- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ NEHOVORÍ V DEFINÍCIÁCH
káže dp. Ondrej Chrvala (Mk 4, 1-20)streda 3. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano)
Aleluja, aleluja,
aleluja. Semeno je Božie slovo.
- (piano)
- Aleluja, aleluja,
- aleluja. Semeno je Božie slovo.
- Rozsievač je Kristus. Každý, kto ho
- nájde, bude žiť naveky.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Marka. Sláva tebe,
- Pane. Ježiš začal opäť učiť pri mori.
- Okolo neho sa zhromaždil veľký zástup.
- Preto nastúpil na lód na mori a sadol si.
- A celý zástup bol na brehu. Učil ich veľa v podobenstvách
- a v svojom učení im hovoril:
- "Počúvajte, Rozsievač vyšiel rozsievať.
- Ako sial, jedno zrno padlo na kraj cesty.
- Prileteli vtáky a pozobali ho.
- Druhé padlo na skálnatú pôdu, kde nemalo veľa zeme.
- A hneď vzišlo, lebo nebolo hlboko v zemi.
- Ale keď vyšlo, slnko zahorelo, a pretože nemalo koreňa,
- uschlo. Iné zasa padlo do tŕnia, ale
- tŕnie vyrástlo, udusilo ho a ono neprinieslo
- úrodu. Iné zrná padli do dobrej zeme.
- Vzišli, rástli a priniesli úrodu.
- Jedno tridsaťnásobnú, druhé šesťdesiatnásobnú a iné
- stonásobnú."
- A povedal: "Kto má uši na počúvanie, nech
- počúva." Keď bol potom sám, tí, čo boli
- okolo neho s dvanástimi, pýtali sa ho na
- podobenstvá. On im povedal: "Vám je dané
- tajomstvo Božieho kráľovstva, ale tým, čo sú vonku,
- podáva sa všetko v podobenstvách, aby hľadeli a hľadeli,
- ale nevideli, aby počúvali a počúvali, ale
- nechápali, aby sa azda neobrátili a aby sa im
- neodpustilo." Potom im povedal:
- "Nerozumiete tomuto podobenstvu?
- Ako potom pochopíte ostatné podobenstvá?
- Rozsievač seje slovo na kraj cesty.
- Kde sa seje slovo, sú tí, čo ho počúvajú a hneď prichádza
- satan a oberá ich o slovo zasiate do nich.
- Do skálnatej pôdy zasiate je u tých, čo počúvajú slovo a
- hneď ho s radosťou prijímajú, ale nemajú v sebe koreňa.
- Sú chvíľkoví. Keď potom nastane pre slovo súženie
- alebo prenasledovanie, hneď odpadnú.
- A iné zasiate do tŕnia je u tých, čo počúvajú
- slovo, ale potom sa vlúdia svetské starosti,
- a všelijaké iné žiadostivosti. Slovo udusia a ostane
- bez úžitku.
- A do dobrej zeme zasiate je u tých, čo počúvajú slovo a
- prijímajú ho a prinášajú úrodu. Jedno
- tridsaťnásobnú, druhé šesťdesiatnásobnú a iné
- stonásobnú." Počuli sme slovo
- Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milovaní bratia a sestry, Ježiš
- hovorí v podobenstvách. Ja
- osobne toto podobenstvo rozsievačovi
- tak kazateľsky nemám úplne rád, lebo Pán Ježiš si ho aj
- vyloží. Takže si hovorím, čo mám teraz hovoriť
- ja? Veď Pán Ježiš za mňa všetko povedal.
- Tak ja sa budem venovať tej jednej časti, ktorá
- práveže
- je v strede medzi podobenstvom a vysvetlením.
- Keď bol potom sám, tí, čo boli okolo neho s dvanástimi, pýtali
- sa ho na podobenstvá. A on
- hovorí: "Vám je dané tajomstvo Božieho kráľovstva,
- ale tým, čo sú vonku, podáva sa všetko v
- podobenstvách." Toto je Markovo
- evanjelium. Aj v iných evanjeliach presne na tomto
- učeníci pýtajú, prečo to hovoríš v
- podobenstvách? Ale tu práveže vidím
- Ježišovú genialitu. On nám povie
- podobenstvo, povie nám nejaký príbeh,
- povie nám
- niečo, čo nie je takým poviem to
- právnickým jazykom. My bysme to chceli tak právne všetko, nie?
