Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ODPOVEDAŤ NA BIEDU DRUHÝCH
káže dp. Marek Vaňuš SVDPondelok po 1. pôstnej nedeli
Prepis videa
(piano intro)
Čítanie z knihy Levitikus.
Pán povedal Mojžišovi:
- (piano intro)
- Čítanie z knihy Levitikus.
- Pán povedal Mojžišovi:
- "Prehovor k celej pospolitosti Izraelových synov a povedz
- im
- Buďte svätí, lebo ja, Pán, váš Boh, som
- Svätý.
- Nekradnite,
- nelúhajte a nepodvádzajte svojho blížneho.
- Nebudeš falošne prisahať na moje meno ani hanobiť
- meno svojho Boha.
- Ja som Pán.
- Nebudeš potupovať svojho blížneho, ani ho nebudeš
- okrádať.
- Mzda nádenníka neostane u teba do rána.
- Hluchému nebudeš zlorečiť a slepému nenastavíš
- prekážku,
- ale báť sa budeš svojho Boha. Ja som Pán.
- Na súde nebuďte nespravodliví, ani chudobnému
- nadŕžať nebudeš, ani sa nebudeš skláňať pred
- mocnými.
- Spravodlivo súď svojho blížneho.
- Nebudeš osočovať ani ohovárať svojich súkmeňovcov.
- Nebudeš číhať na krv svojho blížneho.
- Ja som Pán.
- Nenos vo svojom srdci nenávisť voči svojmu bratovi.
- Napomeň ho, aby si sa neobťažil jeho hriechom.
- Nepomstí sa a neprechovávaj hnev k synom svojho ľudu.
- Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého.
- Ja som Pán."
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- (Trio) Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Zákon Pánu je dokonalý, osviežuje dušu.
- Svedectvo Pánovo je hodnoverné, dáva múdrosť
- maličkým.
- (Trio) Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Rozhodnutia Pánove sú správne, potešujú srdce.
- Prikázania Pánove sú jasné, osvecujú oči.
- (Trio) Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Bázeň pred Pánom je úprimná. Trvá naveky.
- Výroky Pánove sú pravdivé a všetky spravodlivé.
- (Trio) Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Nech sa ti páčia slová mojich úst i rozjímanie
- môjho srdca pred tvojou tvárou. Pane, ty si moja
- pomoc a môj Vykupiteľ.
- (Trio) Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- (Trio) Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy
- Hľa, teraz je milostivý čas. Teraz je Deň
- spásy.
- (Trio) Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Pán s vami.
- I s Duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Až príde Syn človeka vo svojej sláve a s ním všetci anjeli,
- zasadne na trón svojej slávy.
- Vtedy sa pred ním zhromaždia všetky národy a on oddelí jedných
- od druhých, ako pastier oddeľuje ovce od capov.
- Ovce si postaví sprava a capov zľava.
- Potom kráľ povie tým, čo budú po jeho pravici:
- „Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás
- pripravené od stvorenia sveta.
- Lebo som bol hladný a dali ste mi jesť.
- Bol som smädný a dali ste mi piť.
- Bol som pocestný a pritúlili ste ma.
- Bol som nahý a priodeli ste ma.
- Bol som chorý a navštívili ste ma.
- Bol som vo väzení a prišli ste ku mne."
- Vtedy mu spravodliví povedia: „Pane, a kedy sme ťa videli hladného a
- nakŕmili sme ťa? Alebo smädného a dali sme ti piť?
- Kedy sme ťa videli ako pocestného a pritúlili sme ťa?
- Alebo nahého a priodeli sme ťa? Kedy sme ťa videli
- chorého alebo vo väzení a prišli sme k tebe?"
- Kráľ im odpovie:
- „Veru, hovorím vám: čokoľvek ste urobili jednému z týchto
- najmenších bratov, mne ste urobili."
- Potom povie aj tým, čo budú zľava:
- „Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, ktorý je pripravený
- diablovi a jeho anjelom.
- Lebo som bol hladný a nedali ste mi jesť.
- Bol som smädný a nedali ste mi piť.
- Bol som pocestný a pritúlili ste ma.
