Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
04.08.2017
13:53 min.
Titulky od AI
Zobrazené 3191x

Z PRAMEŇA (4.8.2017)

Svätého Jána Márie Vianneya, kňaza, káže Mons. Jozef Haľko.

Svätého Jána Márie Vianneya, kňaza, káže Mons. Jozef Haľko.

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1320 slov

[hudba]
Aleluja,
aleluja.


  • [hudba]
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Pánovo slovo trvá
  • naveky
  • a to je slovo, ktoré sa nám
  • zvestovalo.
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami. I s tvojim duchom. Čítanie zo Svätého
  • evanjelia podľa Matúša. Sláva ti,
  • Pane.
  • Ježiš prišiel do svojej vlasti a učil ich v
  • synagóge. Oni sa divili a hovorili:
  • „Skade má tento takú múdrosť a zázračnú moc?
  • Vari to nie je tesárov syn? Nevolá sa jeho matka
  • Mária a jeho bratia Jakub a Jozef, Šimon a
  • Júda?
  • A nie sú u nás všetky jeho sestry? Skadeže má toto
  • všetko?"
  • A pohoršovali sa na ňom.
  • Ale Ježiš im povedal:
  • „Proroka si všade uctia, len nie v jeho
  • vlasti a v jeho dome."
  • A pre ich neveru tam neurobil veľa zázrakov.
  • Počuli sme slovo Pánove. Chvála Ti,
  • Kriste.
  • Drahí bratia a sestry,
  • keby sme do hĺbky skúmali slovo
  • prorok, čo znamená, z akých slov
  • vzniklo v dlhodobom etymologickom vývoji,
  • dospeli by sme k záveru, že prorok
  • je ten človek, ktorý hovorí
  • vopred.
  • V tom slove pro
  • cítime to slovo pred.
  • Ten, ktorý hovorí vopred.
  • Teda
  • prorok nie je veštec, ktorý ohromuje
  • ľudí tým,
  • že im hovorí, čo sa stane v
  • budúcnosti nezávisle od toho, čo sa
  • deje teraz.
  • Prorok je ten, ktorý hovorí vopred, že ak
  • sa správanie, postoje, mentalita ľudí
  • dnes
  • bude uberať takým a takým smerom,
  • bude to mať také a také následky.
  • Veď ak by boli v dejinách proroci hovorili len to, čo sa
  • nezávisle od prítomnosti stane v budúcnosti,
  • prečo by ich kameňovali, prenasledovali
  • a znevažovali?
  • Nekameňovali, neprenasledovali a neznevažovali ich
  • preto, že hovorili
  • to, čo sa stane v budúcnosti, ale že hovorili,
  • že za tú budúcnosť majú
  • zodpovednosť ľudia v prítomnosti.
  • Cítime to aj v práve prečítaného
  • evanjeliového textu.
  • Prečo tak veľmi vadí Ježišovým rodákom, že
  • poznajú meno jeho
  • matky, mená jeho príbuzných,
  • že vedia, koho je syn, že je to tesárov syn.
  • To nie sú len konštatovania o nejakom zaradení
  • nejakého človeka.
  • To je o tom, že si príliš medzi nami.
  • Príliš dobre nás poznáš. Príliš dobre
  • vieš, akí sme. Príliš dobre poznáš
  • náš životný štýl.
  • A tak sú veľmi podráždení, keď im Ježiš niečo povie,
  • pretože nemôžu povedať tento kazateľ zďaleka,
  • ktorý prišiel a odíde, ktorý nás nepozná,
  • aj keď nám hovorí tvrdé veci, tak to vlastne nehovorí nám,
  • ale hovorí to len tak všeobecne.
  • Slovo prorok aj my radi vysúvame do takých vysokých,
  • vznešených teologických a mysliteľských podôb.
  • Ale keď to zoberieme do dôsledkov,
  • tak každý človek, ktorý niekoho upozorní na to,
  • že jeho správanie bude mať také a také
