Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
IZAIÁŠ NÁM UKAZUJE, AKO TÚŽIŤ PO BOHU
káže don Jozef Luscoň, SDBštvrtok po 2. adventnej nedeli
Prepis videa
(vodné zvuky)
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Ja som Pán, tvoj Boh,
- (vodné zvuky)
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa drží za ruku a hovorí ti:
- "Neboj sa, ja ti pomôžem.
- Nebojže sa, červiček Jakub, hrstka Izraela,
- ja sám ti pomôžem", hovorí Pán a tvoj vykupiteľ,
- Svätý Izraela.
- Urobím z teba mláťačku novú a ostrú, s
- mnohými zubami.
- Rozmlátíš a rozdrvíš vrchy, pahorky na plevy
- obrátiš.
- Preveješ ich vietor ich uchytí a víchrica rozpráši.
- Ty však zajasaš v Pánovi. Tešiť sa budeš svetom
- Izraela.
- Chudáci a bedári hľadajú vodu a vody niet,
- jazyk im zosychá od smädu.
- Ja, Pán ich vyslyším. Ja, Boh
- Izraela ich neopustím.
- Na holých pahorkoch dám vytrysknúť riekam, uprostred
- údolí prameňom.
- Púšť zmením na jazero a vyprahnutú zem na pramene
- vôd.
- Na púšti zasadím cédre, akácie, myrty
- a olivy. Stepi vysadím jedľami,
- brestmi a cyprusmi, aby videli a poznali,
- aby si uvedomili a pochopili, že to urobila Pánova
- ruka, že to stvoril Svätý Izraela.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Milostivý a milosrdný je Pán, zhovievavý a
- veľmi láskavý.
- Všetci: Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Oslavovať Ťa chcem, Bože, môj Kráľ, a tvoje
- meno velebiť navždy a naveky. Dobrý je Pán ku
- každému a milostivý ku všetkým svojim stvoreniam.
- Všetci: Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Nech Ťa oslavujú, Pane, všetky tvoje diela a tvoji
- svätí nech Ťa velebia. Nech rozprávajú o sláve Tvojho
- kráľovstva a o tvojej moci nech hovoria.
- Všetci: Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Nech ľuďom oznamujú tvoje zázraky i slávu a
- velebu tvojho kráľovstva. Tvoje kráľovstvo je
- kráľovstvo pre všetky veky a tvoja vláda sa
- rozprestiera na všetky pokolenia.
- Všetci: Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Aleluja, (v pozadí čo najviac šepcú) aleluja,
- Roste nebesia z výsosti, oblaky, dajte
- Spravodlivého. Otvor sa zem a zroď
- Spasiteľa. Aleluja, aleluja.
- (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- (jedna minúta prestávka Ježiš povedal zástupom: "Vér hovorím vám. Medzi tými, čo sa narodili zo ženy, nepovstal nik väčší ako Ján Krstiteľ, ale ten, kto je v nebeskom kráľovstve menší, je väčší ako on. Ode dní Jána Krstiteľa po dnes trpi nebeské kráľovstvo násilie a násilníci sa ho zmocňujú. Lebo všetci proroci i zákon prorokovali až po Jána. A on sám, ak to chcete prijať, je Eliáš, ktorý má prísť. Kto má uši, nech počúva." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. (pauza Tak, drahí bratia a sestry, ocitáme sa už v strede adventu. Už tie predsavzatia, celý ten náš duchovný život má naberať na takej sile, intenzite a radostnom očakávaní. Tak je dobré, že máme aj takéto čítanie, ktoré nám približuje osobnosti, ktoré ma-nám majú čo povedať, ako prežiť advent. Skúsme to ale takto nejak naznačiť, že keď pozeráme na Sväté písmo, tak môžeme v ňom vidieť jeden veľký príbeh. Vyrozprával nám ho dobrotivý Boh, je zaznamenaný vo Svätom písme tak, ako príbehy má hrdinov, má tam aj kriminálnika, satana, Lucifera a iných. A vidíme tam aj veľké, také príbehy, také okamihy, také udalosti. A jeden z nich, veľmi tragický je ten, čo sa stal Adamovi a Eve, keď sa rozhodli vyrovnať sa Bohu a chceli byť ako on. Na popud diabla videli tú cestu a zhrešili. A potom celý čas ten príbeh pokračuje. A ak som naznačil tú veľkú kružnicu, tak menšiu môžem označiť ako dejiny spásy, pretože Boh spúšťa v histórii sled udalostí na našu záchranu, na našu spásu. No a keby sme ešte tak zúžili to všetko, tak vidíme, že aby sme na tie veľké udalosti nezabudli, tak máme liturgicky rok a v ňom tie veľké udalosti si sprítomňujeme. Žijeme