Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO TO JE S BOŽOU SPRAVODLIVOSŤOU?
káže dp. Jozef Dronzek, dekan Dekanátu Prešov - stredZáznam svätej omše z Konkatedrály sv. Mikuláša
Prepis videa
(pohádka) Ukáž mi, Pane,
cestu svojich
prikázaní.
- (pohádka) Ukáž mi, Pane,
- cestu svojich
- prikázaní.
- Ukáž mi,
- Pane, cestu svojich
- prikázaní.
- Pane, ukáž mi cestu svojich
- prikázaní.
- A ja vždy pôjdem po
- nej.
- Daj mi chápavosť a
- ja tvoj zákon
- zachovám.
- A celým srdcom sa ho budem
- pridŕžať.
- Ukáž mi,
- Pane,
- cestu svojich
- prikázaní.
- Priveď ma na chodník svojich
- prikázok,
- lebo som si ho
- obľúbil.
- Nakloním srdce k tvojej
- nauce
- a nekúcham
- divosti.
- Ukáž
- mi, Pane, cestu
- svojich
- prikázaní.
- Otvor mi oči,
- nech nepozerajú na
- márnosť
- na tvojej ceste dopraj mi
- života.
- Hľa, túžim za tvojimi
- príkazmi.
- Nuž, oživi ma vo svojej
- spravodlivosti.
- Ukáž mi, Pane,
- cestu svojich
- prikázaní.
- Aleluja! Aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Ostaňte vo mne a ja vo vás,
- hovorí Pán.
- Kto ostáva vo mne, prináša
- veľa ovocia.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätej Evanjelija podľa
- Matúša.
- Chvála ti, Panie. Ježiš povedal svojim
- učeníkom: "Chráňte sa falošných prorokov.
- Prichádzajú k vám v ovčiom ruchu, ale
- vnútri sú draví vlci. Poznáte ich po ovocí,
- veď či
- oberajú z tŕnia hrozna alebo z bodliakov figy.
- Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie, kým zlý
- strom rodí zlé ovocie.
- Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie a zlý
- strom nemôže rodiť dobré ovocie.
- Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie,
- vytnú a chodia do ohňa.
- Teda po ich ovocích poznáte".
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála ti, Ven
- Christe.
- Milí moji bratia a sestry v Kristovi.
- A ide si nám Božie slovo inšpiráciou
- minimálne v tej rovine. Klad si otázku, klásť si
- otázku o tom,
- ako to vlastne je
- s Božou spravodlivosťou a našim životom.
- Keď sme počúvali dnes prvé čítanie z druhej knihy Kráľov, čiže
- čítame z knihy, ktorá historicky opisuje udalosti
- židovského národa
- od smrti Dávida až po vyslobodenie zo zajačia z
- Babylonu,
- tak sme si mohli za to obdobie či už z prvej knihe alebo druhej
- knihe Kráľov všimnúť.Že
- autor, pravdepodobne Jeremiáš, týchto dvoch kníh
- hovorí jasnou rečou.
- To, či sa židovskému národu darí, či nedarí,
- či majú roky pokoja, radosti, šťastia,
- prosperity,
- vždy podľa
- posolstva týchto kníh je závislé na tom,
- či kráľ židovský alebo aj národ sú verní Bohu.
- Či žijú podľa Pánovho zákona.
- Ako náhle nejaký kráľ
- sa začal prikláňať ku pohanskému náboženstvu, pohanským
- náboženstvam.
- Možno tým, že si zobral za ďalšiu manželku nejakú
- alebo tým, že začali potom stavať aj chrámy pre
- božíkov,
- tak zrazu vnímame v týchto knihách, že Boh akoby
- odťahoval ruku od židovského národa.
- A židovský národ prežíva ťažké obdobia.
- Vrcholiace v zajatí v Asýrsku alebo
- Babylone
- alebo vyplynutí miest, krajiny
- a v neposlednom rade na konci aj zničením
- Jeruzalema. Určno v historických dejinách.
- Vtedy akoby
- to všetko, čo židovský národ prežíva,
- dobre i zle, bolo podmienené tým, ako on žije
- svoju vieru a svoje náboženstvo.
- Akoby Boh bol garantom ich dejinách,
- garantom dobra i zla.
