Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026KAŽDÝ POTREBUJE POMOC
káže dp. Lukáš UváčikPiatok 23. týždňa v Cezročnom období.
Prepis videa
(piano)
(Vodné zvuky Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korynťanom. Bratia. Ak hlásam evanjelium, nemám sa čím chváliť. To je moja povinnosť a beda mi, keby som evanjelium nehlásal. Ak to robím z vlastnej vôle, mám nárok na odmenu, ale ak nie z vlastnej vôle, je to služba, ktorá mi je zverená. Aká je teda moja odmena? Že keď hlásam evanjelium, predkladám ho zadarmo a nevyužívam svoje právo pri evanjeliu. Lebo hoci som slobodný voči všetkým, stal som sa sluhom všetkých, aby som čím viacerých získal. Pre všetkých som sa stal všetkým, aby som zachránil aspoň niektorých. A všetko robím pre evanjelium, aby som mal na ňom podiel. Neviete, že tí, čo bežia na štadióne, bežia síce všetci, ale iba jeden dosiahne víťaznú cenu? Bežte tak, aby ste sa jej zmocnili. A každý, kto závodí, zdržuje sa všetkého. Oni preto, aby dosiahli porušiteľný veniec, my však neporušiteľný. Ja teda tak bežím nie ako na neisto. Tak bojujem nie ako by som bil do vetra, ale krotím svoje telo a podro-bujem si ho, aby som azda kým iným kážem, sám nebol zavrhnutý Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka Aké milé sú tvoje príbytky, Pane zástupov Aké milé sú tvoje príbytky, Pane zástupov Túži a zmiera moja duša po nádvoriach Pánových. Moje srdce i moje telo vznášajú sa k Bohu živému Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov Veď aj vrabec si nájde príbytok a lastovička hniezdo, kde vkladá svoje mláďatá. Tvoje oltáre, Pane zástupov, môj Kráľ a môj Boh Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov Blážení tí, čo bývajú v tvojom dome a bez prestania ťa velebia. Blážený človek, ktorému ty pomáhaš, keď sa chystá na svätú púť Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov Lebo Pán Boh je slnko a štít. Milosť a slávu udeľuje Pán. Neodprie dobro tým, čo kráčajú v nevinnosti Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov. Aleluja! Aleluja Aleluja! Aleluja Tvoje slovo, Pane, je pravda. Posvedč nás pravdou Aleluja! Aleluja (Pauza Pán s vami I s duchom tvojim Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša Sláva tebe, Pane Ježiš rozpovedal učeníkom toto podobenstvo. Môže viesť slepý slepého. Nepadnú obaja do jamy. Žiak nie je nad učiteľa, aj keď sa všetko naučí, bude ako jeho učiteľ. Prečo vidíš smietku v oku svojho brata a vo vlastnom oku brvno nezbadáš? Ako môžeš povedať svojmu bratovi: "Brat, môj dovoľ, vyberiem ti smietku, čo máš v oku, keď vo svojom vlastnom oku brvno nevidíš?" Pokrytec. Vyhoď najprv brvno zo svojho oka. Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku, čo je v oku tvojho brata. Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste (pauza Milí bratia a sestry! Poznal som jednu pani. Volala sa pani Mária. Už zosnula. Už je u Pána, ale bola slepá a bola pravidelnou každodennou účastníčkou svätej omše v kostole. Vždycky pred kostolom stála ako prvá. Ešte pred tým, ako sa kostol otvoril, už tam bola a čakala. Ale čo bolo na nej také obdivuhodné, že ona bola slepá a predsa bez pomoci dokázala prejsť niekoľko ulíc a niekoľko aj križovatiek, aby do toho kostola prišla. Bolo to neuveriteľné. Bez psa, bez paličky. Ja neviem, ako to robila, či išla podľa sluchu alebo podľa pamäte. Keď som sa ja na to spýtal, ako to robíte? No to tak ja viem. Je pravda, že niekedy tak trošku zaprela o nejaké zaparkované auto alebo narazila trošku do kríkov, ale jednoducho dokázala to. Predstavme si, že by túto pani oslovil nejaký človek rovnako slepý, že môžem vám pomôcť? Je to taká absurdná predstava už len preto, že vlastne ten iný slepý človek nevidí, že potrebuje pomôcť A potom, ako by ju viedol, keď má rovnaký nedostatok, čo sa týka schopnosti zraku? To je to podobenstvo, ktoré Pán Ježiš hovorí. Môže viesť slepý slepého. Nepadnú obaja do jamy, neskončí sa to pre obidvoch zle. Stalo sa, keď táto pani Mária išla do kostola, že ju videli iní ľudia, či už z kostola alebo aj neznámi a pomohli jej. Pribehli na pomoc. Poďte, zoberieme vás a hneď mohli ísť rýchlejšie, lebo keď išla sama, išla veľmi pomaličky, opatrne, s iným človekom to už bolo smelšie. Potrebujeme pomoc iného, ktorý má schopnosť, ktorá možno nám chýba. Slepý človek toho nie je schopný pomôcť inému slepémuTen človek môže mať iné kvality, ale slepý človek potrebuje na pomoc vidiaceho. V našich medziľudských vzťahoch je veľmi dôležitý súcit. Je to krásna schopnosť vcítiť sa do iného človeka, do jeho situácie. Vážime si to a je to pre nás také príjemné, keď niekto s nami má súcit, priblíži sa k nám, rozumie nám. Áno, možno dvaja slepí ľudia dokážu mať medzi sebou veľký súcit. Nám vidiacim to ani nepríde, že aké všetky problémy a prekážky musia v každodennom živote prekonávať. My sa môžeme o to usilovať, ale dvaja slepí možno majú oveľa väčší súcit navzájom. Rozumejú si v tomto, dokážu si byť blízki. Ale pokiaľ ide o tú schopnosť viesť, tam slepý potrebuje vidiaceho, lebo inak to bude najprv komédia a potom tragédia. Najprv sa z toho budeme smiať a potom to môže dopadnúť zle. A vlastne táto myšlienka sa ďalej v evanjeliu rozvíja. Pán Ježiš prejde akoby k inej téme, že žiak a učiteľ. Ale v podstate je to podobná myšlienka. Žiak je ten, ktorý sa nechá viesť učiteľom a učiteľ dovtedy môže plniť svoju úlohu učiteľa, pokým toho žiaka vedie. Žiak nie je nad učiteľa. Ak už sa žiak všetko naučí, ak už toho učiteľa presahuje, potom už treba povedať "ďakujem". Zostanú krásne spomienky na peknú cestu, ktorú spolu prešli. Zostane vďačnosť, ale ten žiak už potrebuje iného učiteľa, aby ho viedol. Učiteľ musí byť nad žiakom, má toho viac, ak chce žiaka viesť. A táto myšlienka akoby uzatvára sa v kruhu, v tej líнії, keď Pán Ježiš hovorí o brvne a smietke v oku. Tam nejde o to, aby sme analyzovali, kto má brvno a smietku a posudzovali a dohadovali sa väčší a menší problém. Jednoducho, všetci si nesieme nejakú slabosť, nejakú nedokonalosť. Sme hriešnici, máme svoje slabé miesta, ale potrebujeme sa navzájom. Nie sme dokonalí. Každý máme svoj problém, ale možno brat/ sestra mi dokáže poslúžiť svojou schopnosťou v tom, čo mne chýba. A tak, bratia a sestry, myslím, že z tohto uvažovania by sme to mohli uzavrieť do takých dvoch myšlienok. Ak máme okolo seba aj ľudí, u ktorých si uvedomíme, že majú nejaký problém, nejakú nedokonalosť, slabosť, nepovažujme ich za hneď odpísaných a kontaminovaných, že tento človek s nimi chce mať nič spoločné Možno človek, ktorý má zlomenú ruku, áno, má nejaký nedostatok, ale dokáže sa ujať a viesť slepého, lebo nohy aj zrak mu funguje správne Ak človek, náš blížny, má nejakú chybu, brvno, smietku, neanalyzujme to, ale rozmýšľajme, čím nám môže pomôcť. Aj v ňom môže byť niečo dobré a pravdivé. A potom nehľadajme len ľudí, ktorí s nami majú súcit, ktorí nás len poľutujú. Potrebujeme aj ľudí, ktorí nás vedú, ktorí nás chytia za ruku a ukážu nám správny smer. Sú to vlastne tí Ježišovi priatelia, jeho spoločníci, jeho vyslanci, ktorých nám posiela do cesty. Bratia, sestry, nemôže viesť slepý slepého ak to nemá dopadnúť zle. Učiteľ musí mať na viac, ak chce byť dobrým učiteľom pre žiaka. Máme v oku brvná i smietky, ale máme si ako nedokonalí ľudia, ako hriešnici navzájom pomáhať. Amen (outro melódiu)
- (piano)
- (Vodné zvuky Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korynťanom. Bratia. Ak hlásam evanjelium, nemám sa čím chváliť. To je moja povinnosť a beda mi, keby som evanjelium nehlásal. Ak to robím z vlastnej vôle, mám nárok na odmenu, ale ak nie z vlastnej vôle, je to služba, ktorá mi je zverená. Aká je teda moja odmena? Že keď hlásam evanjelium, predkladám ho zadarmo a nevyužívam svoje právo pri evanjeliu. Lebo hoci som slobodný voči všetkým, stal som sa sluhom všetkých, aby som čím viacerých získal. Pre všetkých som sa stal všetkým, aby som zachránil aspoň niektorých. A všetko robím pre evanjelium, aby som mal na ňom podiel. Neviete, že tí, čo bežia na štadióne, bežia síce všetci, ale iba jeden dosiahne víťaznú cenu? Bežte tak, aby ste sa jej zmocnili. A každý, kto závodí, zdržuje sa všetkého. Oni preto, aby dosiahli porušiteľný veniec, my však neporušiteľný. Ja teda tak bežím nie ako na neisto. Tak bojujem nie ako by som bil do vetra, ale krotím svoje telo a podro-bujem si ho, aby som azda kým iným kážem, sám nebol zavrhnutý Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka Aké milé sú tvoje príbytky, Pane zástupov Aké milé sú tvoje príbytky, Pane zástupov Túži a zmiera moja duša po nádvoriach Pánových. Moje srdce i moje telo vznášajú sa k Bohu živému Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov Veď aj vrabec si nájde príbytok a lastovička hniezdo, kde vkladá svoje mláďatá. Tvoje oltáre, Pane zástupov, môj Kráľ a môj Boh Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov Blážení tí, čo bývajú v tvojom dome a bez prestania ťa velebia. Blážený človek, ktorému ty pomáhaš, keď sa chystá na svätú púť Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov Lebo Pán Boh je slnko a štít. Milosť a slávu udeľuje Pán. Neodprie dobro tým, čo kráčajú v nevinnosti Aké milé sú Tvoje príbytky, Pane zástupov. Aleluja! Aleluja Aleluja! Aleluja Tvoje slovo, Pane, je pravda. Posvedč nás pravdou Aleluja! Aleluja (Pauza Pán s vami I s duchom tvojim Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša Sláva tebe, Pane Ježiš rozpovedal učeníkom toto podobenstvo. Môže viesť slepý slepého. Nepadnú obaja do jamy. Žiak nie je nad učiteľa, aj keď sa všetko naučí, bude ako jeho učiteľ. Prečo vidíš smietku v oku svojho brata a vo vlastnom oku brvno nezbadáš? Ako môžeš povedať svojmu bratovi: "Brat, môj dovoľ, vyberiem ti smietku, čo máš v oku, keď vo svojom vlastnom oku brvno nevidíš?" Pokrytec. Vyhoď najprv brvno zo svojho oka. Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku, čo je v oku tvojho brata. Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste (pauza Milí bratia a sestry! Poznal som jednu pani. Volala sa pani Mária. Už zosnula. Už je u Pána, ale bola slepá a bola pravidelnou každodennou účastníčkou svätej omše v kostole. Vždycky pred kostolom stála ako prvá. Ešte pred tým, ako sa kostol otvoril, už tam bola a čakala. Ale čo bolo na nej také obdivuhodné, že ona bola slepá a predsa bez pomoci dokázala prejsť niekoľko ulíc a niekoľko aj križovatiek, aby do toho kostola prišla. Bolo to neuveriteľné. Bez psa, bez paličky. Ja neviem, ako to robila, či išla podľa sluchu alebo podľa pamäte. Keď som sa ja na to spýtal, ako to robíte? No to tak ja viem. Je pravda, že niekedy tak trošku zaprela o nejaké zaparkované auto alebo narazila trošku do kríkov, ale jednoducho dokázala to. Predstavme si, že by túto pani oslovil nejaký človek rovnako slepý, že môžem vám pomôcť? Je to taká absurdná predstava už len preto, že vlastne ten iný slepý človek nevidí, že potrebuje pomôcť A potom, ako by ju viedol, keď má rovnaký nedostatok, čo sa týka schopnosti zraku? To je to podobenstvo, ktoré Pán Ježiš hovorí. Môže viesť slepý slepého. Nepadnú obaja do jamy, neskončí sa to pre obidvoch zle. Stalo sa, keď táto pani Mária išla do kostola, že ju videli iní ľudia, či už z kostola alebo aj neznámi a pomohli jej. Pribehli na pomoc. Poďte, zoberieme vás a hneď mohli ísť rýchlejšie, lebo keď išla sama, išla veľmi pomaličky, opatrne, s iným človekom to už bolo smelšie. Potrebujeme pomoc iného, ktorý má schopnosť, ktorá možno nám chýba. Slepý človek toho nie je schopný pomôcť inému slepémuTen človek môže mať iné kvality, ale slepý človek potrebuje na pomoc vidiaceho. V našich medziľudských vzťahoch je veľmi dôležitý súcit. Je to krásna schopnosť vcítiť sa do iného človeka, do jeho situácie. Vážime si to a je to pre nás také príjemné, keď niekto s nami má súcit, priblíži sa k nám, rozumie nám. Áno, možno dvaja slepí ľudia dokážu mať medzi sebou veľký súcit. Nám vidiacim to ani nepríde, že aké všetky problémy a prekážky musia v každodennom živote prekonávať. My sa môžeme o to usilovať, ale dvaja slepí možno majú oveľa väčší súcit navzájom. Rozumejú si v tomto, dokážu si byť blízki. Ale pokiaľ ide o tú schopnosť viesť, tam slepý potrebuje vidiaceho, lebo inak to bude najprv komédia a potom tragédia. Najprv sa z toho budeme smiať a potom to môže dopadnúť zle. A vlastne táto myšlienka sa ďalej v evanjeliu rozvíja. Pán Ježiš prejde akoby k inej téme, že žiak a učiteľ. Ale v podstate je to podobná myšlienka. Žiak je ten, ktorý sa nechá viesť učiteľom a učiteľ dovtedy môže plniť svoju úlohu učiteľa, pokým toho žiaka vedie. Žiak nie je nad učiteľa. Ak už sa žiak všetko naučí, ak už toho učiteľa presahuje, potom už treba povedať "ďakujem". Zostanú krásne spomienky na peknú cestu, ktorú spolu prešli. Zostane vďačnosť, ale ten žiak už potrebuje iného učiteľa, aby ho viedol. Učiteľ musí byť nad žiakom, má toho viac, ak chce žiaka viesť. A táto myšlienka akoby uzatvára sa v kruhu, v tej líнії, keď Pán Ježiš hovorí o brvne a smietke v oku. Tam nejde o to, aby sme analyzovali, kto má brvno a smietku a posudzovali a dohadovali sa väčší a menší problém. Jednoducho, všetci si nesieme nejakú slabosť, nejakú nedokonalosť. Sme hriešnici, máme svoje slabé miesta, ale potrebujeme sa navzájom. Nie sme dokonalí. Každý máme svoj problém, ale možno brat/ sestra mi dokáže poslúžiť svojou schopnosťou v tom, čo mne chýba. A tak, bratia a sestry, myslím, že z tohto uvažovania by sme to mohli uzavrieť do takých dvoch myšlienok. Ak máme okolo seba aj ľudí, u ktorých si uvedomíme, že majú nejaký problém, nejakú nedokonalosť, slabosť, nepovažujme ich za hneď odpísaných a kontaminovaných, že tento človek s nimi chce mať nič spoločné Možno človek, ktorý má zlomenú ruku, áno, má nejaký nedostatok, ale dokáže sa ujať a viesť slepého, lebo nohy aj zrak mu funguje správne Ak človek, náš blížny, má nejakú chybu, brvno, smietku, neanalyzujme to, ale rozmýšľajme, čím nám môže pomôcť. Aj v ňom môže byť niečo dobré a pravdivé. A potom nehľadajme len ľudí, ktorí s nami majú súcit, ktorí nás len poľutujú. Potrebujeme aj ľudí, ktorí nás vedú, ktorí nás chytia za ruku a ukážu nám správny smer. Sú to vlastne tí Ježišovi priatelia, jeho spoločníci, jeho vyslanci, ktorých nám posiela do cesty. Bratia, sestry, nemôže viesť slepý slepého ak to nemá dopadnúť zle. Učiteľ musí mať na viac, ak chce byť dobrým učiteľom pre žiaka. Máme v oku brvná i smietky, ale máme si ako nedokonalí ľudia, ako hriešnici navzájom pomáhať. Amen (outro melódiu)