  • následky, také a také dôsledky,
  • zohráva istým spôsobom prorockú
  • úlohu.
  • Spomínam si, že keď sme sa ako deti naháňali a boli sme
  • takí veľmi,
  • eh,
  • ako sa hovorí, rozjašení, tak nám stará mama povedala:
  • „Toto skončí plačom." A nerozumeli sme ako
  • deti, že prečo taká dobrá nálada a
  • také dynamické hranie sa skončí plačom.
  • Lebo v tom bola skúsenosť starého človeka, že ak je
  • človek príliš odviazaný, odpútaný a nedáva si pozor,
  • skončí to, čo na úvod vyzerá tak veselo,
  • plačom.
  • A proroci v dejinách to mnohokrát hovorili vo oveľa vážnejších,
  • hlbších a
  • Osudovejších, takpovediac,
  • eh, existenciálnejších kontextoch.
  • Ak sa vy
  • jednotlivci, rodiny, spoločenstvá budete
  • správať takýmto a takýmto spôsobom, tak
  • čakajte takéto a takéto následky.
  • A to nemáme radi. Zopakujme to, že ja by som sa mal
  • zmeniť, aby som nejakým spôsobom prevzal
  • zodpovednosť aj za to, aby sa určité veci v budúcnosti
  • nediali.
  • K tomu, aby prorok bol naozaj prorokom, musí to byť Boží človek.
  • Musí to byť človek, ktorý to, čo hovorí, to,
  • na čo upozorňuje, to, čo predpovedá a to, čo v prítomnosti
  • kritizuje,
  • nesmie to byť jeho ľudská produkcia čisto.
  • Musí to byť človek preniknutý Bohom a preniknutý
  • láskou.
  • Proroka prijímajú vtedy a vtedy je to v skutočnosti prorok, ktorý miluje
  • svojich súčasníkov a z lásky im hovorí aj
  • tvrdú pravdu.
  • Je zaujímavé, ako sa podľa niektorých životopisov
  • dnešného celocirkevného oslávenca svätého Jána
  • Mária Vianneyho, ktorý bol farárom v Arse,
  • ako mu hovorili: „Otče, vy stále kážete o láske, o
  • láske, o láske, o láske." A on im mal
  • odpovedať takou krátkou a možno aj vetou s
  • takým malým ironickým nádychom. „Hovoríte mi, že
  • veľa kážem o láske. Sme už na takom stupni,
  • že netreba kázať o láske?
  • Už máme toľko lásky, že ju netreba
  • zdôrazňovať?"
  • Svätý Ján Mária Vianney nebol v tom
  • technickom alebo estetickom zmysle slova
  • veľký rečník, veľký orátor, ako sa
  • hovorí.
  • A predsa ovocie jeho aktivity, jeho
  • prorockého pôsobenia v dedine, kde bolo
  • niekoľkonásobne viac krčiem ako kostolov na
  • začiatku. Ovocím jeho obrátenia,
  • ovocím jeho pôsobenia bolo obrátenie
  • jeho farníkov, lebo videli,
  • že kňaz, ktorý je medzi nimi, je prorok, ktorý neváha
  • povedať, čo je zlé,
  • ktorý neváha pomenovať veci, ktorý neváha povedať,
  • že ak veci budú pokračovať takto, tak dôsledok,
  • výsledok, následok bude taký a taký.
  • Ale všetci cítili, že je to Boží muž, ktorý
  • ako prvého chápe seba ako adresáta
  • vlastných slov. Tak bol zakorenený v Bohu.
  • A toto je posolstvo svätého Jána Mária
  • Vianneyho aj pre dnešnú dobu.
  • Ak chceme spĺňať prorockú úlohu, potrebujeme jednu veľmi
  • dôležitú vlastnosť - láskyplnú
  • úprimnosť.
  • Už sa vám určite stalo,
  • že vám niekto medzi štyrmi očami povedal
  • pravdu o vás,
  • ktorá bola veľmi nepríjemná,
  • ale popri tvrdosti tej pravdy bola láskyplnosť toho,
  • ktorý to hovoril, pretože vám to nehovoril preto,