- Bol som nahý a priodeli ste ma.
- Bol som chorý a vo väzení a nenavštívili ste ma."
- Vtedy mu aj oni povedia: „Pane, a kedy sme ťa videli hladného alebo
- smädného? Alebo ako pocestného? Alebo nahého?
- Alebo chorého? Alebo vo väzení a neposlúžili sme ti?"
- Vtedy im on odpovie:
- „Veru, hovorím vám: čokoľvek ste neurobili jednému z týchto
- najmenších, ani mne ste to neurobili."
- A pôjdu títo do večného trápenia, kým spravodliví do večného
- života.
- Počuli sme Slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- Moji bratia a sestry.
- Hoci sa tento text Evanjelia mnohokrát číta na konci liturgického roka,
- keď počúvame Ježišovú eschatologickú reč o posledných
- veciach
- a mnohokrát je to v súvislosti s tým posledným súdom.
- Tak, ako sme vnímavo počúvali, tak tento text vôbec nepoužíva ani výraz
- súd (vrhlí si prsty do prstov) Ani sudca.
- Tú postavu Syna človeka, s ktorou sa Ježiš identifikuje,
- predstavuje na pozadí konania, konania pastiera.
- On oddelí jedných od druhých ako pastier.
- No a pastierovi ide o dobro celého stáda.
- Ak oddeľuje, tak to robí preto, aby poskytol väčšiu ochranu
- slabším
- a súčasne zabezpečil to potrebné bezpečie tým
- silnejším.
- A teda Ježiš, keď ako dobrý pastier prednáša toto
- podobenstvo, robí to preto,
- aby posilnil tých,
- čo snáď, ktorým snáď dochádzajú sily v tej službe
- a možno zároveň upozornil tých, ktorí možno v tej
- určitej zaslepenosti vlastnej
- sebestatoč-sebestanoc-sebestačnosti sa
- momentálne rúcia tým zlým smerom.
- Lebo tí, ktorí slúžia iným, tým, že dávajú svoj čas a
- prostriedky,
- mnohokrát čelia, čelia tomu, že sú vyčerpaní
- a možno aj majú pochybnosti o zmysle svojej služby,
- nejakú odozvu,
- lebo tú službu nik nevidí.
- A Pán týchto uisťuje a povzbudzuje, že žiaden z ich skutkov,
- čo ako nebadaný
- nezostane zabudnutý.
- Je totiž prejavom lásky voči nemu samému.
- On to vidí,
- ale naopak tým, čo sú spokojní so sebou samými,
- možno preto, že si povedia: „Však sme urobili všetko, čo je predpísané
- urobiť.
- Nikomu neubližujem.
- O iných sa radšej nestarám, lebo sa každý nech sa stará o seba
- Tak týmto Ježiš ako pastier pripomína,
- že to môže byť cesta falošnej spokojnosti a
- nakoniec viede do záhuby.
- A pred touto cestou Ježiš varuje.
- Je pekné si všimnúť, že to, na čom sa to všetko láme, je ten dialóg
- jedných aj druhých s pastierom,
- ktorý vystupuje v roli kráľa.
- Ježiš, Syn človeka, sa stáva kráľom, ale nie podľa tých ľudských
- kritérií.
- On je kráľ, ktorý chce pomôcť každému k tomu,
- uskutočnil v sebe ten Boží obraz.
- A to by mal byť princíp každej vlády pomáhať
- k sebereale-realizácii tým, ktorí sú podriadení.
- A v tom dialógu sme si mohli všimnúť postupne menované tie skutky
- milosrdenstva v prospech núdznych.
- Skutky, ktoré jedni uskutočnili a tí druhí zase
- Ono nejde iba o tých šesť prípadov núdze.
- Viete, tí hladní
- môžu byť aj ľudia nielen hladní po chlebe.
- Hoc aj to je veľmi aktuálnou výzvou súčasnosti, ale aj
- hladní po láskavosti,
- po pochopení,
- v uznaní vlastnej dôstojnosti.
- Smeď zas možno vnímať ako túžbu po prítomnosti, po
- prijatí.
