Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
IDE TU O MOC
Z prameňa, káže dp. Juraj JuricaZ prameňa, streda po 2. pôstnej nedeli, káže dp. Juraj Jurica.
Prepis videa
(chvíľovanie)
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
Prorokovi nepriatelia povedali: "Poďte,
- (chvíľovanie)
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
- Prorokovi nepriatelia povedali: "Poďte,
- zosnujme plány proti Jeremiášovi.
- Veď kňaz nebude bez zákona, ani mudrc bez rany
- a prorok bez reči.
- Poďte, porazime ho jazykom a nepočúvajme jeho
- reči."
- "Pozri, Pane, na mňa a čuj hlas mojich protivníkov.
- Vari sa zlom odpláca za dobro, že mi vykopali jamu.
- Spomeň si, že som vstával pred tebou, aby som
- hovoril v ich prospech a odvrátil od nich tvoju nevôľu."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (hra na organe)
- (speváckym hlasom) Zachráň ma, Pane,
- vo svojom milosrdenstve.
- Zachráň ma, Pane,
- vo svojom milosrdenstve.
- Vyvedieš ma z osídla, čo
- mi nastrojili,
- lebo ty si moja sila.
- Do tvojich rúk porúčam
- svojho ducha.
- Ty si ma vykúpil, Pane, Bože
- verný.
- Zachráň ma, Pane,
- vo svojom milosrdenstve.
- Veru čujem, ako ma
- mnohí hania.
- Horúca zo všetkých
- strán.
- Spolčujú sa proti mne a
- radia sa o tom,
- ako ma zabiť.
- Zachráň ma, Pane,
- vo svojom milosrdenstve.
- Ja sa však spolieham na teba,
- Pane
- a hovorím Ty si môj Boh,
- v tvojich rukách je môj
- osud.
- Vytrhni ma z rúk mojich
- nepriateľov a
- prenasledovateľov.
- Zachráň ma, Pane,
- vo svojom
- milosrdenstve.
- Sláva ti a chvála
- Ježišu Kriste.
- Sláva ti a chvála
- Ježišu Kriste.
- Ja som svetlo sveta,
- hovorí Pán, kto mňa
- nasleduje, bude mať svetlo
- života.
- (rovnako) Sláva ti ti a
- chvála Ježišu
- Kriste.
- (hra na organe v pozadí)
- Pán s vami.
- I s Duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
- Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- (hra na organe končí)
- Keď Ježiš vystupoval do Jeruzalema, vzal si osvet dvanástich
- učeníkov a cestou im hovoril:
- "Hľa,
- vystupujeme do Jeruzalema
- a Syn človeka bude vydaný veľkňazom a zákonníkom.
- Odsúdia ho na smrť a vydajú pohanom, aby ho
- vysmiali, zbičovali a ukrižovali.
- Ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych."
- Vtedy k nemu pristúpila matka Zebedejových synov so svojimi synmi.
- Poklonila sa a o čosi ho prosila.
- On sa jej opýtal: "Čo chceš?"
- Vravela mu: "Povedz, aby títo moji dvaja
- synovia sedeli v tvojom kráľovstve, jeden po tvojej pravici
- a druhý po ľavici."
- Ježiš odpovedal: "Neviete, čo si žiadate.
- Môžete piť kalich, ktorý mám ja piť?"
- Oni mu vraveli: "Môžeme."
- On im odpovedal:
- "Môj kalich budete piť, ale dať niekomu sedieť po mojej
- pravici alebo ľavici nepatrí mne.
- To dostanú tí, ktorým to pripravil môj Otec."
- Keď to počuli ostatní desiati, namrzali sa na oboch bratov.
- Ježiš ich zavolal k sebe a povedal:
- "Viete,
- že vládcovia národov panujú nad nimi a mocnári im
- dávajú cítiť svoju moc.
- Medzi vami to tak však nebude.
- Ale kto sa medzi vami bude chcieť stať veľkým, bude vaším
- služobníkom.
- A kto bude chcieť byť medzi vami prvý,
- bude vaším sluhom,
- ako ani Syn človeka neprišiel dať sa obsluhovať, ale slúžiť
- a položiť svoj život ako výkupné za mnohých."
- (zverenec) Počuli sme slovo
- Pánovo.
- (hra na organe) Chvála tebe, Kriste.
- Milovaní bratia a sestry.
- Máme za sebou začiatok Veľkého pôstu, ktorý tak tradične začíname
- takými dvoma
- historickými, tradičnými biblickými formulkami,
- takými výzvami: Prach si a na prach sa obrátiš a kajajte
- sa
- a verte evanjeliu. Naše hlavy, naše čelá sú
- posypané prachom
- a my smrteľníci máme si uvedomiť a pochopiť, že
- sme smrteľní, že sme smrteľní. Začína sa toto
- veľkopôstne obdobie
- starodávnym rítom, ale určite nie
- staromódnym. Tento ritus, toto
- pripomenutie je totižto moderné pre každého jedného z nás.
- Každá jedna generácia sa na vlastnej koži
- presvedčí, že je prach a na prach sa obráti.
- Osobne v posledných týždňoch a mesiacoch sme si to mohli veľmi jasne
- uvedomiť.
- Tento odkaz Popola predstavuje
- transcendentné nadprirodzené posolstvo.
- Drahí bratia a sestry,
- čo bude z našich očí, ktorými v tejto chvíli pozeráme
- na svet okolo seba, Orok prach?
- Čo bude z našich uší, ktorými počúvame? Orok prach?
- Čo bude z nášho jazyka, ktorým rozprávame? Orok?
- Možno už orok
- prach.
- Dámi a páni, bratia a sestry, ale nie je to nejaký
- symbol iba pominuteľnosti a už vôbec nie morbidnosti.
- Želáme každému, nech je tu čo najdlhšie.
- Je to symbol obnovy a začiatku nášho
- života.
- V skutočnosti tento symbol
- nám má pripomenúť, že máme v prach
- premeniť nášho starého človeka
- so svojou aroganciou, so svojou pýchou,
- že máme v prach obrátiť toho starého človeka
- a k Božiemu hrobu, k prázdnemu Božiemu hrobu má už
- prísť nový človek.
- Začíname teda prachom.
- Veľkopostné obdobie.
- Ale chcem pripomenúť to, čo vieme, že poslednú večeru
- Zelený štvrtok
- budeme sláviť pri nohách.
- Pán Ježiš umýva svojim učeníkom nohy,
- akoby sme od hlavy, od čela, od
- rozmýšľania
- mali prejsť k službe,
- od sústredenia sa na nás samých,
- akoby sme sa mali sústrediť na toho druhého, na umývanie nohy
- tomu druhému.
- V dnešnom evanjeliu
- sme počuli, ako Pán Ježiš
- sa rozhodol, že pôjde do Jeruzalema.
- Jeruzalem je mesto, ktoré je na kopci.
- Do Jeruzalema sa stúpa zo všetkých strán.
- Tam má prísť Mesiáš, má začať kraľovať.
- A Pán Ježiš sa rozhodol teda, že pôjde do Jeruzalema.
- Stredovekí
- stredovekí pútnici mali takú peknú pieseň, v ktorej sa
- spievalo Spieva.
- Nie každá rieka je Jordán a nie každé
- mesto je Jeruzalem.
- Jeruzalem je mesto,
- kde v ľudských dejinách Pán Boh jasne ukázal svoju moc, pretože v
- ľudských dejinách
- a v príbehu Ježiša Krista naozaj ide o moc.
- Ide tu o moc.
- V centre Evanjelia je niekto nielen, kto je mocný,
- ale niekto, kto je všemohúci.
- Tu ide o moc.
- Otázka však znie, ako táto moc je použitá?
- Predtým, než
- Boh začal chodiť po tejto zemi,
- ľudia si mysleli, že mocným môže byť iba ten, kto má,
- kto má armádu,
- kto má množstvo služobníkov,
- kto býva v nádhernom paláci alebo v nejakom hrade.
- Ten, kto vydáva pokyny. Ten, koho
- každý poslúcha, ten je mocný.
- Naraz prichádza skromný,
- pokorný, tichý tesár z Nazreta
- a mocní sa ho začínajú báť.
- Aj Židia, aj Rimania. Jeho súkmenovci si o ňom
- hovoria
- nové učenie. S akou mocou hovorí ako ten, kto má
- moc?
- Ale ani jeden jediný zázrak Pán Ježiš neurobil pre seba.
- Nenechá sa obsluhovať,
- ale slúži.
- O to kontrastnejšie
- dneska môžeme vidieť reakciu
- mamy zebedejovcov.
- Dobrá mama to bola. Myslím, že to bola dobrá mamka.
- Chce to najlepšie pre svojich synov.
- Synov, ako každá mama chce, aby v tom novom kráľovstve, keď už príde
- Božie kráľovstvo,
- aby bol jeden minister vnútra, možno druhý, aby bol minister
- zdravotníctva, aby mal svoju kanceláriu, aby mal svoj kožený nábytok,
- aby mal sluhov, ktorí budú obsluhovať.
- A Pán Ježiš hovorí
- Vy ste to nepochopili.
- Oni potom pochopia.
- Oni potom pochopia a zomrú za Krista.
- Ale nepochopili ešte,
- že ten, kto má moc, má slúžiť.
- Aj keď si pozrieme na ľudské dejiny.
- Božia prozreteľnosť a Božia láska si nikoho, milovaní bratia a sestry,
- v ľudských dejinách si nikoho nezvolila preto, aby vládol, aby
- rozkazoval.
- Pán Boh si vyberá
- ľudských synov a ľudské dcéry iba pre službu.
- Vybral si Abrahama pre službu,
- vybral si Mojžiša, vybral si prorokov.
- Svoju Matku,
- Božiu matku si zvolil na službu par excelance.
- Učeníkov, každého z nás, si vyberá na službu.
- A tak aj týmto smerom môžme, takto môžeme
- uchopiť toto veľkopôstne obdobie, ktoré nám v
- týchto časoch veľmi jasne pripomína, že, že
- potrebujeme jeden druhému, že máme vychádzať v ústrety
- jeden druhému.
- Deň, ktorý nám Pán Boh dneska dáva do nášho
- náručia,
- je dňom, kedy už on sám, ako hovorí Písmo sväté, on sám už nám
- prichystal dobré skutky, ktoré máme vykonať.
- Už na nás čakajú.
- Už na nás čaká náš blížny, ktorý o dve tri hodinky si
- rád vypočuje našu pochvalu, našu útechu možno.
- Už nám prichystal naše možno mobilné telefóny, ktorými
- pošleme potešujúcu radostnú esemesku tete, u
- Jovi, niekde na Záhorí, na Zemplíne, na Orave. Potešia sa.
- Celý rok ju vymažu zo svojho mobila, si ho ešte desaťkrát prečítajú.
- Vidíte, jak môžeme v modernej dobe slúžiť.
- Začali sme teda
- posypaním popola na hlave.
- Máme pracovať na sebe tak, aby na konci pôstneho
- obdobia,
- pred veľkonočnou vigíliou, aby bolo pre nás prirodzené,
- normálne
- umývať si nohy navzájom.
- Možno aj taký odkaz pre každého z nás, ale aj osobitne pre
- kňazov. Spomínam si,
- aa,
- na jednu kázeň
- zo Zeleného štvrtka, z-zo svätej omše
- poslednej Pánovej večere, keď, keď biskup povedal,
- že na
- poslednej večeri
- nebola štola.
- Štola je symbol moci, aj symbol moci,
- pretože pri poslednej večeri, keď sa slúžila prvá svätá omša,
- hovorí biskup, tam
- nebola štola,
- ale zato tam bola zastera.
- Veľmi pekne povedané. Nebol tam symbol moci,
- ale bolo tam ukázané, že v zástery my preukazujeme
- svoju moc. My preukazujeme schopnosť, ako použiť
- svoju moc pre dobro a radosť toho
- druhého.
- Tak chceme ukončiť aj naše dnešné zamyslenie tým
- povzbudením, ktoré je aj v samom závere dnešného
- evanjelia.
- Syn človeka neprišiel dať sa obsluhovať, ale
- slúžiť
- a položiť svoj život ako výkupné za mnohých.
- My sami od momentu nášho krstu máme právo sa volať
- ako on. Kresťania, Kristovci.
- Urobme všetko preto, aby sme sa aj správali a žili
- ako on. Amen.
- (outro muzika)
