Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOH MILUJE A DÁVA
káže dp. Lukáš UváčikStreda po 2. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(hravá klavicová hudba)
Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- (hravá klavicová hudba)
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- (fonograficko cirkvotvorivá hudba)
- "Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna,
- aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný
- život.
- Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil,
- ale aby sa skrze neho svet spasil.
- Kto v neho verí, nie je súdený,
- ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno
- jednorodeného Božieho Syna.
- A súd je v tomto.
- Svetlo prišlo na svet a ľudia milovali tmu viac
- ako svetlo, lebo ich skutky boli zlé.
- Veď každý, kto zle robí, nenávidí svetlo a nejde na svetlo,
- aby jeho skutky neboli odhalené. Ale kto koná
- pravdu, ide na svetlo, aby bolo vidieť, že svoje
- skutky koná v Bohu."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- (fonograficko cirkvotvorivá hudba)
- Milí bratia a sestry,
- Boh miluje a dáva.
- Tak to ohlasuje svätý Ján v evanjeliu, ktoré sme práve
- prečítali. Tieto slová a tento text nasleduje hneď
- potom, ako Ján zachytáva nočný rozhovor Ježiša
- s Nikodémom a zdá sa, že je to jeho úvaha, jeho hlboká
- reflexia, keď píše: "Boh tak miloval svet,
- že dal svojho jednorodeného Syna."
- Boh miluje a dáva.
- A kresťan
- je ten, kto uveril v Božiu lásku.
- Toto je centrum evanjelia, centrum našej viery,
- centrum kresťanstva. Boh miluje a dáva.
- Kresťan uveril v Božiu lásku. Treba uveriť, je
- to viera.
- Tak dokážeme pochopiť, že niektorí ľudia prežívajú Božiu
- lásku, lebo v ňu uverili. Vnímajú
- ju a robí ich to neskutočne šťastnými.
- A máme ľudí, ktorí necítia nič.
- Dokonca cítia odpor alebo hnev.
- Kresťan uveril v Božiu lásku.
- Je to cesta, kde človek skúma, poznáva, rozmýšľa.
- Je to slobodná odpoveď človeka na Božie
- konanie.
- Kresťan potrebuje uveriť v Božiu lásku.
- (povzdech) Niekedy vzhľadom na seba
- alebo pri formácii mladých robíme chybu,
- že začíname od konca.
- Rozmýšľame hneď nad tým, čo máme robiť a čo máme tých iných naučiť
- robiť.
- Že sa treba modliť. Treba chodiť do kostola, treba sa postiť,
- spievať, miništrovať, chodiť na púte.
- A keď to naši mladí robia, tak sa z toho tešíme,
- ale neraz zabúdame, prečo. Na základe čoho to
- všetko konáme?
- Niekedy sa správame ako nejakí svetskí manažéri,
- ktorí túžia po úspechoch a stanovujú si ciele, ktoré majú
- dosiahnuť. Ale prečo? Z čoho to vyrastá?
- Začíname od konca, od dôsledkov
- a sme nespokojní, že sa nám to nedarí. Nám alebo iným.
- Chceme ovocie, ale nerozmýšľame nad koreňmi.
- Z čoho to všetko vychádza?
- Boh miluje a dáva.
- Kresťan je človek, ktorý uveril v Božiu lásku
- a všetko, čo koná, je vlastne slabučkou odpoveďou
- na to, čo od Boha dostáva.
- Keď vyhlasujeme v oznamoch, v kostoloch napríklad pred
- Popolcovou stredou alebo Veľkým piatkom, tak dôrazne, že pozor,
- tento týždeň je prísny pôst. Treba sa zdržať
- mäsitého pokrmu a neraz to naozaj hovoríme tak dôrazne, že aby nikto
- nezabudol, nepomýlil sa a zachoval, lebože to treba pod
- ťažkým hriechom
- Zdá sa, že tomu rozumieme,
- ale možno ani nerozumieme. Viem si predstaviť človeka, ktorého
- takýto oznam pohorší a pýta sa, ako je to možné, že
- ťažký hriech,
- keď ja zjem teraz mäso v tento deň, tak to je nekonečná urážka
- Boha?
- Prečo?
- Pamätám si jedného chlapca. Bol taký zlatý.
- Raz na Popolcovú stredu (smiech) mi telefonoval: "Pán
- farár, ja som bol vonku a zjedol som kúsok pizze
- Čo mám teraz robiť?" Bolo také milé, ako bol z toho vystrašený, že sa
- pomýlil a dopustil sa takéhoto veľkého omylu, ale tiež,
- pretože porušil náboženské pravidlo?