ichEšte by sme mohli ísť do menšej eh, kružnice a to je, že vrcholom toho všetkého sú veľkonočné udalosti, z nich svätá omša sprítomňuje, smrty mŕtvych vstane. Až by sme prišli k nám, k svojmu osobnému príbehu, kde je najdôležitejší krst a sme nasunutí v tom všetkom. A úžasne to tak všetko sedí. No a keď sa vrátime troška k tým dejinám spásy, ktoré začínajú po prvom hriechu, kedy dobrotivý Boh dáva prisľúbenie, že predsa to tu všetko raz dá dokopy aj tie následky našich hriechov. A čo sme porobili, tak vidíme, že postupne čoraz viacej zjavuje o jednom veľkom hardinovi, ktorému dávali zo začiatku rôzna mená Syn človeka, syn Dávidov. Potom sa ustálilo Mesiáš. A Izaiáš, ktorého sme čítali dneska v prvom čítaní a ktorý žil asi sedemsto rokov pred narodením Pána Ježiša, je nazývaný aj evanjelista Starého zákona, pretože on veľa informácií o Mesiášovi dáva. La panna počne a porodí syna. Uvidia, ako ho prevodli najkrajší z ľudských synov. O jeho šaty budú hádzať los. A dneska, keď sme počuli, tak sme tam videli a počuli teda, ako hovorí o mesiášskych časoch, čo bude sprevádzať príchod, ako sa má Izrael radovať a tešiť. Izaiáš nám odkazuje, ako túžiť po Bohu. No a židovský národ, ktorý tak veľmi túžil mať samé zjavenia a také náznaky Božie, zrazu ku Jánovi Krstiteľovi, keď predtým pozrieme prorok Micháš tristo rokov aj niečo a zrazu nemajú proroka, nemajú znamenie. Takže príchod Jána Krstiteľa bolo niečo mimoriadne. Celé hnutie v Izraeli vtedy, keď on vystúpil, tak sa nejak dalo do pohybu. Ľudia pýtali sa, cítili aj ten tlak Rimanov a tu porobu. Chceli byť oslobodení. A zrazu prichádza Ján Krstiteľ, ktorý burcuje, dáva do pohybu, vyzýva, dáva určitý liek pre týchto ľudí, liek pokánia, aj krsti krstom pokánia. A tak naznačuje a ohlasuje príchod Mesiáša. Takže prichádzajú k nemu. A tí ľudia skutočne začínajú tak akosi vnútri mať triašku, čo to bude, ako sa to stane, ako to bude pokračovať? A môžeme povedať, že Ján Krstiteľ nás učí, ako sa pripraviť na príchod Mesiáša. Citujeme tam aj jeho taký úžasný výrok, ktorý on zase cituje Izaiáša, že Pripravte cestu Pánovi, urovnajte mu chodník, chodníky, čo je znížené, nech sa vyvýši, čo je herbola, tá nech sa zníži To má veľký význam, pretože to je antický obraz, kedy keď išiel veľmož, tak partia cestárov v úvodzovkách mu pripravovala cesty, aby ten veľmož kráľ si neuderil chrbticu, kostrč. Takže takým spôsobom chystali mu cestu. Ale my to vieme v tom duchovnom význam, že prichádza Mesiáš. Tá nejaká nížina, dolina, kde by to nadhodilo alebo pleslo to koleso. Tak to sú naše melanchólie, smútky. Máme to dôverou a nádejou zahrnúť. No a ten herbol, to je naša pýcha. Treba to zase nejakým spôsobom odstrániť, lebo prichádza Mesiáš, Kráľ kráľov. A kde príde? Do nášho srdca. Takže Ján Krstiteľ nám hovorí, čo vlastne robiť, ako sa na to pripraviť. No a môžeme ešte troška spomenúť, lebo po sedemnástom zrazu začíname čítať, budeme čítať texty o Panne Márii, o nežnosti, o tichosti. A ona nás tak pozýva do nazaretského zátišia, aby sme s ňou prežili to hlboké spojenie s Bohom, s jeho slovom. V takej tíšine, v takej radosti. Na toto ešte len príde a vidíte, že to je už také jemné doladenie adventu a tesná príprava na Vianoce Čo teda robiť? To je taká správna otázka vždy. Iste sme v tej ceste alebo učíme sa mať od Izaiáša clivotu a túžbu po Bohu. Veľmi odporúčam od Jána Krstiteľa, ako sa pripraviť a od Panny Márie, ako prísť do nežného spojenia s Ním. Všetko toto je dôležité. Máme taký čas, že nám Pán Boh dožičil aj trocha ticha. Skúsme ísť touto cestou a pripravme svoju dušu. Pretože kto čítal dneska Žalm v ranných chválach, tam je to tak úžasne napísané, že a môj Duch ťa hľadá v mojom srdci. Takže tam, kde si ten Pán je. Len ho treba nájsť, zjednotiť sa s ním. A vzory máme ako na to. Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky. Amen. (outro muzika)
