo veriacich malo jedno srdce a
- jednu dušu.
- Nik nehovoril, že ni-niečo z toho, čo mal, je
- jeho, ale všetko mali spoločné.
- Potom nebolo medzi nimi núdzneho, lebo veď všetci, čo mali polia alebo
- domy, predávali a čo za ne utŕžili, prinášali a kládli apoštolom k
- nohám. A rozdeľovalo sa každému podľa toho, ako
- potreboval.
- Presne tieto slová mi to evokujú tú občiansku
- náuku, lebo neviem. Myslím, že vy, čo z nás teraz
- sledujete, väčšina z vás
- si pamätáte čas pred rokom 1989 a
- tam sme sa učili napríklad o rozdeľovaní hmotných dobier
- asi tak, že neexistuje súkromné vlastníctvo, že
- to je zlé, lebo to je na vykorisťovanie.
- Môže byť osobné vlastníctvo, napríklad teda že zubná kefka tam
- môže byť moja, lebo však to by bolo blbé, keby sme si požičiavali,
- ale
- že je treba, aby ľudia nejakým spôsobom z toho
- spoločného sa rozdelili o to, čo je spoločné,
- lebo však všetko je všetkých. Hej, tak to bolo za totality.
- A to znamená, že kým budujeme socializmus,
- každému podľa jeho zásluh. To bolo heslo.
- Ale keď už budeme v tom komunizme, ku ktorému všetci smerujeme,
- každému podľa jeho
- pot-potrieb,
- každému podľa jeho potrieb. Presne to isté, čo bolo tu v
- prvom čítaní, nie?
- A to
- sa aj pozrú aj mnohí
- takí tí presvedčení, že no a to potom aký je rozdiel medzi
- komunizmom a...
- No, ľudia moji, ak si takúto otázku kladiem,
- tak skutočne netuším,
- s čím Kristus prišiel.
- A skutočne by som si mal zobrať evanjeliá do rúk,
- ale aj trošičku si zaspomínať.
- Pretože musíme ísť k princípom, ku koreňom.
- Čo bolo princípom, hnacím motorom
- budovania socialistickej vlasti a neskôr teda komunistickej?
- Čo bolo hnacím motorom?
- Čo nás učili?
- A nielenže nás učili, ale sme to videli v každodennom živote.
- Triedny boj,
- triedna nenávisť.
- Boj medzi robotníkom
- vykorisťovaným a vykorisťovateľom kapitalistom.
- Boj medzi roľníkom utláčaným, a teda keď pôjdeme ešte pár sto
- rokov dozadu, a medzi velto-veľkostatkárom alebo už
- neviem kým,
- alebo nejakým kniežaťom. Boj medzi mužom a
- ženou. Kto nad kým bude vládnuť? Lebo triedny boj a
- triedna nenávisť je.
- Toto učí Kristus?
- Môže nenávisť budovať?
- Žiaľ, ľudia naleteli.
- Žiaľ, aj mnoho naozaj úprimných ľudí, však si to pamätáte,
- naletelo. Vaši otcovia, niektorí dedovia naleteli.
- Si neuvedomili práve v tom videní, že naozaj je nám zle a
- zle sa žije. A tuto nám hovoria, že poďme bojovať za
- spravodlivejšiu spoločnosť, a teda musíme tamtých,
- proti nim.
- Aký je princíp, s ktorým prichádza Kristus?
- Nenávisť a triedny boj?
- Nie.
- Boh tak miloval svet,
- že dal svojho jednorodeného syna, aby nezahynul
- nik, kto v neho verí.
- A čo hovorí Ježiš?
- Tak ako ja milujte. Nie tak, ako vy ľudia ste zvyknutí
- milovať, lebo vy pod to slovo milovať dokážete aj
- sebectvo a dokonca aj nenávisť niekedy skryť. Nie.
- Pozerajte na mňa, ako vás ja milujem.
- Dávam za vás život. Robte to isté.
- Buďte tu pre druhých.
- Láska,
- tá, ktorou Boh miluje nás a ktorú nás
- pozýva, aby sme opetovali, je zdrojom
- toho, čo sme počuli v prvom čítaní.
- Otázka potom teda vaša by mohla byť a prečo teda teraz nežijeme,
- vieme teda, že láska, že nie triedny boj a triedna nenávisť.
- Triedny boj a nenávisť je tu dodnes a všetky
- tie súčasné snahy a tendencie a
- oslobodenie nejakých marginalizovaných skupín v
- podstate vychádzajú žiaľ
- z nenávisti a z triedneho boja. Potom my katolíci sme
- obviňovaní, že nenávidíme, keď povieme odmietame hriech, milujeme
- hriešnika. No a tí hriešnici mnohí hovoria:
- „Ty ma nenávidíš!" Ako to? Ja ťa, ja ťa mám rád, ale
- oni. No nič, nebudem to teraz rozoberať.
