Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ AKO NOVÝ MOJŽIŠ
káže don Jozef Luscoň SDBštvrtok po 3. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(piano akord)
(vodné šumiatko)
Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- (piano akord)
- (vodné šumiatko)
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal zástupom: "Nik nemôže prísť ku mne,
- ak ho nepritiahne Otec, ktorý ma poslal,
- a ja ho vzkriesim v posledný deň."
- U prorokov je napísané: "Všetkých bude učiť sám
- Boh."
- A každý, kto počul Otca a dal sa poučiť, prichádza
- ku mne.
- Ne že by bol niekto videl Otca, iba ten, ktorý je od Boha,
- videl Otca.
- V eru hovorím vám, kto verí, má večný
- život.
- Ja som chlieb života. Vaši otcovia jedli na púšti
- mannu a pomreli.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby
- nezomrel nik, kto bude z neho jesť.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba.
- Kto bude jesť z tohoto chleba, bude žiť naveky.
- A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo za život
- sveta."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- Dobrý deň, bratia a sestry.
- Skúsme urobiť taký experiment. Pozrime na
- Jánovo evanjelium troška tak z nadhľadu
- a všímajme si tie kapitoly, ktoré idú aspoň niekoľko.
- Tak vidíme, že v začiatku evangelista Ján
- hovorí, že na počiatku bolo slovo. To slovo bolo u Boha.
- Potom to rozvíja a kto ho prijme,
- má to slovo, má moc urobiť z nás Božích
- synov.
- Keď čítame Evanjelium podľa Jána ďalej, tak vidíme ďalšiu
- kapitolu, v ktorej sa hovorí o tom, že Pán Ježiš
- robí poriadok v chráme, čiže upravuje tú vieru.
- Je tam modlitba, čiže modlitba je veľmi
- dôležitá pre život. Troška ďalej vidíme také
- dialógy, rozhovory s Nikodémom, kde hovorí:
- "Kto sa nenarodí z vody a z ducha..." Potom so
- Samaritankou, kde opäť hovorí o živej vode.
- No a samozrejme, keď to metaforicky troška
- rozlúštime, tak vidíme, že hovorí o Božej milosti.
- A čo k tomu potrebujeme?
- Aby sme udržali toho nového človeka, o ktorom bolo hovorené už v
- prvej kapitole.
- A dneska vidíme, že
- tá kapitola ďalšia podľa Evanjelia Jánovho
- hovorí o chlebe. A to je to, čo potrebujeme, aby sme
- udržali v sebe ten-- to Božie dieťa,
- ten Boží obraz, tú milosť posväcujúcu.
- To, čo potrebujeme na ceste do večnosti.
- Tak je to nádherne tak poskladané.
- No ale ponorme sa teda do tej šiestej kapitoly, z ktorej čítame
- už skoro celý týždeň a zistíme, ako je ona zase
- vyskladaná, lebo to je niečo nádherné.
- Tak vieme, že Pán Ježiš kázal
- z vyvýšeného miesta. Taká malá poznámka, ale dôležitá.
- Nesmierne zástup ľudí,
- len päťtisíc chlapov tam bolo, toľko žien, povedzme ešte deti.
- A zrazu, keď ich učí,
- troška v úvodzovkách provokuje apoštolov, aby im dali
- jesť. No kdeže, ani dvesto denárov
- nebude stačiť, hovorí tam jeden z nich, Filip.
- No ale on nasýtil tento zástup. Opäť
- ide do modlitby na vrch. Apoštolov chráni,
- pretože viete ako byť ministrami pri takom
- kráľovi by nebolo zlé. A ten dav, chcel
- ho, Ježiša urobiť kráľom. Tak ich posielala na druhú stranu,
- cez vodu, idú po mori, no a sám potom po
- tej modlitbe prichádza
- do Kafarnauma ľud, ktorý ešte cítil, aké
- dobré jedlo to bolo, aké dobré chlebíky
- dostali, že je vlastne taký dodávateľ chleba, ten
- Ježiš.
- Bol by dobrý kráľ, tak ide za ním. A potom tam prichádza
- taká veľmi zaujímavá rozprava teologická, ktorá,
- dneska sme počuli jednu časť a ktorá končí až v takom
- veľkom nedorozumení, lebo mnohí ho opustili,
- lebo Ježiš povedal,
- že: "Ja som ten chlieb pre večný život."
- A nakoniec to budeme ešte počuť, keď sa
- pýta apoštolov: "Aj vy chcete odísť?" Tak Peter hovorí:
- "A ku komu by sme išli? Ty máš slová večného života."
- No a my to čítame tak po kapitolách, ale zase je tam
- ukryté niečo úžasné, krásne a my vždy musíme to
- Božie slovo dekódovať.
- A to je to, že Ježiš je tam vlastne predstavený ako
- nový
- Mojžiš.
- Vieme, že Mojžiš vyviedol Izraelitov z egyptského
- zajatia do zasľubenej zeme. Ježiš
- vytiahol nás, ten zástup, do zasľubnej zeme,
- do neba.
- A vidíme, že išiel navrch na kopec tak ako Mojžiš.
- Potom kázal tak ako Mojžiš. Potom na púšti mali tu
- mannu. Teraz, Ježiš ich nakŕmil, tých ľudí.
- Zbierali z tej manný tie zvyšky, teraz zbierali.
- Do košov. Odrobiniek bolo dvanásť však
- košov, tak všetko to zas tak nádherne sedí a je
- to
- dobré. A ten Ján vplyvom Ducha Svätého to
- urobil geniálne. A
- keď tak čítame to Sväté písmo, tak musíme až tak
- žasnúť, že Bože, tak je to tam dokonale všetko urobené.
