Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOŽIE PRISĽÚBENIE SA SPLNILO
Z prameňa, káže don Jozef Luscoň SDBZ prameňa, štvrtok po 3. adventnej nedeli, káže don Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
(piatnastosekundová pauza)
Čítanie z knihy Genezis.
Jakub zavolal svojich synov a povedal im:
- (piatnastosekundová pauza)
- Čítanie z knihy Genezis.
- Jakub zavolal svojich synov a povedal im:
- "Zhromažnite sa a oznámim vás-vam, čo vás
- čaká v ďalekej budúcnosti.
- Zhromaždite sa a počúvajte, Jakubovi synovia,
- počujte Izraela, svojho otca.
- Júda, teba budú chváliť tvoji bratia, tvoja
- ruka bude na šíji tvojich nepriateľov,
- tebe sa budú klaňať synovia tvojho otca.
- Mladým levom si Júda.
- Od koristi vstávaš, syn môj.
- Líha si a odpočíva ako lev a ako levica.
- Kto sa h-ho odváži vyrušiť?
- Nebude odňaté žezlo od Júdu, ani vladarská berla od
- jeho nôh, kým nepríde ten, komu patrí,
- ktorého budú poslúchať národy."
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo
- spravodlivosti a pokoja. Nech príde
- tvoje kráľovstvo, kráľovstvo
- spravodlivosti a pokoja.
- Bože, zver svoju právomoc kráľovi, kráľovmu
- synovi svoju spravodlivosť, aby spravodlivo vládol nad tvojím
- ľudom a podľa práva nad tvojími chudobnými.
- Nech príde tvoje kráľovstvo,
- kráľovstvo spravodlivosti a pokoja.
- Vrchy nech-nech ľudu prinesú pokoj a pahorky
- spravodlivosť. Prisúdi právo ľuďom
- úbohým, poskytne pomoc deťom bedára.
- Nech príde tvoje kráľovstvo,
- kráľovstvo spravodlivosti a pokoja.
- V jeho dňoch bude prekvitať spravodlivosť a plnosť
- pokoja, kým mesiac nezhasne.
- A bude panovať od mora až k moru a od rieky až na
- kraj zeme.
- Nech príde tvoje kráľovstvo,
- kráľovstvo spravodlivosti a pokoja.
- Jeho meno nech je velebené naveky, kým bude svietiť slnko.
- Jeho meno potrvá. V ňom budú požehnané všetky
- kmeni zeme. Zvelebovať ho budú všetky národy.
- Nech príde tvoje kráľovstvo, kráľovstvo
- spravodlivosti a pokoja.
- Aleluja, aleluja.
- Múdrosť Najvyššieho, ty mocne i jemne riadiš všetko.
- Príď a nauč nás ceste múdrosti.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Rodokmeň Ježiša Krista, syna Dávidovho, syna
- Abrahámovho.
- Abrahám mal syna Izáka, Izák Jakuba,
- Jakub Júdu a jeho bratov: Júda Faresa,
- Azáru z Tamary.
- Fares mal syna Ezroma, Ezrom Arama.
- Aram mal syna Aminadaba, Aminadab
- Násona, Náson Salmona, Salmon
- mal syna Bózaz s Rachabi,
- Bóz Obed az Rúd, Obed Jesseho a
- Jesse kráľa Dávida.
- Dávid mal syna Šalamúna z Uriášovej ženy.
- Šalamún mal syna Roboáma,
- Roboám Abijáša, Abijáš Azzu, Azza
- Jozafáta, Jozafát Jorama, Joram
- Oziáša.
- Oziáš mal syna Joatama, Joatam Achaza,
- Achaz Ezechijáša, Ezechijáš mal syna
- Manasesa, Manases Amona, Amon
- Jozijáša, Jozijáš Jechoniáša a
- jeho bratov za babylonského zajatia.
- Po babylonskom zajatí Jechoniáš mal syna Salatiela,
- Salatiel Zorobábela, Zorobábel Abijuda,
- Abiúd Eliakima, Eliakim Azora,
- Azor mal syna Sadoka, Sadok Achima,
- Achim Eliúda.
- Eliúd mal syna Eleazára, Eleazár Matana,
- Matan Jakuba.
- Jakub mal syna Jozefa, manžela Márie, z ktorej sa narodil
- Ježiš nazývaný Kristus.
- Všetkých pokolení od Abraháma po Dávida bolo štrnásť.
