Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
DAR EUCHARISTIE A DAR KŇAZSTVA
Z prameňa, káže dp. Daniel DianZ prameňa, štvrtok po 4. veľkonočnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov: Pavol a jeho
spoločníci sa z Pafu odplavili a prišli do
Perge v Pamfýlii. Ján od nich odišiel a
- Čítanie zo Skutkov apoštolov: Pavol a jeho
- spoločníci sa z Pafu odplavili a prišli do
- Perge v Pamfýlii. Ján od nich odišiel a
- vrátil sa do Jeruzalema. Ostatní šli
- ďalej a z Perge došli do Antiochie v Pizídii.
- V sobotu vošli do synagógy a sadli si.
- Po čítaní zo zákona a prorokov im predstavení synagógy
- odkázali: "Bratia, ak máte nejaké povzbudivé slovo
- pre ľud, hovorte."
- Tu Pavol vstal, rukou dal znamenie, aby bolo ticho, a
- povedal: "Mužovia, Izraeliti a vy všetci, čo sa
- bojíte Boha, počúvajte!
- Boh tohto izraelského ľudu si vyvolil našich otcov a
- povýšil tento ľud, keď býval v cudzine v egyptskej krajine.
- Potom ho z nej vyviedol zdvihnutým ramenom a asi
- štyridsať rokov znášal ich správanie na púšti.
- Vyhubil sedem národov v kanaánskej krajine a lósom rozdelil ich
- krajinu asi na štyristopäťdesiat
- rokov. Potom im dával sudcov až po proroka
- Samuela. Vtedy si žiadali kráľa a Boh im dal
- Kyšovho syna Saula, muža z Benjamínovho kmeňa, na štyridsať
- rokov.
- Keď ho odstránil, povolal im za kráľa Dávida a vydal mu
- svedectvo: „Našiel som Dávida, syna Jesseho, muža
- podľa môjho srdca, ktorý bude plniť moju vôľu
- celú."
- Z jeho potomstva dal Boh podľa prisľúbenia Izraelu
- Spasiteľa, Ježiša.
- Pred jeho príchodom Ján hlásal všetkému izraelskému ľudu krst
- pokánia. Keď Ján končil svoj beh, hovoril:
- „Ja nie som ten, za koho ma pokladáte, ale hľa,
- po mne prichádza ten, ktorému nie som hoden rozviazať
- obuv na nohách."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem naveky.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem naveky.
- Pánove milosrdenstvo chcem ospevovať naveky, po všetky pokolenia
- hlásať svojimi ústami tvoju vernosť.
- Veď ty si povedal: „Moje milosrdenstvo je ustanovené naveky.
- Tvoja vernosť je upevnená v nebesiach."
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky.
- „Našiel som svojho služobníka Dávida, pomázal som ho
- svojím svätým olejom. Pevne ho bude držať moja ruka a
- posilňovať moje rameno."
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky.
- „S ním bude moja vernosť a milosť a v mojom mene povznesie
- sa jeho moc. On bude volať ku mne: Ty si môj Otec,
- môj Boh a útočište mojej spásy."
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky.
- Aleluja.
- Aleluja.
- Ježišu Kriste, ty si verný svedok,
- prvorodený z mŕtvych. Milo-miloval si nás a
- svojou krvou si nás oslobodil od hriechov.
- Aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš umyl učeníkom nohy, povedal im: „Veru, veru,
- hovorím vám, sluha nie je väčší ako jeho Pán.
- Ani posol nie je väčší ako ten, kto ho poslal.
- Keď to viete, ste blahoslavení, ak podľa toho aj
- konáte.
- Nehovorím o vás všetkých. Ja viem, koho som si vyvolil,
- ale má sa splniť Písmo.
- Ten, ktorý je môj chlieb, zdvihol proti
- mne pätu.
- Hovorím vám to už teraz skôr, ako sa to stane, aby ste uverili,
- keď sa to
- stane, že ja som.
- Veru, veru, hovorím vám, kto prijíma toho, koho ja pošlem,
- mňa prijíma.
- A kto prijíma mňa, prijíma toho, ktorý ma poslal."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Najmilší,
- keď som sa včera popoludní
- začal pripravovať na slávenie dnešnej svätej omše,
- samozrejme, pozorne som sa zahĺbil
- do liturgických čítaní dnešného dňa.
