- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AJ JEŽIŠ MÁ EMÓCIE
káže dp. Jozef Dronzeksvätého Antona, opáta
Prepis videa
(glásba)
Aleluja,
aleluja.
- (glásba)
- Aleluja,
- aleluja.
- (duchovné chórum)
- Aleluja, aleluja.
- Ježiš hlásal evanjelium o
- kráľovstve
- a uzdravoval každú chorobu
- medzi ľudom.
- (duchovné chórum) Aleluja,
- aleluja.
- Pán sa s vami.
- (duchovné chórum) I s duchom
- tvojim.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia
- podľa Marka.
- (duchovné chórum) Chvála Tebe,
- Pane.
- Ježiš znova vošiel do synagógy. Tam bol
- človek s vyschnutou rukou a oni naň striehli,
- či ho v sobotu uzdraví, aby ho mohli
- obžalovať. Tu povedal človekovi s
- vyschnutou rukou: "Staň si
- doprostriedku!" A tamtých sa opýtal:
- "Slobodno v sobotu robiť dobre alebo zle,
- zachrániť život alebo zničiť?"
- Ale oni mlčali. S hnevom si ich premeral
- a zarmútený nad zaslepenosťou ich srdca povedal
- človekovi: "Vystri ruku!"
- On ju vystrel a ruka mu
- ozdravela. Farizeji vyšli von a hneď sa
- radili o ňom s herodiánmi, ako ho
- zahubiť.
- Počuli sme slovo
- Pánovo.
- (duchovné chórum) Chvála Tebe,
- Kriste.
- Milovaní braťa, sestry v Kristovi, aj vy, ktorí nás sledujete
- v tomto priamom prenose.
- Sme počuli
- veľmi vážne a hlboké slová z Evanjeliá od
- Krista, ktoré zapísal Marek.
- Ježiš sa nazlostil, so znevom
- sa pozrel na ľudí, ktorí boli v synagóge, hlavne na
- farizejov.
- Možno až niekedy také nepochopiteľné,
- lebo máme možno takú predstavu, že Ježiško len sa usmieval na
- každého. Že
- nič
- v zlosti nepovedal. Pritom to nie je
- pravda. Nielen toto miesto, ale ešte aj iné
- hovoria o tom, že Ježiš mal aj svoje emócie v tej ľudskej
- rovine
- a sa aj vedel rozčúliť,
- pokričať, aj sa nahnieval, ako sme to
- dnes počuli. Ale musíme priznať, že to, čo
- dnes sme počuli v evanjeliu, má neskutočnú platnosť
- a že sa objektívne a právom Ježiš rozčulil,
- nahneval.
- Možno aj dnes by sa tak nahneval,
- lebo si myslím, že aj dnes sa to isté deje aj medzi
- nami.
- Preto, čo Ježiš vytýkal farizejom, by sme aj
- dnes
- aj medzi nami našli, čo musíme v kritike a v pokore
- priznať a povedať.
- Aj nám sa často stáva to podobné, čo sa stalo
- farizejom. Viete kedy?
- Keď aj my vidíme, respektíve chceme vidieť
- hriech tam, kde nie je.
- A nevidíme hriech tam, kde je.
- Že tam, kde je zlo, toto nechceme vidieť či nevidíme
- a tam, kde zlo nie je, tak tam ho hľadáme a
- vidíme. A si to možno
- ani neuvedomujeme,
- že keď takto pozeráme alebo hodnotíme nejaké
- životné situácie v dané okamihu, tak
- prakticky
- takýto farizejský pohľad
- na človeka, lebo to často na druhého tak vieme
- aplikovať, tak
- aj v nás ničí niečo dobré, niečo Božie,
- že ničíme
- týmto pohľadom, takým pomýleným a tým farizejským
- dielo samotného Boha v nás
- i v druhej osobe, v druhom
- človekovi. A ničíme ho tým naším
- zlým pohľadom na hriech a tak
- ubližujeme sebe aj druhým.
- Ježiš jasne povedal, že dobro človeka je viac ako
- sobota.
- Dobro konané z lásky, kde niet
- žiadnych iných nejakých okolností, ktoré by ten
- skutok-Neboli do roviny, že je zlý, lebo aj to sa
- stáva. My môžeme mať dobrý cieľ.
- My často si myslíme, že my chceme dobro,
- ale ak ideme k tomu dobru zlým spôsobom, zlými
- prostriedkami, tak všetko je
- zlé.
- Tu je taký klasický príklad, ktorý určite už ste aj
- počuli. Ty nemôžeš dať na kostol neviem, nejaké väčšie
- peniaze, ktoré si získal nepostihným
- spôsobom. A ty si myslíš, že to je
- dobré. Však som dal na charitu,
- chudobnému, podporil som nejakú, nejakú aktivitu cirkvi,
- ale ak si tie peniaze získal zlým spôsobom,
- tak to všetko je zlé. Aj keď máš dobrý
- úmysel,
- aj keď máš dobrý cieľ.
