Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KRESŤAN A ROZVOD
s arcibiskupom Cyrilom VasiľomPrečo Cirkev neuznáva rozvod, prečo sa nedovolí rozvedeným osobám znovu sa zosobášiť? A čo je to separácia a anulácia? Nie je to taký nejaký katolícky rozvod?
Prepis videa
(päťdesiat sekund pozadieľanej muziky)
Často počujeme otázku:
"Prečo Cirkev neuznáva rozvod?
- (päťdesiat sekund pozadieľanej muziky)
- Často počujeme otázku: "Prečo Cirkev neuznáva rozvod?
- Prečo sa nedovolí rozvedeným osobám znovu zosobášiť?
- A čo je to separácia a anulácia? Nie je to taký nejaký
- katolícky rozvod?"
- Nuž, poďme poporiadku.
- Otázka rozvodu nie je nijako nová.
- V Matúšovom evanjeliu čítame: "Farizeji pokúšali Ježiša:
- Smie človek prepustiť svoju manželku z akejkoľvek príčiny?
- On odpovedal: Nečítali ste, že Stvoriteľ ich od
- počiatku ako muža a ženu stvoril? A povedal:
- Preto muž opustí otca i matku a pripúta sa k svojej
- manželke a budú dvaja v jednom tele.
- A tak už nie sú dvaja, ale jedno telo.
- Čo teda Boh spojil, nech človek nerozlúčuje.
- Povedali mu: Prečo potom Mojžiš rozkázal dať priepustný
- list a prepustiť?
- Odpovedal im: Mojžiš vám pre tvrdosť vášho srdca
- dovolil prepustiť vaše manželky, ale od počiatku to nebolo tak."
- Pôvodný Boží plán teda predpokladá nerozlučnosť manželstva.
- Tento plán človek narušil starozákonnou formou rozvodu
- či skôr prepustenia manželky. V tomto prípade išlo o
- skutočne ponižujúce a nespravodlivé odsúdenie ženy do
- podriadenej role závislej na mužovej ľubovôli.
- Pán Ježiš to nazval jednoducho tvrdosťou srdca.
- Kristus prišiel, aby obnovil pôvodný Boží plán pre človeka
- a rovnosť muža a ženy v právach i povinnostiach, vzájomnej vernosti a
- úcte.
- Prirodzený inštitút manželstva pozdvihol na úroveň sviatosti a
- dal mu teda novú pridanú hodnotu. Jej charakteristikou
- a dôsledkom je aj to, že medzi pokrstenými platne
- uzavreté a manželským úkonom zavŕšené manželstvo
- nemôže byť rozviazané nijakou ľudskou mocou a z
- nijakého dôvodu, iba smrťou. Rozvod, teda
- rozviazanie platného manželského zväzku s možnosťou uzatvorenia
- nového zväzku, je ťažkým previnením proti prirodzenému
- zákonu, pretože si nárokuje právo zrušiť
- zmluvu, ktorú manželia slobodne uzavreli, že budú žiť spolu
- až do smrti.
- Tým sa potupuje aj zmluva spásy, v
- ktorej je sviatostné manželstvo znakom.
- Do rodinnej bunky a do spoločnosti sa tak vnáša neporiadok a vážne
- škody. Pre manželského partnera, ktorý zostane opustený,
- pre deti, ktoré rozchod rodičov hlboko zraňuje a
- ktoré sú často
- predmetom sporu medzi nimi. Pre spoločnosť, pre ktorú je
- rozvod skutočnou sociálnou pliagou.
- Rozvod teda vyjadrením mentality, podľa ktorej sa veci neopravujú,
- ale vyhadzujú a kupujú sa nové. Pokiaľ by išlo o
- pokazenú práčku alebo rádio, tak by to ešte ušlo.
- Keď sa jedná o ľudské vzťahy, tak je tento princíp už naozaj
- nebezpečný. Ale to je teória. Vieme ale, že mnoho
- zväzkov trpí kvôli závažnému prehrešovaniu sa jedného z
- partnerov, a to napríklad neverou, ale aj fyzickým či
- psychickým týraním partnera alebo iných členov rodiny, napríklad
- aj týraním detí alebo ohrozovaním ich morálnej
- výchovy. Aj vtedy musia vari manželia zostať
- spolu? Musí nevinná stránka zniesť všetko
- a nemá možnosť brániť a chrániť seba a svojich blízkych?