- A potom
- vzal som do ruky Directorium.
- To je kniha alebo knižka, v ktorej sú
- liturgické úpravy pre slávenie liturgie pre nás
- kňazov.
- A
- je tam krásna zmienka o tom, že prvý štvrtok v
- mesiaci je to deň modlitieb za duchovné povolania.
- A môžeme dnes sláviť aj
- osobitnú svätú omšu za povolania
- na kňazský stav.
- A v súvislosti s tými čítaniami rozhodol som sa,
- že tento formulár
- svätej omše za povolania na kňazský stav si dnes vezmem.
- Ježišova láska, láska božského srdca z večeradla
- dáva svetu úžasný dar. Dar Eucharistie
- a dar kňazstva.
- A tieto dva dary
- sa musíme učiť vnímať a prijímať.
- Možno v súvislosti s tými dnešnými liturgickými čítaniami
- mi prebehla myšlienka
- Štyridsať rokov putovali Izraeliti po púšti.
- My putujeme teraz tiež po púšti, po púšti,
- v ktorej je obmedzený alebo bol obmedzený náš
- duchovný život.
- Možno si nevieme predstaviť to utrpenie Izraelitov,
- veď to iste nebol špás štyridsať rokov byť bez domova,
- štyridsať rokov nemať šancu na nejaké
- stabilné existenčné podmienky.
- My niekoľko týždňov sme v karanténe obmedzení v svojom
- slobodnom pohybe. Nie preto, že by sa niekto chcel na nás vrhšiť
- a robiť nám zle, ale preto, aby nás chránil.
- Lebo je tu pandémia. Inými slovami, mohli by sme to
- nazvať morom dvadsiateho prvého storočia, lebo z dejín
- poznáme, že boli celé roky. A spomínam si najmä
- na toho veľkého sväca svätého Karola Boromea, ktorý tiež
- ako arcibiskup Milána prežíval pandémiu moru
- a sám ukázal príklad, ako treba sa správať.
- Bol v službe ľuďom. Dal všetko, čo mal.
- No a teraz preneste sa do tých našich dní.
- Chápem, že po tom dlhom putovaní
- tou púšťou,
- tými niekoľkými týždňami karantény,
- kedy sme boli odlúčení, teda skôr môžem
- hovoriť vy, ktorí nás sledujete, a vôbec veriaci
- bratia, laici a sestry laičky od
- slávenia Eucharistie, lebo my kňazi sme si slávili Eucharistiu.
- My sme možno tú karanténu v oblasti duchovného života
- až tak nepociťovali. Skôr sme pociťovali
- tú skutočnosť, že nemôžeme sa venovať vám tak, ako by
- sme chceli. A preto chápem, že aj keď tu
- máme duchovné sväté prijímanie, tú krásnu modlitbu,
- ktorá zaznieva z tohto miesta trikrát denne,
- predsa len to nenahradí reálnu eucharistickú
- možnosť prijímania.
- Realitu prijímania eucharistického Krista pod spôsobom
- chleba a vína.
- Tá túžba je úžasná. Ale
- keby som to tak premietol do tej reči, ktorá je vám zrozumiteľná,
- ja budem jesť pred televíznou obrazovkou.
- Ja sa budem sýtiť, ja vám poviem a duchovne sa so mnou spojte
- a na,
- aby ste sa aj vy nasýtili. Nie je to možné.
- Ja budem najedený, ale vy ostávate hladní.
- Túžba po jedle je u vás,
- ale samotná tá túžba vás nenasýti.
- Áno,
- túžime po stretnutí s Ježišom, a preto viem si predstaviť tú
- radosť tých
- tisícok veriacich po celom Slovensku, keď včera
- mohli už v skorých ranných hodinách, v košickej katedrále to bolo
- myslím už o šiestej ráno, vstúpiť do toho chrámu,
- ktorý je síce tak zvláštne upravený, lebo sa musia zachovať tie
- bezpečnostné normy. Každá druhá lavica je iba obsadená,
- čiže je
- znížená kapacita chrámov. Ale tí veriaci s akou radosťou
- išli, lebo chceli sa stretnúť s eucharistickým
- Kristom.
