Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOH NÁM DARUJE SEBA SAMÉHO
káže dp. Jaroslav Cár OFMConv.Streda 11. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravé piano)
Čítanie z knihy Genesis.
Melchizedech, kráľ Salema,
- (hravé piano)
- Čítanie z knihy Genesis.
- Melchizedech, kráľ Salema, priniesol chlieb a víno.
- Bol totiž kňazom Najvyššieho Boha.
- Požehnal Abrama slovami:
- "Nech Abrama požehná Najvyšší Boh, ktorý stvoril
- nebo i zem.
- Nech je zvelebený Najvyšší Boh, ktorý ti vydal do rúk
- tvojich nepriateľov".
- Abram mu potom dal desiatok zo všetkého.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (hravé piano)
- (spev)
- Kriste, ty si kniaz naveky,
- podľa radu melchizedechovho.
- Kriste, ty si kniaz naveky,
- podľa radu melchizedechovho.
- Pán povedal môjmu Pánovi:
- "Seď po mojej pravici,
- kým mi položím tvojich
- nepriateľov
- za podnožku k tvojim nohám".
- Kriste, ty si kniaz naveky,
- podľa radu
- Melchisedechovho.
- Moc tvojho žezla rozšíri Pán zo
- Siona,
- panuj uprostred svojich
- nepriateľov.
- Kriste, ty si kniaz naveky,
- podľa radu
- Melchisedechovho.
- Odo dňa tvojho narodenia ti patrí
- vláda
- v posvätnnej nádhere.
- Splodil som ťa ako rosu pred východom
- zornice.
- Kriste, ty si kniaz naveky,
- podľa radu
- Melchisedechovho.
- Pán prisahal a nebude
- ľutovať.
- Ty si kniaz naveky, podľa radu
- Melchisedechovho.
- Kriste, ty si kniaz naveky,
- podľa radu
- Melchisedechovho.
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korynťanom.
- Bratia,
- ja som od Pána prijal, čo som vám aj odovzdal,
- že Pán Ježiš v tú noc, keď bol zradený, vzal
- chlieb, vzdával vďaky, lámal ho a povedal:
- "Toto je moje telo, ktoré je pre vás.
- Toto robte na moju pamiatku".
- Podobne po večeri vzal kalich a hovoril:
- "Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi.
- Toto robte, kedykoľvek ho budete piť na moju
- pamiatku".
- A tak vždy, keď budete jesť tento chlieb a piť tento
- kalich, zvestujete Pánovu smrť, kým
- nepríde.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (hravé piano)
- (spev)
- Chváľ Si One
- Spasiteľa.
- Chváľ Pastiera,
- Živiteľa.
- Chvála spevom
- srdečným.
- Podľa svojej chváľ
- možností. Jeho
- lebo tej hodnosti.
- Nie si ty
- dostatočný.
- Dnes sa predmet
- chvályhodný.
- Chlieb živý, pre nás
- životný k
- sláveniu
- predstavuje.
- Pri poslednom
- večeraní k
- požívaniu už
- je daný
- kresťan
- nepochybuje.
- (hravé organové hudba) Haleluja,
- haleluja.
- (sväté hudba v pozadí) Haleluja.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z
- neba, hovorí Pán.
- Kto bude jesť z tohto chleba, bude
- žiť naveky.
- (sväté hudba v pozadí) Haleluja,
- haleluja.
- Pán sa s vami.
- (sväté hudba v pozadí) I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
- Lukáša.
- (sväté hudba v pozadí) Sláva tebe, Pane.
- Ježiš hovoril zástupom o Božom kráľovstve
- a uzdravoval tých, čo to potrebovali.
- Deň sa začal schyľovať. Tu pristúpili Dvanásti a
- povedali mu: "Rozpusť zástup, nech sa
- rozídu do okolitých dedín a osád pohľadať
- si nocľah a jedlo, lebo tu sme na pustom
- mieste."
- On im povedal: "Vy im dajte jesť." Oni
- vraveli: "Nemáme viac ako päť chlebov a dve
- ryby.
- Ibaže by sme šli a nakúpili jedlo pre
- celý tento zástup."
- Bolo tam asi päťtisíc mužov,
- ale on povedal svojim učeníkom: "Usaďte ich
- skupinách asi po päťdesiat."
- Urobili to a všetkých usadili. Potom vzal
- päť chlebov a dve ryby, pozdvihol oči k nebu,
- dobrorečil nad nimi, lámal ich a dával
- svojim učeníkom, aby ich predkladali zástupu.
- Jedli a všetci sa nasýtili.
- Ba ešte sa nazbieralo dvanásť košov odrobín, čo po nich
- zostali.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- (sväté hudba v pozadí) Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry v Kristovi,
- sviatok Najsvätejšieho Kristovho tela a krvi,
- mohli by sme povedať, je sviatkom Božieho darovania sa,
- a teda Božiej nezišnej a
- bezhraničnej lásky.
- Napriek tomu, že človek sklamal Božiu dôveru,
- napriek tomu, že človek sa niekedy
- nie jedenkrát, mnohokrát obrátil, ako sa hovorí chrbtom Pánu
- Bohu a volil si radšej počúvať zlého, než
- Boha. Napriek tomu Boh človeka neopúšťa.
- Posiela svojho jednorodeného Syna, aby ho vykúpil
- a aby mu daroval nový život.
- Keď sa pozeráme vlastne na to všetko, čo Boh Otec
- urobil pre nás ľudí, pýtame sa: "Môžme
- ľudským rozumom pochopiť toto Božie
- božské sebadarovanie?"
- Kniha, keď slúži svätú omšu, vždy po premenení
- chleba a vína hovorí Veľké tajomstvo viery alebo
- hľa, tajomstvo viery. Naozaj je to
- skryté pod rúškom tajomstva. A predsa Boh
- chce,
- aby sme do tohto tajomstva vstupovali a poznávali toto tajomstvo,
- aby sme boli účastní, prítomní na tomto tajomstve,
- aby sme do neho vstupovali.
- Ježiš Kristus
- je láskou svojho Otca a svojím príchodom na tento
- svet
- zviditeľnil Božiu lásku a pred návratom k
- Otcovi nechcel ponechať človeka samotného.
- Pri poslednej večeri prislúbil nám, ľuďom Tešiteľa,
- Ducha pravdy ustanovil túto sviatosť,
- ktorú nazývame sviatosťou lásky, Eucharistiu, a v
- nej ponúkol seba samého.
- Udalosť ustanovenia Eucharistie dnes zachytáva
- aj apoštol Pavol v druhom čítaní, ako sme počuli:
- "Bratia, ja som od Pána prijal, čo som vám
- aj odovzdal, že Pán Ježiš v tú noc, keď bol
- zradený, vzal chlieb, vzdával vďaky,
- lámal ho a povedal: "Toto je moje
- telo." "Počujeme aj v týchto slovách,
- ako svätý Pavol apoštol hovorí: "V tej noci, keď bol
- zradený, vzal chlieb, vzdával vďaky.
- Napriek tomu, že Ježiš vedel, čo ho čaká.
- Napriek tomu vedel, že všetci okrem Jána ho opustia
- na tej Kalvárii, na mieste utrpenia a ukrižovania.
- On vzal chlieb, vzdával vďaky, lámal ho
- a podával svojim apoštolom. Chcel, aby každý
- jeden, kto prijme tento kúsok chleba
- premenený na jeho telo, bol s ním v
- jednote. Učeníci vo večeradle týmto slovám
- ešte celkom nerozumejú. No príde čas, čas
- turíc,
- deň zoslania Ducha Svätého, kedy sa im otvárajú mysle,
- začínajú rozumieť slovám, ktoré počuli pri poslednej
- večeri.