- Je naozaj pravda, že jej odporúčame len sa modliť a trpieť?
- Zaiste, že tomu tak nie je.
- V istých prípadoch aj katolícke učenie predpokladá možnosť odlúčenia,
- separácie manželov. Hovoríme o takzvanej manželskej
- odlúke. Ide o prípady definované právom a ich
- aplikovanie podlieha v konečnej inštancii schváleniu cirkevnej
- autority. Spomenuté vážne narúšenia manželskej
- zmluvy
- dávajú nevinnej stránke právo na záchranu a teda aj na
- opustenie partnera. Nedávajú jej však právo na
- uzatvorenie nového manželského zväzku, pretože
- ani závažné porušenie manželskej dohody zo strany jedného z
- partnerov neruší platnosť sviatosť jeho
- manželstva. A čo v takom prípade oprávnenej odlúky,
- ktorá je ale cirkevným inštitútom, ale bez civilného dosahu?
- Je rozvod vždy nemorálny pre veriaceho človeka?
- Čo ak ho navrhla druhá strana? Alebo čo ak je jediným možným
- spôsobom, ako zaistiť určité legitímne práva,
- ako je starostlivosť o
- deti alebo ochrana majetku? Súhlasom s rozvodom sa
- takýto manželský partner neprehrešuje proti morálnemu príkazu.
- Je veľký rozdiel medzi tým, kto sa úprimne snažil byť verným
- sviatosti manželstva a bol nespravodlivo opustený
- alebo odohnaný k odlúke,
- a tým, kto svojou ťažkou vinou ničí
- kanonicky platné manželstvo. Rozvod je teda v niektorých
- prípadoch možné tolerovať ako nevyhnutnú
- civilnoprávnu garanciu spravodlivosti pre nevinnú stránku.
- Pre túto teda nebude morálnym previnením.
- Uzavretie nového civilného zväzku po takomto rozvode,
- a to ktoroukoľvek, aj nevinnou stranou, by však ešte
- zväčšilo porušenie zmluvy. Ten, kto by sa
- znovu zosobášil, tentokrát civilne, by sa v tomto prípade
- dostal do situácie trvalého a verejného cudzoložstva
- a nemožnosti pokračovania sviatosť život a prijímania
- eucharistie. A čo to znamená, že niekto dostal takzvanú
- anuláciu manželstva a potom mal znovusobáš v
- kostole? Ako to všetko ide dokopy? Vari toto nie je rozvod?
- Nie, nie je.
- Pod slovom anulácia sa ukrýva iný právny inštitút.
- Je to vlastne cirkevnoprávne vyhlásenie toho, že to,
- čo bolo považované za manželstvo, v skutočnosti nebolo
- nikdy platným manželským zväzkom.
- V takomto prípade cirkevný súd skúma, či pri uzatvorení sviatosť
- manželstva boli splnené všetky podmienky na jeho platné
- uzatvorenie, či teda manželstvo vôbec vzniklo.
- Existuje totiž viacero dôvodov, pre ktoré mohlo dôjsť k situácii,
- že síce navonok prebehol sviatosť obrad, ale v skutočnosti
- sviatosť manželstva nebola vyslúžená pre niektorú z
- existujúcich prekážok. Možno aj manželia žili istý čas v
- presvedčení, že je všetko v poriadku, ale následným
- šetrením cirkevného súdu sa dospelo k zisteniu, že toto
- manželstvo v skutočnosti nikdy nebolo platne
- uzatvorené. V takom prípade je vyhlásená jeho
- neplatnosť,
- teda nulita. Stránky sa tak po cirkevnoprávnej stránke
- naďalej považujú za slobodné a schopné uzatvoriť
- manželský zväzok a sviatosť manželstvo, pretože
- doteraz takéto manželstvo neuzatvorili a sú
- považované za slobodné.
- (päťdesiat sekund pozadieľanej muziky)
Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