  • aby vás ponížil,
  • aby vás zadupal do zeme, aby vám dal najavo, že má moc
  • a morálnu prevahu. Ale hovoril vám to preto, že
  • túži s láskou po tom, aby došlo
  • k náprave.
  • Ako láskavo vedia upozorňovať mamy a otcovia, ako
  • láskavo a empaticky a predsa s veľkou dôraznosťou
  • vedia upozorňovať staré mamy a starí otcovia.
  • Ako
  • úprimne a priamo sa vedia upozorniť priatelia,
  • ktorí si chcú vzájomne dobre.
  • Buďme viac proroci ako diplomati.
  • Buďme viac proroci ako tí, ktorí si vždy a za každú
  • cenu chcú udržať imidž pohodových ľudí.
  • Sme pozvaní byť prorokmi. Sme
  • pozvaní v našej súčasnosti pomenovať veci
  • s láskou voči tým, ktorí to od nás počujú.
  • A to sú drobnosti každodenného života.
  • To sú drobnosti, drobné úprimnosti, ktorými sa
  • vzájomne korigujeme.
  • Skúškou správnosti našej úprimnosti v prorockej úlohe
  • je situácia, keď sa nám stane niekto prorokom a
  • nám povie: „Tak človeče, toto a toto, keď budeš ďalej robiť,
  • dopadne to takto a takto. Skončí to plačom."
  • Ak sme ochotní
  • sa z tých, ktorí s Božou
  • pomocou chcú byť prorokmi vo svojom prostredí, ak sme
  • ochotní vymeniť rolu na toho, ktorý to proroctvo od druhého
  • prijíma a neodmietneme ho,
  • ne-neodpovieme mu podráždene, neobrníme
  • sa krunierom presvedčenia o našej vlastnej
  • bezúhonnosti, tak vtedy tá skúška správnosti
  • dopadla dobre. Ak sa z proroka som ochotný stať tým,
  • ktorý toho proroka potrebuje a ktorý toto,
  • toho proroka vypočuje.
  • Vyprosujme si aj na príhovor svätého Jána Mária
  • Vianneyho
  • veľkú vnútornú láskyplnú úprimnosť
  • a úprimnú lásku.
  • Najvyšším vzorom úprimnosti bol Pán Ježiš.
  • Všimnime si, ako hovorí so svojimi apoštolmi,
  • ako hovorí
  • s Petrom, ako hovorí s Nikodémom, ako niekedy hovorí so
  • zástupmi. Ako sa hovorí, nedáva si
  • servítku pred ústa, lebo hovorí priamo, hovorí
  • pravdivo,
  • ale vo všetkých jeho slovách bolo cítiť, že za tých,
  • ku ktorým hovorí, raz zomrie na kríži.
  • Za tých, ku ktorým hovorí tvrdé slová, sa
  • raz bude na kríži modliť: „Otče, odpustim, lebo nevedia, čo
  • robia." Sila tejto sebaobetujúcej
  • lásky bola prítomná vo
  • všetkých jeho slovách, vo všetkých jeho prorockých
  • upozorneniach, pokarhaniach, slovách,
  • ktoré mali v konečnom dôsledku, v konečnom dôsledku
  • pozdvihnúť a povzbudiť. Poprosme Pána
  • Ježiša, aby nám aj v Eucharistii, aj v dnešnej adorácii dal
  • túto vnútornú odpútanosť, vnútornú slobodu,
  • hlbokú naštepenosť na neho, aby sme vo veľkej pokore
  • prijímali od druhých slová ich úprimnosti a v rovnako veľkej
  • pokore vedeli tieto slová hovoriť tým, ktorí
  • ich majú počuť.
  • Sami to nedokážeme, ale s Božou pomocou môžeme
  • byť predĺženým hlasom, predĺženou rukou
  • Ježiša, ktorý je láskypl-láskyplný prorok, ktorý
  • zomiera za tých, ktorým prorocky hovorí, akí
  • a akí by mali byť a ako to dopadne, keď sa
  • zmenia, alebo keď sa nezmenia.
  • Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus. Amen.
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO