Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K MATKE BOŽEJ, NITRA - KALVÁRIA
16.08.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NECHAŤ SA OBJAŤ KRISTOM
káže Mon. Jozef Haľkopiatok 27. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piatnastosekundová intro muzika)
Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
Teraz bude knieža tohto sväté--
- (piatnastosekundová intro muzika)
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Teraz bude knieža tohto sväté-- z tohto sveta vyhodené von,
- hovorí Pán. A ja, až budem vyzdvihnutý od
- zeme, všetkých pritiahnem k sebe.
- Aleluja, aleluja.
- (ruch) Pán s vam I s duchom tvojím Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš vyhnal zlého ducha, niektorí zo zástupu hovorili:
- "Mocou Belzebúla, kniežaťa zlých duchov, vyháňa zlých duchov."
- Iní žiadali od neho znamenie z neba, aby ho pokúšali,
- ale on im-- on poznal ich myšlienky a povedal im:
- "Každé kráľovstvo vnútorne rozdelené spustne a
- dom na dom sa zrúti.
- Ak je aj satan vnútorne rozdelený, akože obstojí jeho
- kráľovstvo? Vy hovoríte, že ja mocou Belzebúla
- vyháňam zlých duchov. No ak ja vyháňam zlých duchov mocou
- Belzebúla, čou mocou ich vyháňajú vaši
- synovia? Preto oni budú vašimi sudcami.
- Ale ak ja Božím prstom vyháňam zlých duchov, potom k vám
- prišlo Božie kráľovstvo.
- Keď silný ozbrojený človek stráži svoj dvor, jeho majetok
- je v bezpečí. Ale keď ho prepadne silnejší ako on,
- premôže ho, vezme mu zbrane, na ktoré sa spoliehal a
- korisť rozdelí.
- Kto nie je so mnou, je proti mne. A kto zhromažďuje
- so mnou, rozhadzuje.
- Keď nečistý duch výjde z človeka, blúdi po vyschnutých miestach a
- hľadá odpočinok. Ale keď nenájde, povie si,
- vrátim sa do svojho domu, odkiaľ som vyšiel.
- Keď ta príde, nájde ho vymetený a vyzdobený.
- Tu odíde, vezme sedem iných duchov, horších, ako je s on
- sám, vojdú dnu a usídlia sa tam
- A stav takého človeka je nakoniec horší, ako bol predtým.
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry.
- Základnou myšlienkou, východiskovou
- vetou práve prečítaného evanjelia z
- hľadiska nášho vzťahu k Pánu Ježišovi je veta, ktorá sa
- vyskytuje v druhej polovici práve prečítaného textu.
- Kto nie je so mnou, je proti mne
- a kto nehromadí so mnou, rozhadzuje.
- Ježiš mne a tebe vlastne hovorí, že pred
- ním,
- vzhľadom na náš vzťah k nemu, neexistuje
- neutrálna poloha.
- Cez jednotlivé stretnutia každodenného života,
- cez jednotlivé krízy, ťažkosti, náročné
- situácie, ale aj radostné a uvoľnené chvíle,
- sa nás vlastne Boh stále pýta: "Ako je to s tvojou
- vierou? Nakoľko počítaš so mnou vo svojom
- živote? Nakoľko počítaš so mnou, svojím
- Spasiteľom a Vykupiteľom Ježišom Kristom, vo
- svojom, vo svojom každodennom rozhodovaní,
- konaní a myslení?"
- Jedným z kritérií
- kázni a príhovorov kňazov a biskupov je,
- nakoľko je v nich pozornosť
- upriamená na Ježiša Krista. Je to
- zásadnou a základnou podmienkou, aby ten
- príhovor bol naozaj hodný služobníka
- Ježiša Krista.
- V príhovore mladým, ktorý predniesol pápež František
- na štadióne Lokomotíva v Košiciach, je jedna
- stať, ktorá odpovedá na otázku, ako to spraviť,
- aby sme sa
- nikdy neobrátili proti Ježišovi, lebo on hovorí:
- "Ak nie ste za mňa, ste proti mne Ak sa nerozhodujete
- plniť moju vôľu, tak konáte proti mojej vôli."