- A toto je také, myslím si, že veľmi aktuálne aj
- dnes.
- A práve v tom je to také moderné
- farizejstvo, zákoníctvo
- alebo ako sme to počuli, herodiáni s farizejmi sa
- spolčili proti Ježišovi. Teda
- ak má byť dobro, tak to musí byť dobro od
- počiatku po koniec.
- O takomto dobri Ježiš hovorí,
- keď sa pýta v tej synagóge:
- "Slobodno v Sobotu robiť dobro pre človeka?
- Uzdraviť ho? Zachrániť? Ci ho treba
- zničiť?" Aký to
- bol nezmyselný predpis, ktorý človek vymyslel, nie
- Boh? Lebo vieme z
- exegézy, že to zákonníci a farizeji
- podopĺňali na každý krok človeka nejaký
- predpis. Vyše sedemsto ich bolo. Čo môžu a čo
- nemôžu napríklad robiť v Sobotu Židia podľa týchto
- predpisov v Mojžišovej Tóre.
- Alebo zoberme si taký veľmi praktický pohľad aj na
- náš duchovný život, lebo to také
- veci, ktoré teraz poviem, sú vo všeobecnosti známe a
- platné. A myslím si, že aj vy to tak vnímate
- niekedy, lebo sami o tom hovoríte.
- Koľkí ľudia povedia: "Tak nebol som na
- prijímanie v nedeľu, viete, lebo som pred týždňom
- nebol v kostole na omši.
- Ale keď sa pýtate, prečo si nebol v kostole, tak povie:
- chorý."
- No tak, ak si bol vážne chorý, tak máš takú objektívnu
- príčinu, ktorá ťa ospravedlnňuje a ty si nespáchal
- hriech, že nemôžeš ísť na sväté prijímanie na
- Alebo niekto povie: "Tak
- mám sedemdesiat rokov, jedol som v piatok mäso." Veď ty nemáš
- mäso v piatok,
- čiže hľadáme niekedy, lebo si dôchodca, si už od toho
- ospravedlnený, oslobodený a je
- nielenže
- ponuka v piatok ako kajúci deň nejesť mäso, veď tam je viac tých
- možností, ktoré môžeš použiť.
- A ešte sa aj pohoršujeme, keď niekto vidíme, že je mäso v piatok,
- sme nejak naučení a pritom sme si nerozširili ten obzor, že
- na piatok sa treba ináč pozerať.
- Ja to mám v sebe, že postím, je piatok bez mäsa.
- Samozrejmá vec.
- A niekedy sú také okolnosti, že sa to jednoducho nedá
- A to neznamená, že vy nespĺňate ten kajúci deň,
- ako nahradiť ten piatok. A toto považujeme za veľký
- hriech.
- A pritom sa možno mnohí veriaci, viete,
- hnevajú, majú pokazené vzťahy
- a celý život nemajú dobré slovo na svojho príbuzného,
- suseda, kamaráta, nejakého človeka
- a sa mu vyhýbajú. Ponúka-- ponuku, ktorú im možno
- aj dá ten druhý človek na zmierenie, podanú ruku na dialóg
- odmietajú. Ale dvakrát na svätú omšu cez deň
- pôjdeme, nie? Aj na prijímanie.
- Ako treba dávať pozor?
- Ako treba počúvať, keď vás niekto na to upozorní, vám to
- vysvetlí, lebo fakt je dnes taký, že
- veľa subjektívnych pohľadov na vieru sa
- prijíma.
- Subjektívnych, ktorí často nemajú s tým objektívnym
- učením cirkvi, s magisteriom, ani s evanjeliou nič spoločné.
- A to je veľké riziko toho moderného
- farizejstva. Že ľudia
- vidia zlo tam, kde nie je, lebo ho chcú tam vidieť
- a tam, kde je dobro, tak ho nechcú vidieť.
- Ako to je aplikácia toho Božieho slova na
- dnešné evanjelium? Urobiť dobro pre
- človeka, tak je objektívne Božie
- dobro, ktoré má všetky atribúty potrebné k
- tomu, aby to bolo ozaj Božie objektívne dobro
- Nájsť si cestu k osobe človeka je naplnením Evanjelia
- Tam nemá čo špekulovať, lebo tým je to
- naplnenie v láske.
- My vieme, že podstata Boha je podstata
- Evanjelia. Skúsme dnes takto prežiť
- deň v takejto úvahe nad tým, či tiež nemáme niekedy zlý
- pohľad na niektoré veci
- a vidíme zlo tam, kde nie je
- a nevidíme zlo tam, kde ozaj je. A skúsme s tým
- niečo urobiť. Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (318) - SV. CYRILA A METODA
03.07.2026
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