- Definícia za definíciou, čo máme robiť, ako sa máme pohnúť, čo
- presne platí, neplatí. A Ježiš povie
- podobenstvá. My by sme chceli v Biblii príručku
- a je to kniha príbehov. Príbehov, ktoré je vlastne
- jeden veľký príbeh Boha s človekom.
- Čo s tými príbehmi? Tie príbehy
- apelujú na oveľa viac než náš rozum.
- Právnická príručka povie: "Toto a toto máš spraviť.
- Dobre, viem, mám to spraviť. Chápem to."
- Podobenstvo vo mne dačo
- rozrezonuje. Keď poučky
- prirovnám k právu, túto, toto by som prirovnal k
- umeniu. Umenie hovorí nepriamo.
- Hovorí tak, že zasahuje viacero vrstiev
- osobnosti. Taký hmmm,
- niekedy by človek chcel: "Šak povedz to jasnejšie." A Ježiš to
- hovorí tak, aby sme to nemali na podnose,
- aby sme nad tým museli premýšľať, aby spustil v
- nás nutnosť otvoriť sa a premýšľať nad
- vecami. A podľa mňa toto je ten rozlišovač,
- ktorý samotné podobenstvo určuje.
- Ak ja chcem vedieť viac, ja zapnem
- tie dimenzie vo mne, ktoré potrebujú chápať,
- rozkódovať to podobenstvo. Ak nechcem vedieť
- viac, tak si poviem: "A, čo to takéto?
- Ja to nebudem počúvať, ja chcem presný návod a idem hľadať
- inde." Ale potom nezachytím, čo mi Boh chce
- povedať. Vám sa hovorí v podobenstvách,
- pretože v nich sa objavuje tajomstvo Božieho
- kráľovstva.Kto ho chce skúmať,
- zmobilizuje sa a ide hlbšie. A kto
- nechce, práve ten sa otočí, odíde a
- nezachytí tú podstatu, ktorú práve v
- podobenstve máme
- zachytiť. Predsa len sa dotkne podobenstva
- rozsievačovi. Aj pri vykladaní Ježiš
- hovorí o tom, že slovo padne na rôzne
- pôdy a rôzny osud ho postihne. Poznáme
- to. Ale v každom jednom sa spomína
- toto, toto. Toto zrno je slovo, ktoré človek
- počúva
- a potom sa s ním stane Toto tamto. A nie jeden nie je taký, čo by slovo
- nepočúval. Nie. Nechcem ho. Odíde.
- Každý ho počúva. Ale potom príde satan
- alebo
- houdusí klam bohatsvá a inej
- žiadostivosti. Alebo sú chvíľkoví
- alebo s ním žijú. Slovo
- dopadá, podobenstvo zachytávame
- a otázka je, ako naňho reagujeme. Nie je to o tých, čo
- nepočúvajú podobenstvá, čo nepočúvajú Božie slovo.
- Všetko je o tých, čo ho počúvajú.
- A potom je otázka, čo s ním
- urobíme. Necháme sa teda, nechajme sa teda
- aj dnes dotknúť Božím Slovom. Nechajme
- možno bez nejakých veľkých vysvetlovaní
- na seba dopadnúť to, ako znieje. Nechať sa
- nim rozvibrovať, pohnúť do hĺbky
- osobnosti, aby sme
- premýšlali, aby sme to nebrali len ako nejaké
- presné návody, ale aby sme to brali
- ako pozvanie do vzťahu. Pozvanie do stretnutia s
- Ježišom, ktoré v nás možno vyvolá
- viac otázok než odpovedí, ale otázky veľmi
- podstatné
- otázky, ktoré sa potrebujeme pýtať, aby sme vedeli
- žiť. Pan Ježišu, ďakujem
- Ti, že si na sa nám zjavoval
- a že nám zjavuješ tajomstvá Božieho kráľovstva v podobenstvách a
- v príbehoch
- o veciach, ktoré v nás každom rezonujú s tým,
- vo veciach, ktoré nás otvárajú pre poznávanie Teba
- a pre hlbšie porozumenie Tvojmu slovu.
- Prosím Tja, aby som
- vždy bol hladný po hlbších a širších
- odpovediach a súvislostiach. Prosím Tja, aby som si
- neredukoval veci na čierno biele odpovede
- áno nie, ale aby som vždy chytal a chcel
- chápať celú hĺbku toho, čo nám o sebe
- zjavuješ.
- Amen.
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