- Neexistuje poloha neutrality, morálne
- neutrality pred Ježišom Kristom v situácií,
- keď sa máme rozhodnúť.
- Pápež František v tom svojom príhovore mladým ľuďom, ktorí majú
- celý život pred sebou a potrebujú nejaký pevný a jasný
- bod, im povedal, že tým pevným a jasným bodom je
- Ježiš Kristus.
- A celé to postavil na slove objať.
- Aj preto, že objatie je
- jedno z najhlbších vyjadrení
- vzájomnej blízkosti nechať sa objať a
- objať.
- V tom úryvku, ktorý vám prečítam, sa slovo objať
- vyskytuje päťkrát v najrôznejších podobách.
- "Nechajme sa teda objať Ježišom,"
- povedal pápež František
- a pokračoval:
- "Pretože keď objímeme Ježiša, znova dostávame
- nádej.
- Nemôžeme objať samotný kríž. Bolesť nikoho
- nespasie.
- To, čo premieňa bolesť, je láska.
- Kríž teda objímame spolu s Ježišom,
- nikdy nie sami."Ak objímame Ježiša,
- znovu sa rodí radosť a Ježišova radosť
- bolesti sa premieňa na pokoj.
- Čo je ovocím objatia Ježiša spolu s jeho
- krížom?
- Čo je ovocím toho, že dovolíme Ježišovi, aby
- nás objal, a teda aby sme sa vzájomne objímali a
- nikdy nepustili? Len vtedy sa
- môže uskutočniť to, že nikdy nebudeme proti
- Ježišovi, lebo budeme za ňho. Nikdy nebudeme rozhadzovať, ale s
- ním zhromažďovať dary milosti. Impulzy, ktoré
- dostávame každý deň.
- V prvej vete hovorí Svätý Otec: "Keď objmeme
- Ježiša, znova dostávame nádej."
- Koľko beznádeje je v dnešnom živote?
- Objať Ježiša, znamená prijať jeho objatie a s
- týmto objatím prijať aj nádej.
- Ďalej.
- Objímame spolu kríž objímame spolu s Ježišom,
- nikdy nie sme sami. To je ďalšia dimenzia tej
- nádeje. Ak aj máme pred sebou ťažký úsek cesty,
- ak aj máme pred sebou
- budúcnosť, ktorá je neistá.
- Ak objímame Ježiša a necháme sa objať Ježišom, je
- to prameň nádeje, lebo je to prameň
- vedomia, že nikdy nie sme sami. A tretie,
- ak objímame Ježiša, znovu sa rodí radosť.
- Ne lacná, povrchná chvíľková
- veselosť, ale radosť v hĺbke srdca.
- Tak, milí bratia a sestry, aj v tom dnešnom duchovnom
- prijímaní, v duchovnom svätom prijímaní.
- Tí, ktorí prípadne pôjdete do kostola a my tu,
- kaplnke a budeme prijímať eucharistické Ježiša
- dnes aj na základe slov dnešného Evanjelia
- i po vzbudení Svätého Otca, môžeme prežiť ako
- dvojnásobné objatie.
- Istotu z toho, že Ježiš nás objíma, aby nás držal, aby nás
- zdvíhal, aby nám prejavil svoju blízkosť, aby nám nedovolil
- padnúť.
- Ale podmienkou toho, aby jeho objatie bolo v našom
- živote účinné, je, aby sme aj my objali Ježiša a
- prijali Ho celého. Ukrižovaného
- a zároveň, záve-zároveň víťazného a
- zmŕtvychvstalého.
- Chvíľa svätého prijímania je teda takýmto objatím.
- Nechajme sa nim preniknúť, aby sme aj celý tento deň prežili ako
- ľudia, ktorých objal víťaz Ježiš Kristus,
- náš osobný Spasiteľ, Záchrannica,
- Vykupiteľ.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus Na veky.
- Amen.
- (outro muzika)






