Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KRÁČAŤ CESTOU, KTORÁ VEDIE K ŽIVOTU
káže dp. Miroslav BederkaPondelok po 3. pôstnej nedeli
Prepis videa
(piatna hudba)
Čítanie z druhej knihy Kráľov.
Náman, vojenský veliteľ sýrskeho kráľa,
- (piatna hudba)
- Čítanie z druhej knihy Kráľov.
- Náman, vojenský veliteľ sýrskeho kráľa,
- bol význačný muž a jeho pán si ho vážil,
- lebo pomocou neho dal Pán Sýrii víťazstvo.
- Ale tento udatný muž bol malomocný.
- Zo Sýrie raz vyrazil oddiel jazdcov a z
- izraelskej krajiny odvliekli do zajatia dievčatko,
- ktoré potom slúžilo Námanovej žene.
- Ono povedalo svojej pani:
- „Keby bol môj pán u proroka v Samárii, určite by ho
- oslobodil od malomocenstva."
- Náman šiel k svojmu pánovi a oznámil mu.
- Takto a takto povedalo dievča z izraelskej krajiny.
- A sýrsky kráľ mu povedal: „Zober sa a choď.
- Pošlem izraelskému kráľovi list."
- On išiel. Vzal so sebou desať hrivien striebra,
- šesť tisíc šiklov zlata a desať oblekov a
- odovzdal izraelskému kráľovi list tohto znenia:
- „Keď dostaneš tento list, vedz, že ti posielam svojho
- služobníka Námana, aby si ho oslobodil od
- malomocenstva."
- Keď izraelský kráľ list prečítal, roztrhol si rúcho a
- povedal:
- „Čo som Boh, aby som mohol zabíjať a oživovať, keď
- tento posielal ku mne človeka, aby som ho oslobodil od
- malomocenstva?
- Pozrite, očividne hľadá proti mne zámienku."
- Keď Boží muž Elizeus počul, že si izraelský kráľ
- roztrhol rúcho, poslal mu odkaz:
- „Prečo si si roztrhol rúcho? Nech príde ku mne a
- zvie, že je v Izraeli prorok."
- Náman teda šiel s koňmi a vozmi a zastal pred
- dverami Eliseovho domu.
- Eliseus poslal k nemu posla s odkazom: „Choď
- a okúp sa sedem ráz v Jordáne, potom ti telo
- ozdravie a budeš čistý."
- Náman sa nahneval a odišiel so slovami:
- „Myslel som si, že vyjde ku mne, bude vzývať meno Pána,
- svojho Boha, rukou sa dotkne malomocného miesta a
- uzdraví ma. Nie sú rieky Damasku,
- Abana a Farfar lepšie než všetky rieky
- Izraela? Nemôžem sa v nich okúpať a očistiť?"
- Obrátil sa s hnevom, odchádzal.
- Tu pristúpili k nemu jeho sluhovia a povedali mu:
- „Keby ti prorok rozkázal veľkú vec, iste by si to urobil.
- O to skôr tak urob, keď ti povedal: Okúp sa a budeš
- čistý.
- Zostúpil teda a sedem ráz sa ponoril do Jordánu podľa
- slova Božieho muža.
- A jeho telo sa obnovilo ako telo malého dieťaťa a
- bol čistý.
- Potom sa s celým sprievodom vrátil k Božiemu mužovi,
- zastal pred ním a povedal: „Teraz viem, že na
- celej zemi niet Boha. Iba v Izraeli.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohú vďaka.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu živom.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu živom.
- Ako jeleň dychtí za vodou z prameňa, tak moja duša,
- Bože, túži za Tebou.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu živom.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu živom.
- Kedyže už prídem k nemu a uzriem Božiu tvár.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu
- živom.
- Zošli svoje svetlo a svoju pravdu.
- Ony nech ma sprevádzajú a privedú na tvoj svätý vrch
- a do tvojich stánkov.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu živom.
- I pristúpim k Božiemu oltáru, k Bohu, ktorý ma napĺňa
- radosťou i plesaním a citárov Ťa, Bože, môj
- Bože, zvelebím.
- Po Bohu žizní moja duša, po Bohu živom.
- Sláva ti, Kriste, ty Božie slovo.
- Sláva ti, Kriste, ty Božie slovo.
- Spolieham sa na Pána, spolieham sa na Jeho slovo.
- Lebo u Pána je milosrdenstvo a hojné vykúpenie.
- Sláva ti, Kriste, ty Božie slovo.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš prišiel do Nazareta, povedal ľudu v synagóge:
- „Veru, hovorím vám, ani jeden prorok nie je vzácny vo svojej
- vlasti. Ale vravím vám pravdu.
- Mnoho vdov bolo v Izraeli za dní Eliáša, keď sa zavrelo nebo
- na tri roky a šesť mesiacov a nastal veľký hlad po
- celej krajine.
- A ani k jednej z nich nebol poslaný Eliáš, iba k inej
- vdove, do Sarepty v Sidone.
- A mnoho malomocných bolo v Izraeli za proroka Elizea
- a ani jeden z nich nebol očistený, iba Sýrčan Náman."
- Keď to počuli, všetkých v synagóge zachvátil hnev.
- Vstali, vyhnali ho z mesta a viedli ho až na zráz
- ktorom bolo ich mesto postavené, a odtiaľ ho chceli zhodiť.
- Ale on prešiel pomedzi nich a
- odišiel.Počuli sme Slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (pauza)
- Milí bratia a sestry.
