Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ČO ZNAMENÁ ŽIŤ EKUMENIZMUS?
so Scottom HahnomAko žiť ekumenizmus v praxi?
Prepis videa
(chopání vítr)
(píscení ptáků)
(hluk vln) (tóny hudby)
- (chopání vítr)
- (píscení ptáků)
- (hluk vln) (tóny hudby)
- (hluk vln) (píscení ptáků) (tóny hudby)
- Chcel by som sa vyjadriť k otázke ekumenizmu.
- Keď premýšľame o ekumenizme, môžeme sa vrátiť k ekumenickému hnutiu
- šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov minulého storočia, keď sa kresťania
- všetkých druhov, katolíci, protestanti, fundamentalisti, liberáli,
- konzervatívci začali schádzať, aby diskutovali o tom, koľko
- toho máme spoločného ako kresťania.
- Pokiaľ ide o tému Trojice, Svätého Božieho slova v Písme a
- tiež Božskosti Ježiša a moci spásy, ktorú priniesli jeho
- smrť a vzkriesenie.
- A mohli by sme pokračovať v definovaní jadra kresťanskej viery, ktorú
- zdieľajú všetci kresťania, katolíci, pravoslavní, protestanti a
- rôzne iné denominácie, do ktorých patria.
- Ale zároveň by sme mali vedieť, že existujú dva rôzne prístupy k
- ekumenizmu. Jeden by som opísal ako neautentický, teda
- redukcionistický prístup, kde jednoducho zúžime našu vieru
- na najmenšieho spoločného menovateľa.
- Autentickejší prístup je ten, v rámci ktorého dáme dokopy ľudí,
- ktorí chcú viac Kristovho svetla.
- To posledné, čo by sme chceli, je brániť svetlu, aj keď sa nám vidí
- trochu nebezpečné či náročné. Ale to, čo som zakúsil za
- posledných dvadsať rokov ako katolík v ekumenickom dialógu, je čosi,
- čo skutočne stojí zato naozaj do hĺbky.
- Pretože sa príčasto zameriavame na naše rozdiely, na naše
- odlišnosti. Je to ako v ktorejkoľvek rodine.
- Každá jedna rodina má nejaký dysfunkčný prvok, súrodenecké napätie
- alebo rivalitu.
- Ak sa stretneme, prečo sa sústreďovať na rozdiely, keď to,
- čo máme
- spoločné, je omnoho väčšie?
- Keď uznávame Trojicu, vtelenie Božieho slova,
- Veľkonočné tajomstvo umučenia, smrti a zmŕtvychvstania a
- moc Ducha Svätého, jeho pôsobenie v Svätom písme, ale aj
- spoločenstvo svätých a bratstvo veriacich,
- zistíme, že osemdesať, osemdesaťpäť, deväťdesiat, či dokonca
- deväťdesiatpäť percent našej viery má spoločný základ.
- Samozrejme, kedysi som bol protestant a antikatolík
- ako
- presbyteriánsky minister. Rozumiem teda obavám, ktoré majú
- nekatolíci, či už ide o preblahoslavenú Pannu Máriu,
- sedem sviatostí, pápeža, a tak by som mohol pokračovať.
- Je však dôležité zjednotiť sa a uznať,
- že spoločný základ znamená omnoho viac než naše odlišnosti.
- A môžeme o týchto rozdieloch v názoroch diskutovať, stojac
- na spoločnej pôde.
- Ďalší prejav autentického ekumenizmu nachádzam v hnutí za život.
- Keď sa kresťania zjednotia, aby obraňovali posvätnosť života a
- posvätnosť kresťanského manželstva, dôležitosť pomoci
- rodinám, aby sa mohli rozvíjať. Myslím si, že tento druh
- autentického ekumenizmu je úplne iný než
- redukcionistický prístup.
- Napokon by som rád poukázal na rozdiel medzi ekumenizmom, ktorý je
- cenný, a medzináboženským dialógom, ktorý je takisto
- cenný, ale inak. Je pre nás dôležité vstupovať do dialógu s
- našimi ľudskými bratmi a sestrami, či už sú to ateisti,
- Židia, moslimovia, konfuciáni alebo budhisti.
- Aj s nimi toho máme veľa spoločného, ale je to iný druh
- spoločného zázemia. Zdieľame prirodzený morálny zákon,
- dar prirodzeného rozumu, vieru v božskosť a
- transcendentno.
- Ale ja by som sa rád vrátil k ekumenizmu kvôli myšlienke, že máme
- odlúčených bratov a sestry. Kľúčová nie je
- odlúčenosť od nás, ale to, že sú to bratia a sestry.
- Treba sa s nimi stretnúť. Nesnažiť sa víťazne argumentovať,
- ale diskutovať o našich rozdieloch vo svetle rovnakého presvedčenia,
- ktoré formuje kresťansku vieru,
- ale robiť to spôsobom, ktorý otvára dvere väčšiemu porozumeniu.
- Nikdy som o sebe neuvažoval ako o niekom, kto sa snaží obrátiť nekatolíka
- na katolícku vieru. To je jedine dielo Ducha Svätého
- a deje sa to v srdci jednotlivca, v jeho svedomí.
- Ako povedal svätý John Henry Newman, svedomie je pre človeka tým,
- čím je svätostánok pre chrám.
- Nemá nad ním moc nikto okrem danej osoby a Ducha Svätého.
- Cez pôsobenie Ducha Svätého som teda prežil skúsenosť obrátenia.
- Ale pre mňa ako katolíka obrátenie nie je len to, čo sa mi prihodilo v roku
- osemdesiatšesť. Ide aj o to, čo sa mi udialo dnes ráno, keď som sa
- zobudil. Konverzia je pre nás katolíkov čosi
- neprestajné,
- stále sa prehĺbujúce. Je to celoživotná záležitosť, no zároveň
- nevyhnutne aj každodenná.
- Ak Ježiš povedal, že každý, kto ho chce nasledovať,
- musí vziať každý deň svoj
- kríž, zistíte, že tento kríž nie je nikdy ľahký,
- jednoduchý
- či zábavný. Kríž nám vždy bude pripomínať, že musíme otvoriť naše
- mysle a naše srdcia k moci Ducha Svätého.
- A nemôžeme to urobiť sami, nemôžeme to urobiť len s katolíkmi.
- Musíme kráčať po boku všetkých našich bratov a sestier, aj keď sú pravoslávni,
- protestanti alebo sa od nás líšia inak, aby sme spolu
- zdieľali toľko zo spoločenstva s Kristom, koľko sa dá
- a spolu rástli vo svätosti.
- (hudba záverečná)
Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
MODLITBY
PIESEŇ BRATA SLNKA
modlitba sv. Františka z Assisi
17.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K PANNE MÁRII ŠKAPULIARSKEJ
záznam svätej omše z Topoľčianok
19.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
