Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
DOBRE SA PRIPRAVME NA SPOVEĎ
káže dp. Juraj Drobný (Jn 5, 1-3. 5-16)utorok po 4. pôstnej nedeli
Prepis videa
(piano)
Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
Anjel ma obrátil k bráne Pánovho chrámu a
- (piano)
- Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
- Anjel ma obrátil k bráne Pánovho chrámu a hľa,
- spod prahu chrámu vyvierala voda smerom na
- východ. Na východ bolo totiž obrátené chrámové
- priečelie a tiekla z pravej strany chrámu
- južne od oltára. Potom ma vyviedol
- severnou bránou von a obrátil ma smerom k vonkajšej
- bráne obrátenej na východ a hľa,
- voda vytekala z pravej strany. Vtom vyšiel
- smerom na východ muž s meradlom v ruke.
- Odmeral tisíc lakťov a previedol ma cez vodu.
- Bola po členky. Zasa odmeral
- tisíc lakťov a previedol ma cez vodu.
- Bola po kolená. Znova odmeral tisíc
- lakťov a previedol ma cez vodu. Bola po
- pás.
- Odmeral ešte tisíc lakťov a bola to
- rieka, cez ktorú som nemohol prejsť, lebo voda
- sa tak zdvihla, že bolo po nej treba plávať.
- Bola to rieka, ktorú nemožno prebrodiť.
- A povedal mi:
- "Videl si, syn človeka." Potom
- ma zaviedol na breh rieky a obrátil.
- Keď som sa obrátil, videl som na oboch brehoch
- rieky veľké množstvo stromov a povedal
- mi:
- "Táto voda prúdi do východnej krajiny,
- preteká cez Arabu, vleje sa do mora, do
- slaných vôd a vody sa uzdravia.
- A všade, kam sa rieka dostane, bude žiť všetko, čo sa
- hýbe. Bude veľmi mnoho rýb všade, kam
- sa dostane táto voda. Uzdravie a žiť
- bude všetko, k čomu sa rieka dostane.
- Pri rieke, na oboch jej brehoch budú rásť
- rozličné ovocné stromy. Lístie z nich
- neopadne a nikdy nebudú bez ovocia.
- Každý mesiac prinesú čerstvé plody,
- lebo jej voda vyteká zo svätyne. Ich
- ovocie bude pokrmom a ich lístie liekom.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- S nami je Pán zástupov, našim útočišťom je Pán,
- náš Boh. S nami je Pán zástupov,
- našim útočišťom je Pán, náš
- Boh. Boh je naše útočište a sila,
- aj najistejšia pomoc v súžení. Preto sa
- nebojíme, hoci by sa chvela zem a vrchy na dno
- padali.
- S nami je Pán zástupov, našim
- útočišťom je Pán, náš Boh.
- Riečne ramená obveselil Božie mesto, posvätný
- stánok Najvyššieho. Nezachveje sa, veď Boh
- je v jeho strede. Už od úsvitu mu Boh
- pomáha. S nami je Pán zástupov,
- našim útočišťom je Pán, náš
- Boh. S nami je Pán zástupov,
- naším útočišťom je Boh Jakubov. Poďte a
- pozrite na diela Pánove, aké úžasné veci
- vykonal na zemi. S nami je Pán
- zástupov, naším útočišťom je Pán,
- náš Boh. Chvála ti, Kriste, Kráľ
- večnej slávy. Chvála ti, Kriste, Kráľ
- večnej slávy. Bože, stvor vo mne srdce
- čisté, navráť mi radosť z tvojej spásy.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej
- slávy.
- (pauza šesť sekúnd)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Boli židovské sviatky
- a Ježiš vystupoval do Jeruzalema.
- V Jeruzaleme pri ovčej bráne je rybník,
- hebrejsky zvaný Betzata
- a pri ňom päť stĺp poradí. V nich ležalo mnoho
- chorých, slepých, chromých a
- ochrnutých. Bol tam istý človek,
- chorý už tridsať osem rokov.
- Keď ho tam videl Ježiš ležať a zvedel, že je už dlho
- chorý, povedal mu: "Chceš
- ozdravieť?" Chorý mu odpovedal:
- "Pane, nemám človeka, čo by ma
- spustil do rybníka, keď sa zvýri voda a
- kým sa tam sám dostanem, iný ma
- predíde." Ježiš mu
- vravel: "Vstaň, vezmi si
- lôžko a choď."