- Ak by sme položili otázku, kto z nás chce byť v živote
- neúspešný,
- tak by sme sa asi všetci zatvárili zvláštne.
- Ale keď sa pýtame, kto je ochotný byť v živote aj
- neúspešný,
- tak je to otázka už trochu iná.
- Som ochotný prijať za určitých okolností aj neúspech?
- Alebo sa domnievame, že
- ako kresťania, ako ľudia sme povinní, vedení k tomu
- a v tom je aj kuznážo svedectva, že dokážeme, obhájime
- veci, že ukážeme aj na vlastnom živote
- a na vlastných výhrach,
- aké je to byť Kristovym nasledovníkom?
- Asi sa pýtame v živote, či sa oplatí ísť len do podujatí,
- dopredu vieme, že budú úspešné a dobré.
- Alebo vstupujeme aj do podujatí, o ktorých nemusíme vždy
- hneď na začiatku tušiť, ako dopadnú.
- Dnešné evanjelium je svedectvom o Kristovom neúspechu
- a dokonca medzi tými najbližšími, na domácej pôde.
- A všimnime si, že Ježiš sa ani tento moment svojej
- cesty nesnaží nijakým spôsobom zakryť.
- Prijíma ho ako nevyhnutelný dôsledok
- stretnutia toho Božieho s tým,
- čo prináša niekedy naozaj ten svet.
- Uvedomuje si, že
- pre Nazarečanov je veľmi ťažké prekročiť tie prahy svojich
- domovov. Predsa takto ho vnímali od jeho narodenia
- poznáme predsa jeho rodinu, poznáme jeho najbližších, jeho
- priateľov. Čo nás chce práve tento učiť?
- Prečo by nás práve tento mal takýmto spôsobom
- poučať?
- Ale
- na druhej strane je to len začiatok niečoho, čo vyplýva z
- oveľa hlbšieho poslania, ktoré Kristus a ktoré
- vlastne každý prorok prinášal do svojej doby a do
- životov ľudí.
- Jednoducho nehovoril nikdy to, čo v tej chvíli poslucháči
- práve chceli počuť a čo by sa im páčilo.
- Ale nikdy nehovoril ani len zásadne pravý opak, aby provokoval
- ľudí. Jednoducho vždy prinášal ten Boží hlas,
- prinášal to Božie poslanie,
- a to sa vždy znovu a znovu stávalo rozdielové.
- To sa vždy znovu a znovu stávalo tým momentom, ktorý vedel
- naraziť na tie zvyklosti toho života sveta, na tie
- zabehané veci,
- ktoré si človek nesie v sebe a lehko si z nich urobí
- aj svoj zákon, do ktorých vie človek niekedy uzavrieť
- aj Božieho Ducha,
- aby mu veci vyhovovali tak, ako si ich
- vyskladal Ale toto Ježiš nerobí.
- Nezľakne sa ani, ani toho, čo mu protirečí
- a povieme, že my, jeho nasledovníci,
- hoci by sme vždy boli radi a tešíme sa, keď nastane súlad, keď
- nastane porozumenie. Máme radosť z toho, keď nás aj
- pochvália za to, akí sme.
- Ale na druhej strane vždy znovu cítime, že ak nechceme to
- Božie slovo premaľovávať na veľmi ľahké,
- prijateľné a milé a pre všetkých, ale chceme mu
- zostať verní, chceme ho prinášať a učíme sa ho a
- chceme sa ho učiť chápať naozaj také, aké je,
- tak si uvedomujeme, že to slovo vždy bude narážať, že
- to Kristovo, keď hovorí svojim učeníkom: „Ste v tomto svete,
- žijete v tomto svete,
- ale nežite a nekonajte tak, akoby ste tomu svetu patrili.
- Akoby ten svet mal nad vami vo všetkom moc."
- A to je aj, aj ten obraz z toho dnešného evanjelia.
- Keď sa pozrieme do života Cirkvi, do dejín Cirkvi,
- nájdeme veľké množstvo ľudí, ktorí vstupovali do mnohých,
- na začiatku zdánlivo prehratých zápasov.
- Vstupovali do projektov, ktoré sa zdali mnohým
- nezmyselné a možno nevýnosné a možno smiešne a
- stávali sa akýmsi, akýmsi zrkadlom svojej doby, keď
- proti tej túžbe po bohatstve oni zrazu hľadali tých
- najchudobnejších a najbiednejších Tam, kde išlo o
- moc, mnohí z nich hľadali cestu k službe a
- A čo je na nich nádherné, že to svoje poslanie nikdy
- nepostavili na tom, že idú proti niečomu bojovať,
- ale že vždy to bola cesta za. Vždy to bola cesta tvorivosti, vždy to
- bola cesta Kristova. Toto bolo nasledovanie Krista.
- Išli za ním a to, čo od neho na-, to, čo v ňom
- nachádzali, sa snažili aj vo svojom živote a cez svoj
- život v prvom rade uskutočňovať. A už tým sa stávali vždy
- svetlom a novým symbolom pre svoju dobu.
- Tak to prajem nám všetkým, aby sme v tom úsilí aj v tom
- úsilí toho dnešného dňa boli predovšetkým ľuďmi,
- z ktorých života, konania, slova bude cítiť, že kráčajú
- za niekym a za niečím v tom svojom živote, že
- je to cesta, ktorá je tvorivá, že je to cesta, ktorá
- vedie k životu. Amen
- (outro muzika)
