RODOKMEŇ PÁNA JEŽIŠA

(gitara)
(vodopád Čítanie z knihy Genezis. Jakub zavolal svojich synov a povedal im. "Zromažnite sa, oznámim vám, čo vás čaká v ďalekej budúcnosti. Zromažnite sa a počúvajte, Jakubovi, synovia, Počujte Izraela, svojho otca. Júda, teba budú chváliť tvoji bratia. Tvoja ruka bude na šíji tvojich nepriateľov. Tebe sa budú klaňať synovia tvojho otca. Mladým levom si Júda od koristi vstáva až syn môj, líha si a odpočíva ako lev a ako lev-ako levica. Kto sa ho odváži vyrušiť? Nebude odňaté žezlo od Júdu ani vladarská berla od jeho nôh. Kým nepríde ten, komu patrí, ktorého budú poslúchať národy. Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo spravodlivosti a pokoja Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo spravodlivosti a pokoja Bože, zver svoju právomoc kráľovi, kráľovmu synovi, svoju spravodlivosť, aby spravodlivo vládol nad tvojím ľudom a podľa práva nad tvojimi chudobnými Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo spravodlivosti a pokoja Vrchy nech ľudu-ľudu prinesú pokoj a pohorky spravodlivosť prisúdi právo ľuďom úbohým, poskytne pomoc deťom bedára Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo spravodlivosti a pokoja V jeho dňoch bude prekvitať spravodlivosť a plnosť pokoja, kým mesiac nezhasne a bude panovať od mora až k moru a od rieky až na kraj Zeme Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo spravodlivosti a pokoja Jeho meno nech je velebené naveky, kým bude svietiť slnko, jeho meno potrvá. V ňom budú požehnané všetky kmene zeme. Zvelebovať ho budú všetky národy Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo spravodlivosti a pokoja Aleluja, aleluja Aleluja, aleluja Múdrosť Najvyššieho. Ty mocne i jemne riadiš všetko. Príď a nauč nás ceste múdrosti Aleluja, aleluja (pauza šesť sekúnd Pán s vami I s duchom tvojím Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša Sláva tebe, Pane Rodokmeň Ježiša Krista, syna Dávidovho, syna Abrahámovho. Abrahám mal syna Izáka, Izák Jakuba, Jakub Júdu a jeho bratov Júda, Faresa, Azaru, Stamari. Fares mal syna Ezroma, Ezrom, Arama. Aram mal syna Aminadaba, Aminadab Násona, Náson, Salmona. Salmon mal syna Bósa z Rachaby, Bós, Obeda z Rúd, Obed Jesseho a Jesse kráľa Dávida. Dávid mal syna Šalamúna z Uriášovej ženy. Šalamún mal syna Roboama, Roboam Abijáša, Abijáš, Azzu, Azza, Jozafata, Jozafat, Jorama, Joram, Uziáša. Uziáš mal syna Joatama, Joatam, Achaza, Achaz, Ezechijáša. Ezechijáš mal syna Manasesa, Manases, Amona, Amón, Jozijáša, Jozijáš, Jechoniáša a jeho bratov za babylonského zajatia. Po babylonskom zajatí Jechoniáš mal syna Salatiela, Salatiel, Zorobábela, Zorobábel, Abiuda, Abiud, Eliakima, Eliakim, Azora. Azor mal syna Sadoka, Sadok, Achima, Achim, Eliúda. Eliúd mal syna Eleázara, Eleázar, Matana, Matan, Jakuba. Jakub mal syna Jozefa, manžela Márie, z ktorej sa narodil Ježiš, nazývaný Kristus. Všetkých pokolení od Abraháma po Dávida bolo štrnásť. Od Dávida po po babylonské zajatie štrnásť a štrnásť od babylonského zajatia po Krista. Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste (milovná pauza Milí bratia a sestry, v dnešný deň sme počuli úryvok z Evanjelia svätého Matúša, ktorý by sme alebo ktorý je označený ako rodokmeň rodostron Pána JežišaRodostrom Pána Ježiša budeme počuť ešte bezprostredne pred slávením narodenia Pána dvadsiateho štvrtého decembra. Mohli by sme sa opýtať, prečo je dôležité počúvať aj tento text Svätého Písma, kde sa vymenúvajú mená, ktoré sú pre nás pomerne náročné, lebo len u niektorých si vieme predstaviť alebo spomenúť, čo Sväté písmo o nich píše. Mnoho z tých mien sú nám pomerne hodne, hodne neznámych. Dôležité je to, že ten rodokmeň, rodostrom, tá genealógia Pána Ježiša ukazuje obdiv alebo konštatovanie alebo vyjadrenie radosti, vyjadrenie úcty voči tomu, že Boží Syn sa stáva človekom, teda, že sa zaraďuje skutočne do nejakej línie generácií, že sa rodí presne do konkrétnej ľudskej rodiny, do ľudského spoločenstva. A čo je ešte možno to nádhernejšie, vznešenejšie, že narodenie Božieho syna je splnením prísľubov, ktoré Boh dal Abrahámovi, Izákovi, Jakubovi, Dávidovi a dokonca aj evanjelista svätý Matúš tak koncipoval tento rodokmeň, rodostrom Pána Ježiša, že začína od Abraháma, smeruje k Dávidovi, od Dávida potom k babylonskému zajatiu a od babylonského zajatia potom už k narodeniu Ježiša Krista. Ide o obdiv, ide o obdiv, radosť, úctu, poklonu pred tým, Boh splnil svoje prisľúbenia, poslal Záchrancu a ten Záchranca je dokonca pravý Boží Syn. Súvislosť tohto rodokmeňu, rodostromu nachádzame aj v prvom čítaní, ktoré sme počuli z knihy Genesis, kde sme práve počuli, ako jeden z významných praotcov patriarchov, Jakub, hovorí o svojom Júdovi, o svojom synovi Júdovi ako o pokračovaní, že v Judovej rodine bude pokračovať to Božie požehnanie. A vlastne aj vyjadruje tu to presvedčenie o Božích prísľuboch, že im verí. Vlastne môžeme si pripomenúť, že Abrahám mal syna Izáka, Izák mal syna Ezava a Jakuba. A práve tento Jakub je tu predstavený, ako hovorí o svojom synovi Júdovi, ktorý je vlastne pokračovaním tej línie rodu, kde je osobitné Božie požehnanie Boh prichádza medzi nás, ale možno pre nás krehkých ľudí je dobré si aj na kratúčko všimnúť, že v tom rodokmeni Pána Ježiša, evangelista z Božieho vnuknutia aj síce nezapisuje presne dopodrobna všetky generácie, vyberá osoby podľa určitého poriadku, zároveň spomína tam aj viaceré ženy, ale mohli by sme si všimnúť alebo pripomenúť, že keby sme skúmali životné osudy mnohých tých, ktorí sú v tom rodokmeni spomenutí, že by sme zistili, že to boli ľudia, ktorí boli rovnako zranení hriechom, ako sme my, že to boli hriešni ľudia a že teda Boží Syn sa nehanbí prísť medzi nás, do rodín, do ľudskej rodiny, do našich rodín, aj kde my trápime sa aj našimi previneniami A môžeme teda povedať, že slávenie Vianoc znamená Boží príchod pre všetkých, nielen pre tých, ktorí naozaj sa snažia o dobrý život, ale pre všetkých, ktorí aj pre nejakú krehkosť majú ťažkosť zachovať všetko, čo Boh žiada. Božie milosrdenstvo je veľké. Boh teda prichádza medzi nás a my to obdivujeme, že prichádza medzi nás na tento svet, medzi tie generácie ľudí, ktoré sú poznačené hriechom, ale spĺňa prisľúbenia, ktoré dal Abrahámovi, Dávidovi. Vlastne teda, že chce prísť a zachrániť nás. A my vieme, že nás zachraňuje v Ježišovi Kristovi. Nuž, milí bratia a sestry, môžeme teda povedať, že dnešný deň nás pozýva cez texty Svätého Písma, aby sme znova si tak pripomenuli a obdivovali Božiu dobrotu, že prišiel medzi nás ľudí. Hoci sme hriešni, prišiel, aby nás zachránil. Amen (outro muzika)…