- A ten človek hneď ozdravel, vzal si lôžko
- a chodil. No v ten deň bola sobota,
- preto Židia hovorili uzdravenému: "Je
- sobota, nesmieš nosiť
- lôžko."
- Ale on im odvetil: "Ten, čo ma uzdravil, mi
- povedal: Vezmi lôžko a choď."
- Pýtali sa ho: "A kto je ten človek, čo ti
- povedal: Vezmi a choď?" Ale uzdravený
- nevedel, kto je to, lebo Ježiš sa vzdialil spomedzi
- zástupu, čo sa zišiel na tom mieste.
- Neskôr ho Ježiš našiel v chráme a povedal mu:
- "Hľa, tu je."Ozdravel si? Už
- nehreš, aby ťa nepostihlo niečo
- horšie."
- A ten človek šiel povedať Židom, že ho to
- Ježiš uzdravil. A Židia
- Ježiša prenasledovali za to, že
- robil takéto veci v
- sobotu. Počuli sme
- slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- (onofon)
- Opäť príbeh, drahí moji, ktorý máme všetci radi, ktorý
- veľmi dobre poznáme. Toto uzdravenie pri
- rybníku. Tridsať osem rokov bol ten
- človek chorý, tridsať osem
- rokov. Koľko mal rokov? Ktovie, keď mal štyridsať?
- To znamená, že dvojročný ochorel, keď mal päťdesiat, dvanásťročný, keď mal
- šesťdesiat, dvadsaťdvaročný.
- Preto to hovorím, lebo potom Ježiš v istom momente ten chorý
- bol uzdravený, poslúchol, zobral lôžko, ale bola sobota. Problém hej.
- Na to reagoval, ako reagoval. Pýtali sa ho
- teda Židia, že čo? Prečo nosíš v sobotu?
- Ten, ktorý ma uzdravil, mi povedal, že tam mám zobrať lôžko a ísť.
- No tak idem, ako šak ma uzdravil. Potom teda Ježiš ho
- vyhliadal neskôr a hovorí mu, teraz si
- zdravý, ale nehreš, aby
- sa ti nestalo niečo horšie. To je pre mňa taká, taký ten
- moment, že keď Ježiš rozpráva o hriechu a keď
- hriechom, keď nás vyzýva, aby sme sa zriekli hriechu.
- A keď nakoniec zoberieme celé evanjelium a odrazu zistíme, že kvôli
- čomu ten Ježiš prišiel na zem? Áno, ohlásiť, že Boh je Oteckom.
- Áno, to prišiel, ale vykúpiť? Ale čo to znamená
- vyslobodiť z otroctva? A z akého
- otroctva? Židia to vnímali, teda Romania, z otroctva
- hriechu. Čiže Ježiš
- vníma hriech ako v podstate jediné zlo,
- skutočné, také to ozajstné zlo, pretože nám berie
- večný život. Nič iné nám večný život zobrať nemôže,
- vlastný hriech. Nič iné mi to zobrať nemôže.
- Tak preto Ježiš tak zdôrazňuje aj tomu dnešnému
- uzdravenému. A my to vieme. A tak my potom sa chystáme aj
- na prvý piatok na svätú spoveď. Chystáme sa, potom bude predveľkonočné
- spovedanie teraz. A berieme si-- každý má tú
- prípravu nejakú svoju. Niekto si vezme jednotný katolícky--
- spevníku vôbec spitovanie svedomia? Už si nepamätám. Je to tam.
- Viem, že to bola-- je tam, aj v tých detských knižkách to bolo
- a sú rôzne spitovania svedomia. A tak niekto to robí
- tak, že sa pomodlí, Potom zoberie tú knižku a odfajkáva.
- Dobre, hej? A niekto si zo-- sa sadne
- a začne si prezobrať desatoro a podľa desatora si odfajkáva
- nejaké veci. Proste robíme to rôzne, len s týmito
- odfajkávaniami v duchu alebo na papieri.
- Je-- je tam taký malý
- zádrhel. Viete,
- neexistuje spovedné zrkadlo, ktoré by obsiahlo všetky
- hriechy. Snaží sa. Snaží sa to v takých skupinách alebo po
- druhoch. Ale to nejde. Vždycky je niečo, čo sa tam
- nezmestí, ale čo človek spraviť môže.