- Chceli reálne prijať Krista do svojho vnútra, lebo si
- uvedomujú, len ten, kto je moje telo a pije moju krv,
- má v sebe život večný a
- ja ho vzkriesim v posledný deň.
- Koľko radosti títo ľudia zažili.
- Na druhej strane,
- možno som mal množstvo telefonátov z niektorej
- farnosti, kde veriaci odchádzali sklamaní od
- zatvorených dverí
- kostola.
- Kňaz nevyužil možnosť otvoriť chrám a sláviť
- Eucharistiu. Neviem prečo. Nechcem odsudzovať ani posudzovať,
- ale bolo mi ľúto tých, ktorí sa sklamaní vracali domov.
- A oni sa tešili, že po dlhom čase budú môcť sa
- zjednotiť s Kristom.
- A možno práve tu
- vidím tú veľkú myšlienku prinášania
- obety nielen za nové kňazské povolania, ktorých žiaľ,
- máme málo a je diecéza na Slovensku, ktorá nemá ani jedného
- kandidáta do seminára.
- Ale aj za tých, ktorí sú v službe oltára, aby neboli nádenníkmi,
- ale boli opravdivými pastiermi.
- A aby možno aj to sklamanie toho zatvoreného chrámu priniesli ako
- obetu za to, aby si ten, ktorý bol povolaný a
- ktorému kedysi povedal: „Tu som, Pane,” uvedomil,
- ako veľmi ľudia túžia zjednotiť sa s eucharistickým Kristom
- a vynaložil obrovské úsilie na to, aby aj v tejto pandémii im
- ho dokázal podať.
- Aby im dokázal,
- že rovnako, ako oni túžia po Ježišovi,
- tak aj on túži, aby tohto Ježiša vniesol do ich
- života fyzicky, cez sväté prijímanie, cez slávenie
- svätej omše.
- Možno práve teraz,
- v tej, v tom putovaní cez púšť si
- uvedomujeme dôležitosť slávenia Eucharistie.
- Využime všetky možnosti.
- My kňazi, apelujem na nich, na svojich oltárnych spolubratov.
- Nevyhovárajme sa na to či ono.
- Otvorme kostoly a sprítomnime Krista
- medzi nami.
- Dajme ľuďom šancu zjednotiť sa s
- Kristom v Eucharistii cez slávenie Eucharistie.
- Lebo
- len počúvanie Božieho slova niekedy nestačí.
- Som slabý a krehký človek.
- A ako to volal ženevský biskup Tony Sailer: „Pane, ak ma
- nepodržíš v tejto chvíli, som schopný ťa
- zradiť.“ Čiže ja poznám
- Písmo,
- poznám pravdu,
- ale mám aj svoju krehkú ľudskú prirodzenosť
- a v nej tou najväčšou posilou, aby som nezradil, je
- práve jednota s eucharistickým Kristom.
- Aby som si mohol povedať: „Nežijem už ja, ale žije vo mne Kristus,“ a preto mám
- odvahu vydávať svedectvo o svojej viere v akomkoľvek čase, v
- akomkoľvek postavení, v akejkoľvek situácii.
- Toto bolo to, čo podržalo tých našich mučeníkov.
- Keď už sa tak spätne dívam, či už blahoslavenú Zdenku Cecíliu
- Šellingovú,
- hieromučeníkov Petra Pa-Pavla, Petra Gojdiča alebo
- Vasilia Hopku alebo Títusa Zemana alebo tých, ktorí
- teraz sú
- v tej, dalo by sa povedať čakacej lehote na
- beatifikáciu. Otec a syn
- Munkovci a mnohí iní,
- ktorých tu máme.
- Eucharistický Kristus.
- A potrebujeme si uvedomiť, že toto je to
- najdôležitejšie v našom živote. A ja sa teším, že je vás
- veľké množstvo, ktorí si uvedomujú, ako veľmi im
- chýba Ježiš a ako ho hľadajú tak, ako ho hľadali
- ľudia
- pred tými veľkonočnými sviatkami.
- Ježiš sa niekde stratil a oni sa pýtali, či príde.
- Ja verím, že Ježiš sa nám nestráca tak, aby sme sa museli
- takto pýtať, ale stratil sa nám možno preto, aby
- sme sa ho naučili viacej si vážiť a viacej s ním
- spolupracovať. Amen.
- [hudba]