- Ježiš vlastne týmito slovami: "Toto je moje telo.
- Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi," anticipuje
- svojho Otca, napodobňuje svojho Otca v sebadarovaní
- "Toto je moje telo" znamená: dávam vám všetko.
- Dávam vám to, čo mám najvzácnejšie, seba
- samého.
- Toto je moje telo v službe pre vás. Toto sú moje
- ruky, moje nohy, moja hlava, moje srdce, ktoré
- som kvôli vám nechal pribiť z lásky na
- krížiVždy, keď od tejto chvíle budete
- vyslovovať tieto slová, v tej chvíli budete držať vo svojich
- rukách moje telo, najvyššiu službu voči vám.
- Bratia a sestry, častokrát aj my vyslovujeme
- podobné slová ako Ježiš pri poslednej večeri.
- No čo je však smutné, vynechávame z nich úplne
- kľúčové slová.
- Hovoríme častokrát aj my "toto je moje", ale už
- nehovoríme telo ani to, že sa obetuje
- za niekoho.
- Nachádzame práve tu možno hlavnú príčinu aj
- našich problémov, korene našich ťažkostí, možno
- menších prehreškov.
- Vysloviť slova "toto je moje telo" totiž znamená
- jednoducho priznať sa nepriamym
- spôsobom,
- že sme sebestrední. Priznávame sa k
- egoizmu, sebectvu, možno k mocenským záujmom.
- Túžime uchvátnuť si čo najviac, dobehnúť možno druhého,
- možno niekedy aj oklamať.
- Ježiš však nezostáva iba pri slovách "toto je moje telo",
- akoby si chcel niečo uchvátnuť sám pre seba, ale
- hovorí "toto je moje telo, ktoré sa
- obetuje za vás.
- Nechal som sa za vás pribiť na kríž, aby ste neumreli, ale
- žili. Aby ste nezostávali iba pri sebe samom,
- ale aby ste sami seba darovali môjmu Otcovi ako
- čistú žertvu, najčistejšiu obetu.
- Jedine toto je pravá cesta k šťastiu."
- A tá dnešná slávnosť, ktorú začíname sláviť túto-- touto
- svätou vigilijnou omšou nás vedie k podstate
- skutočnej, pravdivej lásky.
- Kristus ustanovením sviatosti Eucharistie nás pozýva,
- aby sme neboli zahľadení len do seba.
- Keď prijímame jeho telo a krv, aj my obetujeme svoje
- telo a krv pre našich bratov a sestry.
- Bez šomrania, nariekania,
- lebo vlastne oni sú tiež mojím telom a krvou.
- Koľkokrát, drahý brat a sestra, keď prijímaš
- Eucharistiu vo svätom prijímaní, či dokážeš
- myslieť aj na iných bratov a sestry?
- Častokrát sa nám možno stáva, že nie sme zmierení,
- že nie sme možno ochotní podať ruku
- teraz po tej pandémii alebo ešte v čase pandémie.
- Nezvykneme si ešte podávať ruky fyzicky, len sa
- ukloníme, ale naozaj chceme a darujeme
- druhým ten pokoj, keď hovoríme pokoj s tebou
- a keď nemáme ten pokoj pre druhého, ak sme mu neodpustili,
- naozaj sme v jednote, keď prijímame telo Kristovo tak, ako
- môj brat a sestra po mne.
- Výraz Eucharistie znamená vlastne
- aj jednota v spoločenstve. Je to sviatosť lásky,
- ktorá ma učí obetovať sa pre druhého tak, ako Kristus sa
- obetoval pre mňa
- Prosme teda pri dnešnej svätej omši o dar múdrosti,
- správneho chápania Kristovej obety za nás i pre nás,
- aby sme dokázali tak ako on darovať sa pre
- svojich bratov a sestry. Amen
- (outro muzika)






