Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AK JE BOH DOBRÝ, PREČO DOPUSTÍ EXISTENCIU PEKLA?
s Ondrejom ChrvalomPeklo, ako miesto večného zatratenia, nešťastia, nenávisti..
Ako ho môže dopustiť Boh, ak je dobrý?
Prepis videa
(hudba)
Jedna z veľmi ťažkých otázok,
ktorú si veriaci kladie: Ak je Boh
- (hudba)
- Jedna z veľmi ťažkých otázok, ktorú si veriaci kladie: Ak je Boh
- dobrý, ako môže dopustiť existenciu pekla?
- Áno, je to jeden z najneprijemnejších bodov
- učenia cirkvi.
- Peklo ako miesto večného zatratenia, nešťastia, nenávisti.
- Ako ho môže dopustiť Boh, ak je dobrý?
- Ako obvykle táto otázka vyplýva z nedokonalého poznania
- Boha, z našej nesprávnej predstavy o ňom.
- Vidíme ho ako zlého, ako niekoho morálne zvráteného, kto
- si užíva trápenie ľudí.
- Ale o tom to nie je. Existencia pekla vyplýva z
- ľudskej slobody, ktorú nám Boh dal a
- zvrchovane ju rešpektuje. Veď si to zoberme.
- Ak by nás Boh zakaždým zachraňoval od našich zlých rozhodnutí a ich dôsledkov,
- tak v skutočnosti slobodu nemáme.
- Ako keby nás dal do nejakej záhrady a povedal: "Môžete ísť, kde len
- chcete, ale nie za plot."
- A keď sme zvedaví a vyjdeme za plot, on nás vždy chytí a vráti späť.
- Čiže vlastne nemôžeme isť, kde len chceme,
- lebo obmedzenie máme a Boh nás tam nepustí.
- Avšak Boh nám dal totálnu slobodu.
- Dal nám aj možnosť, aby sme sa slobodne rozhodli
- ísť tam, kde je to nesprávne a kde nám to ublíži.
- Prečo to robil?
- Pretože nechce armádu robotov, ktorí vykonávajú jeho rozkazy,
- ale spoločenstvo Božích detí, ktoré s ním chcú byť z lásky.
- A to sa nedá bez slobody. Nevieme sa rozhodnúť
- slobodne milovať, ak vlastne inú možnosť nemáme.
- Boh nám zároveň dal všetky schopnosti, aby sme ho slobodne našli
- a rozhodli sa preňho z lásky. Dokonca on sám urobil
- všetko preto, aby nám zjavil svoju lásku.
- Áno, až po kríž.
- Až po to, že za nás zomrel. Boh akoby už nemohol
- ísť ďalej, aby nám zjavil svoju lásku aj na našej
- slobode,
- aby sme si ho vybrali. Preto nás všetkými
- spôsobmi volá k plnosti lásky, ktorou je on sám.
- A večný život s ním.
- Ale aby voľba dávala zmysel, musí tu byť aj možnosť lásku
- odmietnuť a nežiť.
- Nemôžeme si vybrať A, ak nemáme žiadnu možnosť B.
- A ak si môžeme vybrať medzi možnosťami, musí tu byť reálna
- možnosť žiť aj to druhé. Po ukončení života tu na
- Zemi tak vlastne máme len dve zásadné možnosti.
- Žiť večne s Bohom,
- prípadne sa na to ešte pripravujeme v očistci, aby sme toho boli
- schopní alebo žiť večne bez Boha, podľa
- toho, čo sme si vybrali svojím životom tu na
- zemi.
- Lebo tu, na zemi sa rozhodujeme každým morálnym
- rozhodnutím byť s
- Bohom
- alebo ísť od neho.
- Katechizmus Katolíckej cirkvi v bode tisíc tridsať tri
- hovorí: "Peklo je stav definitívneho vylúčenia
- seba zo spoločenstva s Bohom a s bláženými."
- Boh nie je ten, čo posiela do pekla.
- Pošleme sa tam my sami svojimi rozhodnutiami proti Bohu.
- Takže Boh nás nemôže nútiť celú večnosť žiť
- niečo, čo je v rozpore s tým, čo sme si vyberali počas celého
- života. Aj sme si celý čas vyberali zlo a zrazu sa
- postavíme pred Boha a zistíme, že On je zvrchované dobro a on nás
- nemôže nútiť ísť proti sebe samým.
- A tak nás vlastne nechá v tom, čo sme si my sami vybrali.
- Znova katechizmus v bode tysís tridsať sedem hovorí: "Boh nikoho
- nepredurčuje na to, aby šiel do pekla.
- To predpokladá dobrovoľné odvrátenie sa od Boha, smrteľných
- hriech a zotrvanie v tom odvrátení až do konca."
- Peklo,
- to je ďalšia z pravd viery, je definitívne.
- Ak by nebolo, ak by raz bol koniec a všetci, aj z pekla,
- by
- boli vykúpení, tak znova naša sloboda je obmedzená.
- Znova vlastne si nemôžeme vyvoliť B a sme odsúdení na,
- na A a v konečnom dôsledku nemáme možnosť
- voľby. Preto bohužiaľ aj peklo musí byť
- voľba, ktorá je konečná, ktorú urobíme navždy.
- Bohužiaľ teda, peklo existuje a je reálne,
- ale pre nás zároveň jeho existencia je pre nás výzvou.
- Katechizmus v bode tysís tridsát šest hovorí: "Výroky
- Svätého písma a učenie Cirkvi o pekle sú pre
- človeka výzvou na zodpovedanosť pri používaní slobody
- a zároveň naliehavou výzvou na obrátenie."
- (hudba končí)
Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
JAŠTERSKÁ POCHÚŤKA
25.04.2026
NA TANIERI
MEDOVÁ TORTA SV. FRANTIŠKA
14.03.2026
NA TANIERI
OVOCNÁ POLIEVKA
28.02.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






