Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO SA MÁ KRESŤAN ZACHOVAŤ PRI ŠIKANE?
s arcibiskupom Cyrilom VasiľomPrepis videa
(pôrdobne klavírne hudba)
Šikana.
Priznám sa,
- (pôrdobne klavírne hudba)
- Šikana.
- Priznám sa, že prvýkrát som tento termín počul od
- komentátorov automobilových
- pretekov Formuly jedna, ktorým v technickom žargóne označujú
- zákerné zákruty tesne za sebou v striedavých smeroch.
- Až po čase som pochopil, že sa týmto slovom označuje aj úplne
- iná a ešte nebezpečnejšia vec, ktorá sa môže vyskytovať
- v medziľudských vzťahoch. Áno, aj v tomto prípade sú to
- nebezpečné prekážky na životnej ceste, ktoré ťa rozhádžu
- a môžu spôsobiť spomalenie, kolíziu i vážnu haváriu v
- osobnom živote, v duševnej, ale i fyzickej a sociálnej
- pohode, sebavnímaní, interakcii s blížnimi.
- Jedna z viacerých definícií šikany ju charakterizuje ako správanie, v
- ktorom sa zo strany agresora spája túžba
- ublížiť, zraňujúce konanie, nevyrovnaný pomer
- síl, opakovanie takéhoto konania, neférové
- použitie sily, zjavná radosť, potešenie
- agresora a zo strany šikanovaného pocit utláčania,
- voči ktorému sa nevie alebo nemôže primerane brániť.
- Teme šikany sú venované celé knižnice s analýzami a
- odporúčaniami psychológov, sociológov, pedagógov i
- ďalších odborníkov. Nemyslím si, že v krátkom videu by
- som dokázal vysloviť niečo viac alebo lepšie, ako bolo k tejto
- téme už povedané či napísané. Jednoducho môžeme povedať,
- že šikana je jedna z najodpornejších a
- najzákernějších foriem fyzického a psychologického násilia.
- Zbabelý útočník si vyberá obeť, o ktorej
- predpokladá, že sa nedokáže brániť, pričom pri tomto svojom
- konaní sa snaží na svoju stranu získať
- spolupáchateľov alebo aspoň odstrašiť prípadných obrancov
- či obhajcov šika-šikanovaného. Zastrašení
- svedkovia dokonca môžu byť tiež ranení, napríklad pocitom
- handy, že nezasiahli, ale iz podvedomej úľavy z
- toho, že tou obeťou nie sú oni. Ide o zákerné zlo,
- ktoré deformuje obete, účastníkov i svedkov
- šikany a v konečnom dôsledku aj samotného agresora.
- Dôležitým faktorom toho, či sa niekto stane buď agresorom alebo
- obeťou, je často aj domáce emocionálne prostredie.
- Napríklad deti, ktoré šikanujú iných, zvyčajne sami
- prežívajú pocity neistoty, strachu a trpia kvôli
- vnútornému zraneniu. S týmto zlom je potrebné bojovať na
- všetkých úrovniach, najmä zo strany predstavených,
- ako môžu byť
- rodičia, učitelia, veliteľia, riadiaci pracovníci
- a podobne.
- Toto ich úsilie musí podporiť aj kolektív, ktorý je
- miestom šikany.
- Za šikanu všetci platia príliš vysokú cenu.
- Cenu deformácie vlastného vnútra.
- Obeť je ranená v svojej dôstojnosti a sebadôvere.
- Ľahostajný svedok zo strachu potláča prirodzenú empatiu
- a agresor necháva v sebe bujnieť hrubé zlo.
- Pri takom komplexnom jave, ako je šikanovanie, niekto
- položí aj otázku, ako sa má zachovať pri šikane kresťan?
- V škole, v práci, v rôznych prostrediach?
- Ako má kresťan nato reagovať?
- V prípade, ak je pozorovateľom alebo šikanovaným?
- Povedzme si rovno a jednoznačne, že zoči voči fenoménu šikany
- neexistuje špecificky kresťanské alebo menej
- kresťanské či neveriace, alebo nekresťanské správanie.
- Existuje len správne, ľudsky citlivé správanie
- alebo chybné, bojazlivé či ľahostajné.
- Bludný kruh šikany je možné prelomiť len ráznym
- zásahom na všetkých úrovniach. Zo strany zodpovedných
- predstavených, jej predchádzaním, teda nepodporovaním
- žiadneho správania, ktoré v sebe zahŕňa prvky
- šikany.
- Jej ráznym zamietaním, ktoré vytvorí atmosféru, v
- ktorej je takéto správanie všeobecne odsudzované ako zbabelé
- chrapúnstvo a jej potláčaním už pri prvých náznakoch.
- Vytváranie atmosféry rešpektu, úcty a dôvery v kolektíve medzi
- seberovnými, ale aj v rôznych stupňoch hierarchicky
- usporiadaných
- kolektívov podporí u obete odvahu nahlásiť
- šikanu, a tak sa z nej vymaniť. A prípadní svedkovia tak budú
- považovať za svoju povinnosť nielen to, že sa nepripoja
- aktívne k agresorovi, ale že aj aktívne zasiahnu na
- ochranu obete slovne alebo aj materiálne, alebo ak to nie je
- inak možné, tak tým,
- že jej prejavia svoju podporu a že iniciatívne budú hľadať pre obeť
- pomoc, a to aj tým, že prejavy šikanóznej agresie, ktorej boli
- svedkami, nahlásia zodpovedným osobám, rodičom, učiteľom,
- nadriadeným alebo iným orgánom, ktorých
- povinnosťou je šikane zabrániť a stíhať ju.
- Ak by sme chceli predsa len nájsť nejakú jednoduchú radu, ako sa stavať k
- šikane, tak by sme mohli hovoriť o všeobecnom
- ľudskom postoji.
- Všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj vy im.
- Tá istá zásada, vyslovené negatívne, znie: Čokoľvek
- nechceš, aby ti robili iní, nerob ani ty im.
- Správajme sa teda v prípade šikany voči obeti tak, ako by
- sme chceli, aby sa ostatní správali k nám, keby sme boli
- tou obeťou my.
- A ak by sme chceli nájsť špecificky kresťanské zdôvodnenie pre naše
- správanie, ak sme svedkami šikany slabšieho a
- nevinného,
- tak pamätajme na to, že pri poslednom súde bude náš
- večný život, teda spása, závisieť aj od toho, ako sme sa
- zachovali v takých prípadoch, pretože Kristus už dopredu povedal, že
- naše prijatie do nebeského kráľovstva či zavrhnutie do večného
- zatratenia závisí od nášho správania k
- slabším. Čokoľvek ste urobili jednému z týchto
- mojich
- najmenších bratov, mne ste to urobili, takže pozor!
- Tu už končia všetky žarty. Tu ide o život, dokonca o
- večný život.
- (pohodlná hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
22.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026
MODLITBY
PIESEŇ BRATA SLNKA
modlitba sv. Františka z Assisi
17.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K PANNE MÁRII ŠKAPULIARSKEJ
záznam svätej omše z Topoľčianok
19.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