- Takže drahí moji, pomôcky, ktoré máme v tých spove--
- spovedných zrkadlách, v tých pitvaniach svedomia používajme.
- Sú to dobré pomôcky, ale nezostaňme len pri
- nich. Keď Ježiš
- upozorňuje, že hriech je vážna vec a že
- hriech spôsobuje zotročenie človeka, tak by
- sme ten hriech vo svojom živote každý, nie v susedovom pozor ani,
- ani inde. V mojom vlastnom živote ten hriech musím
- naozaj dobre rozpoznať.
- (kachľave)
- A musím rozumieť princípu. Lebo keď len vymenovávam
- modrý, žltý, fialový a všetaký. Hovorím farby, ale neviem, čo
- tým chcem povedať mnohokrát, ale keď odrazu vidím ten
- hriech, že to je
- vlastne zrada,
- zrada Boha, ktorý miluje a ktorý ma pozýva do vzťahu
- ja ho zradím? Že hriech je vlastne
- neposlúchnutie Boha a poslúchnuť Boha, Ježiš
- hovorí, že všetko sa to zraňa v dvoch veciach.
- To prvé milovať Boha a milovať blížneho ako seba
- samého. A to druhé, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj
- vy im. Že skúsme,
- skúsme. Lebo skúste si teraz len tak
- nakrátko prejsť váš ob-obvyklý
- repertoár hriechov, keď idete napríklad na prvý piatok na
- vám príde kňaz domov.
- No, človek si spomenie na nejakých šesť, osem,
- desať takých tých svojich bežných, že
- nesústredil som sa pri modlitbe
- a... Teraz
- musíme si uvedomiť, že čo je
- tým zdrojom hriechu, čo je to skutočné zlo hriechu.
- Nielen vymenovávať nejaké vonkajšie niečo, čo my, čo, čo
- tak viem akože, lebo ma to v tom spovednom zrkadle
- Ale naozaj ten princíp Boh, ktorý tak miloval svet, že dal
- svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nikto v neho veria,
- ale by mal život večný. Toto je Božia láska, to konanie
- Božie. Tak aj my sa učíme. Buďte dokonalí, ako je
- dokonalý váš nebeský Otec. Ježiš nás vyzýva.
- A
- milujte sa navzájom.
- Potom to postupne ide teda milovať Boha, čo znamená
- milovať, znášať sa v eufórii. Aj to
- môže byť, prečo nie? Ak teda Pán Boh dá tu milosť.
- Ale milovať znamená
- prijať tomu druhému, chcieť tomu druhému
- jeho šťastie to najlepšie, čo mu môžeme.
- Teda je to niečo aktívne, nielen prijať, chcieť, ale aj
- robiť niečo preto, aby ten, koho milujem, naozaj
- prežíval ten naplnený vzťah. Čiže to je konanie.
- Čo chcete, aby ľudia robili vám alebo druhí robili
- Čiže skúsme, keď sa budeme pripravovať teraz možno na
- predveľkonočnú svätú spoveď alebo aj pri každodennom spitovaní
- svedomia, ktoré by malo byť súčasťou modlitby,
- Ducha Svätého, nech nám ukáže, kde zlyhávame v
- láske k Bohu, kde zlyhávame v láske k blížnemu,
- láske k sebe samému.
- A skúsme sa pozrieť, čo robím, ako sa
- správam k ľuďom. Keď
- tak chcem, aby ma ľudia ohovárali, ako sa správame ja k nim?
- Ohováram ich? Keď chcem, aby mi ľudia pomáhali, pomáham
- ja iným ľuďom a tak ďalej. Čiže skúsme
- poprosiť Ducha Svätého a prejsť si tie jednotlivé
- vzťahy a prejsť si tie naše konania v duchu.
- Možno si aj zapísať, keď človek zabúda.
- A takýmto spôsobom naozaj s tou obrovskou túžbou
- prijať pozvanie k láske, do vzťahu lásky, ktoré Boh dáva
- a prežívať ho naplno už tu na zemi, teda akoby cez závoj hovorí
- apoštol Pavol. A potom vo večnosti naplno z tváre do
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky. Amen.
- (outro)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026
RUŽENEC
RUŽENEC (63) BOLESTNÝ
Záznam z kaplnky TV LUX
04.09.2019
VERTIKÁLY
KOMUNITA KRÁĽOVNEJ POKOJA
23.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