- Keď možno prejdeme na Nový zákon, tak
- môžeme tak nejak vnímať a cítiť, že
- hlavne v dnešnej dobe,
- ako keby sme tak kus odišli od toho, že Boh
- je nejaký spravodlivý sudca, ako to bolo v Starom
- zákone bežne definované
- a viac sa tak prijíma rozmer Božieho milosrdenstva,
- Kristovho milosrdenstva.
- A ako keby na druhej strane, ešte v tej takej väčšej
- odmocnine, keď takto povieme,
- ľudia akoby už tak žili, že im Boha netreba a Boh neexistuje.
- Aké sú to také dve veľké krajnosti?
- Na jednej strane možno v Starom zákone ľudia chápali a
- vnímali veci, že všetko, čo sa udialo do bodky, do
- písmena, za všetko môže Boh. V takom modernom
- jazyku by sme mohli povedať
- tak obrazne,
- verím, že to tak v dobrom prijmete.
- Tak som si ráno lial kávu a som sa olial.
- Tak to chcel Pán Boh a potrestal za niečo.
- Stala sa mi nejaká zlá vec v mojom živote, počas dňa,
- v celom živote, v mojej rodine? To pán Boh ma potrestal,
- lebo niečo zlé sa v našej rodine a v mojom živote stalo.
- Nedrozmýšľame ešte tak stále, niekedy v takýchto intenciách.
- Teda že pripisujeme Bohu všetko,
- každú negatívnu udalosť, ktorá sa nám v živote stane,
- pripisujeme Bohu. Je to správny postoj?
- Alebo druhý extrém?
- Čo tam taký pán Boh,
- môžem si robiť, čo chcem,
- budem si robiť, čo chcem. Veď je tu Božie milosrdenstvo.
- Ono mi v podstate všetko odpustí, hoci na konci života
- Ďalší extrém,
- ktorý určite nie je v súlade s Božím zjavením
- a s praktickým životom vediacieho človeka.
- Tá pravda je vždy uprostred.
- Sú veci, za ktoré si môže človek sám vďaka slobode,
- slobodnému rozhodnutiu.
- A Boh vie o tej našej slobode, ako sa rozhodneme.
- Ale vrchol Božie lásky a Božie milosrdenstvo je v tom, že vždy nám
- ponúka možnosť sa k nemu vrátiť.
- Lebo určite podmienkou Božieho milosrdenstva je
- postoj pokory, pokánia, kajúcnosti.
- Bez toho
- by nebolo Božieho milosrdenstva.
- My to poznáme
- z Golgoty, keď dvaja lotri sú vedľa
- Krista
- a ten jeden sa rúha a druhý prizná v pokore, že zhrešil.
- Tomu Ježiš povie:
- „Dnes budeš so mnou v raji".
- Akoby naviazal na tú pokoru toho lotra na kríži,
- ktorý si priznal svoje chyby a nedostatky.
- Takto funguje to Božie milosrdenstvo, na ktoré sa často
- spoliehame alebo ľudia sa spoliehajú
- a žijú si, akoby Boha nebolo.
- Kráľ sa zľakol v dnešnom prvom čítaní.
- Pri oprave údržbe chrámu našli knihu
- zákona.
- A keď mu ju prečítali, tak si uvedomil a obnovil
- si nanovo to povedomie,
- že židovský národ je vybraný Bohom
- A má žiť v súlade s Božím zákonom,
- so zmluvou, ktorú uzavrel Boh
- s prorocami vo viere,
- či už s Mojžišom, Jakubom, Abrahámom.
- A naplno žil v presvedčení, že ak
- takto žiť nebude on ako kráľ či národ,
- príde Boží trest
- na celý židovský národ.
- Tak tú silnú židia chápali a žili v povedomí toho,
- že Boh je buď pri nich a oni sú pri ňom,
- alebo Boh pri nich nie je, lebo oni od neho odišli.
- Máme dnes pred sebou
- nový deň
- s možnosťou nie jednou, mnohými
- byť pri Pánovi či od Pána odísť.
- Možno nám bude stačiť
- to, že sa budeme v duchu modliť, hoci
- kratučký vzdych po vzdych. Pane, buď pri mne,
- Pane, stoj pri mne,
- Pane, ukáž mi cestu svojich prikázaní, aby som mohol kráčať
- po tvojich cestách, ako sme to dnes počuli v Žalme.
- Nech to bude
- pre vás i pre mňa
- také dnešné naše
- duchovné predsavzatie
- (outro muzika)