- Od Dávida po babylonské zajatie štrnásť
- a štrnásť od babylonského zajatia po Krista."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Dobre, tie sestry. Hovorí sa, že toto je postrach pre
- kazateľov, pretože
- je tu rada mien a jednoducho niečo z toho
- vytiahnu také dôležité, niekedy môže byť aj problém,
- ale keď to tak spojíme a zas pozrieme troška z nadhľadu a...
- Aj si premyslime, kto vlastne je ten Matúš,
- ktorý to opisuje,
- tak vyjdú nám z toho také pekné veci a uzávery.
- Matúš, mýtnik, levý, vyberač daní,
- Žid.
- Ten, ktorý asi mal aj spoločenstvo po
- zmŕtvychvstaní z kresťanov, ktorí sa obrátili, teda
- zo Židov, ktorí sa obrátili na kresťanov,
- cítil veľmi dôležité, aby spojil to, čo
- učil, čo žil, ako pôsobil Pán Ježiš s tým,
- čo bolo o ňom napísané v Starom zákone.
- Pretože keďže mal okolo seba kresťanov zo židovstva,
- tak
- videl, že je dôležité urobiť tú kontinuitu a
- pomôcť
- im akosi
- pochopiť, že ten Ježiš Kristus je sľúbený Mesiáš.
- Aj preto Matúš myslím, kto si to spočítal až
- jedenásť krát hovorí, že naplnilo sa Písmo,
- ktoré hovorí o Ježišovi, o Mesiášovi.
- A hneď v úvode je to dokonca päť krát
- tak pospomínané.
- Takže ako začína písať to evanjelium, tak pochopil, že
- treba predstaviť toho Ježiša, ktorému uveril.
- A
- táto prvá kapitola z Evanjelia podľa Matúša.
- Prvý až sedemnásty verš sleduje to,
- že chce vysvetliť, že skutočne je predpovedaný, a že
- prisľúbenie, ktoré Boh dal Abrahámovi,
- sa splnilo a takisto Dávidovi, že
- vlastne Mesiáš bude sa nazývať aj syn Dávidov,
- sa tiež splnilo.
- A začína vypočítavať vlastne rodokmeň
- a ide po otcoch. Tak postupne, postupne,
- až prichádza k Jozefovi,
- ale tam urobí takú zvláštnu výnimku, že on nie je,
- ako že nesplodil,
- ale že sa narodil z Márie. To treba tak dôležité
- veci vnímať.
- Takže od prvej kapitoly a prvého verša
- až po sedemnásty hovorí, ako keby ľudský
- pôvod pána Ježiša.
- Sleduje aj právo, pretože, uhm, právnicky to
- sedí, že Pán Ježiš je syn Dávidov, pretože
- Jozef bol
- z Dávidovho rodu a dokonca sa narodil v Betleheme, odkiaľ
- pochádzal,
- ee, aj Dávid a potom aj Pán Ježiš, ale
- aj Jozef. Takže právnicky to poriešil tak,
- ako teda správny aj Žid, aj tak, ako to vysledoval
- všetko postupne, podrobne, tak to je tu
- napísané. No a potom od osemnácteho
- verša, ale to dneska nečítali sme a tie
- nasledujúce,
- vlastne Matúš rieši jeho božský pôvod.
- Ako sa to stalo? Spomína Pannu Máriu a
- celé tie tajuplné udalosti, ktoré budeme počuť
- zajtra. To je prvá kapitola. A v
- nasledujúcej, v druhej, už hovorí zase Matúš o
- tom, čo bolo povedané o
- Mesiášovi: „Z Egypta som si povolal Syna."
- Proste, ako to všetko začína Ježiš Kristus, ten
- dlho očakávaný Mesiáš, napĺňať.
- Takto by sme snáď mohli takto ukončiť taký vstup, že
- je to veľmi premyslené a iste je to aj od Ducha Svätého.
- Takže máme tam tieto pravdy.
- Môžeme, keby sme tak išli po tých menách, tak by sme našli aj
- také zaujímavosti. Našli by sme tam aj
- štyri ženy a tiež aj s rôznym
- svojím osudom. A môžeme povedať, že vlastne aj
- tým vymenovaním,
- že takto to išlo, to poradie, sme tak osadili Pána
- Ježiša historicky medzi nás ľudí.
- Ale vlastne keby sme ďalej čítali, tak vidíme, že
- Boh chce nás osadiť aj do svojho božského
- príbehu.