- Alebo cítil ten základ,
- ktorý je za tým, Božia láska, na ktorú my sa snažíme nejako
- odpovedať tak slabučko. Aj pôst,
- prísny pôst, ktorý zachovávame,
- je slabučkou spoločnou odpoveďou
- na to, ako nás Boh miluje.
- Slabučkou, lebo Boh dal všetko. Dal svojho syna,
- aby svet spasil. A spoločnou odpoveďou, lebo to robíme
- nie ako individualisti, každý ako chce a kedy to cíti.
- Ale pozýva nás k tomu Cirkev. V jednote, spoločenstve aj v
- poslušnosti. Teraz budeme sa postiť spolu,
- lebo spoločenstvo má veľkú hodnotu
- (povzdech)
- Bratia a sestry. Boh miluje a dáva.
- Kresťan je človek, ktorý uveril v Božiu lásku
- a to sa realizuje v živote človeka pri obrátení
- aj pri postupnom raste. Obrátenie je okamih,
- veľmi silný okamih, kedy človek precitne.
- Otvoria sa mu oči aj srdce.
- Moment obrátenia. Každý ho potrebujeme.
- Je to mimoriadna milostivá chvíľa,
- silné vnímanie Božej lásky, ktorá priťahuje.
- Ale potom prichádza obdobie postupného rastu, prehlbovania,
- kedy nad tým ďalej uvažujeme a ideme akoby po schodíkoch.
- Kúsok a kúsok ďalej a vyššie.
- Náš kresťanský život je práve o tomto.
- Postupne dozrievať,
- otvárať sa pre prežívanie Božej lásky.
- Rásť vo viere v Božiu lásku stále v nových životných
- súvislostiach, do ktorých prichádzame na našej životnej
- Obrátenie aj postupný rast a zároveň v Božiej
- láske je aj naša misia, poslanie pre tento
- svet. Lebo človek, ktorý prežíva lásku, ktorý je milovaný,
- je nadšený a šťastný.
- Toto je naša misia pre tento svet. Ukázať, akí sme
- milovaní a ako nás to robí šťastnými.
- To je to dobré svedectvo kresťana pred svetom
- a zvlášť v dnešnom svete, keď mnohí ľudia,
- ako pozorujeme, sú unavení a prázdni.
- To je taká zvláštna kombinácia, ale je to tak.
- Unavení a prázdni.
- Možno je to prirodzené, keď niekto športuje,
- zabehne nejakú veľkú trať,
- je unavený a má prázdne brucho, lebo spotreboval
- energiu. Ale v duchovnom prežívaní je to čosi,
- vylučuje. Unavení a prázdni.
- Lebo prázdny je človek, ktorý povieme, no asi je lenivý, do ničoho sa
- nezapojil, zostal len tak na gauči, tak je
- prázdny.
- Unavený je ten, kto sa pustil do veľa činností a tie ho
- Zaujímavé, že v dnešnej rýchlej modernej dobe sa toto
- kombinuje. Taká zvláštna nelogická kombinácia.
- Stretávame ľudí, ktorí sú unavení a
- prázdni.
- Robia mnoho vecí,
- ale nenapĺňa ich to.
- Kde je chyba?
- Ako v Evanjeliu sa na jednom mieste píše o učeníkoch, že celú noc sa
- namáhali
- a nič nechytili. Boli unavení a ich siete boli
- prázdne. Niečo tam chýba.
- Božia láska.
- Voči tomuto problému nie sú imúnni ani kňazi.
- Aj my s tým niekedy máme problém. Toľko činností, aktivít,
- stretnutí,
- pastoračných podujatí, návštev, pobožností, do ktorých sa môžeme pustiť.
- Môžeme byť právom vyčerpaní a unavení, ale ak to nerobíme v
- Ježišovej láske,
- tak budeme unavení a prázdni Kresťan je ten, kto
- uveril v Božiu lásku, prežíva ju a z nej žije.
- Bratia a sestry, toto je naša misia a poslanie pre tento
- naša identita i naše poslanie. Nemáme iných presviedčať,
- máme iných priťahovať.
- Nech sme svedectvom, živým svedectvom, aká
- silná je Božia láska a ako nás
- robí milovanými a šťastnými do hĺbky
- duše.
- Amen
- (outro muzika)