- Jednoducho Kristus pozýva k tomu, aby sme tu boli jeden pre
- druhého. A v Ježišovej dobe, tesne po tom, ako
- odišiel, tak to ľudia vnímali takto, tí prví
- kresťania. Dnes, keď sa na to pozrieme, si povieme,
- to sa nemohlo dlho udržať. Jednoducho, že ako teraz predám roľu,
- dobre, donesiem peniaze apoštolom a tie peniaze
- sa minú. A potom čo?
- Akože neni v tom
- prvom čítaní nejaká chyba? Prečo Boh takéto niečo dopustí, aby sa
- dostalo do Svätého písma? Veď to nie je celkom dobrý návod.
- Návod je veľmi presný,
- veľmi presný, ale ide o to, že našou
- úlohou nie je od slova do slova
- napodobňovať veci, ktoré sú vo Svätom písme,
- ale Krista nasledovať.
- Jeho Ducha. On to potom v evanjeliu hovorí:
- „Duch vanekadiaľ chce.
- Musíte sa narodiť z Ducha Svätého."
- Každý, kto sa narodí z Ducha Svätého, je ako, ako ten vietor, ktorý neviete
- odkiaľ kam,
- lebo je Bohom vedený, Bohom pozvaný, Bohom milovaný.
- Na Božiu lásku odpovedá svojou láskou.
- Takže našou úlohou nie je kopírovať, ale našou úlohou
- je hľadať, ako dnes
- odpovedať na Božiu lásku
- tým, že ja milujem a že som tu pre druhých.
- Hovorievame to dosť často vo oznamoch. Pozerať okolo seba.
- Možno sused, možno, možno už nemá ani na
- chleba,
- ako sa povie teda ľudovo, že nemá zemiaky nemá.
- A teraz vy mu zaklopete a on sa urazí, lebo
- hrdosť istá je tu. Či hľadať spôsob, ako neuraziť a pomôcť,
- ale vidieť, že tá pomoc tu je. A rodiny.
- No tam je treba vlastne začať a to by som chcel uzavrieť,
- pretože v rodinách je to také najmarkantnejšie a tam je to najviac
- vidieť.
- Práve to pozvanie a to, že či človek vychádza z
- Marxových ideí alebo z Kristovho pozvania. Z Marxových triedny boj.
- Manžel, manželka neustále zápasia o to, ktorý z nich má väčšiu
- pravdu. Alebo je tu Kristus, ktorý je jediná pravda.
- Lebo v tej rodine to môže byť tak, že
- manželka si myslí, že to dieťa sa učí dosť.
- Manžel si myslí, že to dieťa sa učí málo,
- a tak manžel príde do izby a „uč sa!" a manželka príde do
- izby a „už si daj oddych, už si tuto si sadni k
- počítačiku, už si zahraj nejakú hru" a príde manžel.
- „Povedal som ti uč sa!" a príde manželka.
- „Ale, ale nemusí sa toľko učiť, veď si sa už toľko naučil."
- Kto z nich má pravdu? Manžel alebo manželka?
- Toto je ten náš problém, že dokazujeme si svoje
- pravdy. Našou úlohou nie je dokazovať si svoje
- pravdy, lebo jedine
- Kristus je pravda. Našou úlohou je nasledovať
- Krista. Našou úlohou je svojím životom
- svedčiť o Božom pozvaní k životu v láske.
- To znamená, že manžel, manželka,
- dieťa sa učí. Manžel, manželka. To naše
- dieťa.
- Ja si myslím, že už sa učilo dosť. Ty si myslíš, že sa ešte učilo málo.
- Musíme nájsť. Ty máš svoju pravdu. Ja mám svoju pravdu.
- Musíme nájsť to, čo bude dobré pre nás všetkých troch.
- To je ten princíp, ku ktorému Kristus pozýva.
- Nájsť to, čo je dobré
- nielen pre mňa, ja, ja, ja, moja pravda, ale pre
- spoločenstvo, pre budovanie spoločenstva, ktoré
- spoločne kráča v Kristových šľapajach k životu,
- do ktorého nás pozval a kam nám odišiel pripraviť miesto.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Amen. Amen.
- [hudba]
Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
DÝCHAJ, JE TO LEN ZLÝ DEŇ, NIE ZLÝ ŽIVOT
s o. Andrejom Ondrejkom
13.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
Z PRAMEŇA
Z PRAMEŇA
káže Mons. Peter Beňo
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