- Pretože píše sa tu, že je štrnásť pokolení,
- štrnásť, štrnásť. Kto si to zase tak spočítal?
- A tri krát štrnásť je štyridsať dva, však?
- Šesť krát siedmy je tiež štyridsať dva.
- A teda plnosť je ale sedem krát sedem u Židov.
- Takže dá sa až tak povedať, že Ježiš
- začína, hej, ešte jedno pokolenie, pokolenie
- vyvolených, na ktorých sa spĺňa všetko to, čo bolo predpovedané.
- Tie prisľúbenia Starého zákona
- a vlastne ten rodokmeň, ako keby ani nekončil, pretože my sme
- tu, jeho priatelia, Božie deti, ktorí
- máme tak ďalej pokračovať v tom dobrom konaní
- a v prinášaní dobra pre spoločnosť tam, kde sme.
- Takže sme tam zaradení kdesi jednak do rodokmeňa,
- ale hlavne sme zaradení do Božieho príbehu, pretože tu
- vidno, ako Boh, druhá božská osoba, náš Pán
- Ježiš Kristus, vstupuje do histórie človeka
- a my môžeme vstúpiť do histórie Boha, pretože zároveň sa to
- stalo, tento príbeh, aj históriou
- dobrotivého Pána Boha nášho.
- Tak, možno sme to tak prešli troška technicky,
- ale sú
- tam hlboké pravdy. A teraz poďme ešte ďalej uvažovať,
- že čo z toho žiť.
- Je tu taká veľká výzva
- a táto, táto výzva spočíva v tom, že
- vnímajte dobrotivého Boha ako dar.
- Vnímajte Pána Ježiša ako dar.
- A že nie sme vôbec, jednak my ľudia stratení a že
- keď Boh vedel o toľkýchto menách, ktoré tu
- sa čítali a stále tú myšlienku, že príde
- Mesias a takto to prišlo, až sa to realizovalo,
- že v Božej mysli sme aj my,
- že On na nás nezabudol ani na tú dobu.
- Všetko je to na niečo dobré a Boh tu môže všetko
- obrátiť na dobré. A tú myšlienku aj na nás on
- nestratil a usádza nás teraz do histórie
- v dvadsiatom prvom storočí a máme niečo urobiť.
- Ten rodokmeň alebo to poslanie, ktoré ide
- ďalej históriou, teraz je na nás, aby sme ho my naplnili, a
- tak zostali Božími.
- Zakončím tým, blížime sa k Vianociam.
- Čoraz bližšie budeme počuť tieto čítania, ako sa to všetko
- odohralo. Budeme počúvať Pane Márii
- a my, ľudia, tak sme to nejak v tej tradícii znali,
- žili sa
- nejak to ozdobiť a budú stromčeky, banky,
- všelijaké tradície,
- zvyky, čo nie je zlé,
- len aby nám neušiel pri tom
- dar Pána Ježiša.
- Aby sme my vlastne pochopili, že aj tie darčeky, ktoré prídu,
- nám dáva Ježiš, pretože dobre použili na to, použil v
- úvodzovkách na to ľudí a tí nám to kúpili.
- Ale najväčším darom je on sám.
- Lebo táto naša doba je troška taká konzumná, že my by sme ani nevideli
- dar Pána Ježiša, ale ako osoby, ako
- toho, ktorý nás ide zachrániť, ktorý kráča s nami, ktorý nám nesie
- kríže, ktorý nás povzbudzuje, ktorý nás chce
- uradosniť, ktorý chce povedať, že poďte ďalej so mnou.
- Toto prekonáme, veď On nesie aj tú koronakrízu s nami a
- my by sme to až pod tým konzumom nedokázali vidieť, pretože
- zostaneme pri takom dare, ktoré náš chtíč
- alebo naša žiadostivosť by chcela.
- A niekedy nám to postačí.
- Musíme dvihnúť myseľ, musíme veriť, že Boh na nás
- teda pamätá a že ten najväčší dar je On.
- Sám Boh,
- ktorý nám chce dať nádherné myšlienky, nádherné túžby a nádherné
- vízie.
- A toto nám nesmie ujsť z myšlienok ani z túžob,
- pretože inak by sme my padli a stali sa nejakí
- materiálni a depresívni a nebolo by to dobré.
- Takže s radosťou vykročme do dňa, tešme sa, že Boh o
- nás vie a tešme sa z daru Pána Ježiša.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (outro muzika)