- Aj cudzinec, zas nie ten neznámy, ktorý evokuje strach.
- A bojíme sa toho, kto je iný,
- lebo sa správa ináč, ináč hovorí, ináč sa
- oblieka.
- A mnohokrát tých iných radšej odmietame, pretože máme strach,
- alebo preto, že nezodpovedajú našim predstavám.
- A práve ujať sa cudzinca znamená otvoriť sa aj pre niečo nové.
- Nechať sa tým druhým človekom obohatiť.
- Nahota môže predstavovať zraniteľnosť, vystavenie na výsmech,
- a tak oddiať nahého znamená ujať sa tých bezbranných.
- Návšteva chorých možno nepotrebuje nejaké bližšie vysvetlenie, ale
- je dobré pamätať aj na to, že človek môže byť chorý aj z nedostatku
- a teda navštíviť ho znamená preukázať takému človeku
- hocaj malý skutok lásky.
- No a čo sa väzňov týka, tak v tej Ježišovej dobe to bolo spojené s
- preži-prežitia
- Hmm? Prísť navštíviť väzňa znamenalo priniesť
- prežil. Ináč ho čakala možno aj smrť vyhladovaním.
- Teda od tej návštevy závisel jeho holý život.
- Ak si to pozorne všimneme, tak sú to všetko postoje,
- Ježiša a teda uskutočňovať ich znamená robiť
- viditeľným v sebe jeho Ježišov obraz.
- Kto ho svojimi skutkami a postojmi vytvára počas života,
- tak bude môcť na konci tvoriť spoločenstvo s ním vo večnosti.
- Lenže kto svojimi skutkami vytvára iný obraz, ako ten Ježišov,
- iný obraz zákona, ktorý bol stvorený,
- tak bude tiež niesť svoje dôsledky.
- Možno v reakcii na to zrkadlo, ktoré Ježiš, ktoré kráľ
- ponúka jednej i druhej skupine, zaznieva ten
- údiv: "Pane a kedy sme ťa videli
- hladného?" A tak ďalej.
- On krásne ukazuje, že vidieť neznamená len registrovať
- ale nechať sa neho nejakým spôsobom zaangažovať.
- To je veľmi aktuálna výzva aj v súčasnej situácii, kde máme množstvo
- informácií
- prichádzajúcich o tom konflikte
- na Ukrajine.
- A je otázka, ako sa tým chcem ja nechať zaangažovať.
- Čiže vpustiť tú biedu toho druhého aj do svojho vlastného vnútra a
- odpovedať na ňu. Nie obrniť sa nejakým nezáujmom
- a múrom tých dôvodov, že prečo nie
- Kdesi som čítal príbeh zo života spisovateľa Lva
- Tolstoja,
- ktorý jedného, ktorého jedného dňa pri prechádzke
- prosil ho almužnu.
- Tolstoj hľadal vo svojich vreckách mince, ale nenašiel nič, a tak s
- ľútosťou vraví tomuto bedárovi:
- "Prosím, nehnevaj sa na mňa, brat môj, ale nič so sebou
- nemám. Keby som mal, tak určite ti dám."
- Vtom sa tá tvár ž-žobráka
- rozjasnila a hovorí mu:
- "Dal si mi viac, ako som prosil.
- Nazval si ma bratom."
- Možno v konečnom dôsledku ide o to rozpoznať v tom druhom
- človeku,
- brata,
- sestru, tak ako nás k tomu pozýva vo svojej
- František.
- A tak, drahí bratia a sestry, tú večnosť, o ktorej hovorí toto podobenstvo,
- začíname žiť už dnes, tu na zemi. Buď tým
- životom iba pre seba
- alebo životom v bratstve s inými.
- Už teraz si volíme, či budeme rasť po tej pravici alebo
- Nemusíme sa báť, že z Ježišovej strany to bude nejaký
- prekvapivý alebo krutý výrok.
- Len to bude vyjavenie pravdy
- o tých našich prioritách,
- ktoré formujeme už dnes. To, ako sme schopní
- vidieť už dnes
- A tak nezabúdajme,
- ten večný život
- začíname žiť už dnes
- (pohrdne si