- No ale nezastavme sa ešte len pri tom.
- Poďme ešte troška ďalej, pretože je zaujímavé, že Ján
- nemá slova premenenia. Vezmite a
- jedzte.
- A spomína chlieb dvadsaťpäťkrát
- vo svojom evanjeliu. Z toho dvadsaťjeden krát je práve tu,
- v tejto šiestej kapitole.
- A Ján nám ale ukazuje, čo dokáže urobiť tento chlieb.
- Ježiš Kristus. Aké ovocie úžasné môžeme
- čerpať z neho, až tak, že môžeme mať
- večný život. O tom sme počuli.
- No a toto je taký veľmi dôležitý odkaz, pretože
- Eucharistia je stredom,
- centrom cirkvi.
- Jadrom
- Eucharistie je vlastne Ježiš, ktorý kráča s nami.
- A ja aj takú nádej mám, že teraz, keď prejdú aj
- tieto korona krízy a obdobie, tak opäť budú
- ľudia veriaci cítiť, ako je dobré žiť s Ježišom.
- No ale musíme sa ešte vrátiť, aby sme urobili taký
- uzáver konkrétny.
- Pán Ježiš hovorí v metafore. Hovoriť v metaforách znamená,
- že hovoriť o jednej realite, ale ešte za tým je
- aj niečo hlbšie.
- A vidíte,
- oni tí ľudia to vôbec nechápali. Nechápal to ani ten Nikodém,
- keď hovorí Pán Ježiš o novom zrodení, ako
- môžem sa nanovo narodiť?
- Nechápe to Samaritanka, keď Ježiš hovorí o živej vode,
- daj sa mi napiť z tej vody. On hovorí o tom, že on je
- zdrojom, pramenom živej vody pre večný život.
- A jeho reč nechápu ani títo Židia. Keď Pán Ježiš hovorí, že ja som
- chlieb života.
- Oni furt len o tom, a daj nám z toho chleba, a takto.
- Zaujímavé,
- a to nielen pre nich, ale aj v dnešnej dobe, že my tak
- sme naučení rozmýšľať akosi materiálne, tak po
- vrchu, v jednej dimenzii,
- to znamená, že tak živočíšne. Pavol o tom aj hovorí na
- jednom mieste. A viete, živočíšny človek nedokáže
- vidieť trocha to duchovné,
- nedokáže urobiť ten most do duchovna, o ktorom
- Pán Ježiš tak hovorí. A on ako keby bol z iného sveta a stále
- hovorí
- o čomsi inom. A všetci títo ľudia ho chápu inak.
- Ale ten človek, ktorý je živočíšny, nedokáže
- prejsť do chápania duchovného. Možno
- niekedy niečo, ale vidíte, kto nechápe to
- duchovné, nechápe celok,
- pretože ten celok je práve doplnený o to,
- čo hovorí Ježiš, o to, o tú duchovnú
- dimenziu. A ja si myslím, že toto je
- problém dnešnej doby, že my keď aj hovoríme niekedy o duchovných
- veciach, že hovoríme len o tých povrchných.
- Alebo keď rozmýšľame bežne v živote, tak len tak
- troška po vrchu,
- reálne, materialisticky. Keď si všimnete,
- všetka celá tá veda, dneska to stále len motus skúmame a
- čo je v nej a jak ju využiť. To je taký praktický
- materializmus. Iste, aj to mnohé veci
- treba z toho, ale rozvoj tiež človeka o to duchovno,
- to ako keby nám uchádzalo. A ono sa vlastne tieto dva
- smery ťahajú celým písmom, celým životom.
- Životom
- kresťanov, pretože to je filozofia života, to je taký hlbší
- pohľad na život, pohľad v celku,
- pohľad Boží, tak ako to všetko vyšlo z Božiej ruky a
- aká realita je pred Bohom. No čo
- robiť? Viete, drahí bratia a sestry, že to
- duchovné videnie musíme pestovať u mladých
- odmalička.
- My to môžeme tam v tej výchove niečo úžasne pokaziť, keď
- len furt budeme sladkosti dávať. To si len, tu ti
- bude dobré, toto si len... A to duchovné zakŕpatie a
- nerozvinieme tento pohľad, túto schopnosť aj u
- seba, aj u týchto mladých. Takže po celej tej šnúre
- po dvadsiatke zrazu máme doma materialistov.
- Pýtame sa, jak je to len možné? Vedie aj miništrova, ale čo
- ja viem, čo všetko... No tak je to možné, pretože
- nevedeli sme, ako prebudiť záujem o duchovno, o
- Božie veci. Nepredko-predkladali sme celok,
- len stále tú jeden, tú jednu dimenziu.
- A tak to nakoniec dopadlo. Takže ja vám tak zo srdca
- želám aj sebe, lebo to je veľká úloha učiť sa
- tomu. A Ježiš nás tomu stále učí.
- Ten materiálny človek aj dneska uvidí v Eucharistii len chlieb.
- Ten duchovný vidí, že je to Ježiš v celej kráse.
- Takže máme veľmi veľa úloh.
- A aj teraz, keď tie deti máte viacej pri sebe a,
- mm, treba hľadať spôsob, ako na to, pretože nemôžeme ich
- nechať len tak. Ak to zakŕpatie, to
- duchovné videnie veci, tak potom sa stráca viera.
- Ale veríme, že s Božou pomocou to zvládneme a to je tá
- naša vychovávateľská námaha. Tak ja vám prajem veľa
- radostí s nej. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (outro muzika)
