- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MESIÁŠSKÉ PROROCTVÁ STARÉHO ZÁKONA
káže dp. Jozef Pajerský (Mt 21, 23-27)pondelok po 3. adventnej nedeli
Prepis videa
(Hrniec tónom)
Aleluja, aleluja,
aleluja. Ukáž nám, Pane, Svoje
- (Hrniec tónom)
- Aleluja, aleluja,
- aleluja. Ukáž nám, Pane, Svoje
- milosrdenstvo a daj nám Svoju
- spásu. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Keď Ježiš prišiel do chrámu a učil, pristúpili k
- nemu veľkňazi a starší ľudu a pýtali sa:
- "Akou mocou toto robíš
- a kto ti dal túto moc?" Ježiš im odpove—
- Ježiš im povedal: "Aj ja sa vás na niečo
- opýtam. Ak mi odpoviete, aj ja vám poviem, akou mocou
- toto robím. Odkiaľ bol Jánov krst?
- Z neba či od ľudí?"
- Oni rozmýšľali a hovorili si:
- "Ak povieme z neba, povie nám: Prečo ste mu teda neuverili?
- Ale ak povieme od ľudí, máme sa čo obávať
- zástupu. Lebo Jána pokladajú všetci za
- proroka." Odpovedali teda Ježišovi:
- "Nevieme." A on im odvetil: "Ani ja vám
- nepoviem, akou mocou toto robím."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Veľmi dôležitou postavou adventného
- obdobia, s ktorými sme sa stretli už, už
- niekoľkokrát, je to, môžeme povedať, taká kolektívna postava,
- postava prorokov. Proroci sú veľmi dôležitá
- kategória
- počas— zvlášť počas adventného obdobia a my sme
- počas týchto posledných týždňov si už vypočuli, vypočuli mnohé
- proroctvá zo Starého zákona. Asi najviac
- sa tam vyníma prorok Izaiáš, prorok, ktorý
- predpovedal príchod Mesiáša. A je to veľmi
- inšpiratívne, práve už z tej vianočnej
- optiky, v tom adventnom duchu, vnímať
- tieto starobylé biblické proroctvá a mesiášske
- proroctvá. V dnešnom prvom
- čítaní tiež vystupuje, môžeme povedať, prorok, aj keď
- taký paradoxný, lebo je to Balam, ktorý ani nepatril do
- Božieho ľudu.
- Bol pozvaný, môžeme povedať
- objednaný kráľom Balakom, ktorý sa chystal do
- boja s Izraelitmi. Sme ešte v tom čase, keď Izraeliti
- putujú na púšti, a teda ten kráľ Balak si objednal
- prekliatie Izraelitov. A my práve v
- tom dnešnom úryvku vidíme, ako Balam naplnený Božím Duchom
- namiesto prekliatie vyslovuje proroctvá požehnania.
- A zrejme preto sa tento úryvok dostal aj do
- adventného obdobia, lebo záver toho dnešného proroctva,
- spevov Balamových je viacero, ide ešte ďalej, hej, že to
- pokračuje akoby taký veľmi široký alebo ďaleký horizont sa
- otvára a Balam v tým svojim prorockým zrakom vidí
- nielen požehnanie pre najbližšie obdobie, keď sa chystali
- nejaké tie bitky s Balakovými vojskami, ale
- hovorí ešte oveľa ďalej a vidí žezlo, ktoré sa dvíha z Jakuba, vidí
- hviezdu a teda taký určitý, taký
- duchovný, oveľa širší výklad môže v týchto
- Balamových proroctvách vidieť napríklad, alebo môžeme v nich
- vytušiť napríklad predpoveď o Pane Márii.
- Tá hviezda, ktorá sa dvíha z Jakuba alebo žezlo, to je
- práve Ježiš, ten skutočný
- Kráľ. Ale ja by som sa chcel možno tak zastaviť
- tom Balamovi. Tak veľmi krásne
- sa
- on sám akoby zadefinoval. Hovorí, že— hovorí
- muž s prenikavým zrakom. To slovo prorok v
- Starom zákone, v hebrejčine práve, možno by bolo lepšie ho
- preložiť: videc. Ten, ktorý vidí.
- Teda nie iba niekto, kto prorokuje nejaké budúce veci,
- prorokovať, lebo vidí, má ten taký osobitný
- dar od Boha pozerať na svet, na dejiny, na tú
- situáciu, o ktorej prorokuje, pozerať Božími— Božím
- pohľadom. A potom sa tento pohľad
- premieta aj do toho proroctva.
- Naví alebo nevím, to sú proroci. V hebrejčine
- znamená tí, ktorí vidia. A Balam aj o sebe hovoril,
- že je muž s prenikavým zrakom. A myslím, že toto je
- taký— taký krásny výraz, hej, možno aj určité pozvanie
- určitým spôsobom si tak osvojiť toho prorockého ducha
- a nechať sa tak preniknúť Božím Duchom, ktorý nám
- otvára nové pohľady.
- Balam bol pozvaný, bol zaplatený, aby, aby
- preklínal Boží ľud a on tým svojím prenikavým
- zrakom dokázal, alebo zrazu videl v tomto národe
- Božie požehnanie. A nie je toto aj taká výzva
- možno pre nás?
- Nechať sa tiež tak viesť Božím Duchom, aby sme možno tam,
- kde, kde doteraz bolo, by sme vnímali iba
- prekliatie, iba zlo, aby sme videli možno iba také malé
- záblesky, ale skutočné záblesky Božieho
- požehnania. To je práve tá adventná
- nádej, ktorá prichádza tam, kde by sa to bežne
- nečakalo. Že naozaj tá Božia prítomnosť
- niekedy sa objavuje úplne v ruinách.
- Lebo Boh je ten, ktorý prichádza, aby spasil tento
- svet.Tak sa môžeme aj podľa
- príkladu alebo inšpirovaní Balámom nechať aj my tak
- osloviť k tomu, aby, aby nám Boh mohol otvoriť
- naše oči, aby sme boli aj my v určitom zmysle ľuďmi
- zrakom. A ešte by som to chcel možno tak preniesť
- do takej ďalšej roviny. Isto byť tým človekom s
- prenikavým zrakom má aj ten náboženský duchovný
- rozmer. To znamená vidieť Boha prítomného
- v tomto svete.
- A to je veľmi dôležité. Ale zároveň má to aj taký ľudský
- rozmer. Keď hovorí ešte Ján Pavol Druhý
- v jednej svojej, v jednom svojom dôležitom dokumente o
- vykúpenia, tak vlastne hovorí, veď používa tie krásne
- slová, že človek sa stretáva s Bohom
- vtedy, keď sa stretáva s láskou. Doslovne hovorí, človek
- nemôže žiť bez lásky, nenájde seba samého, nepochopí
- seba samého, ak sa nestretne s láskou.
- A hovorí, toto je ľudský rozmer vykúpenia.
- A v tomto zmysle možno aj ten ľudský rozmer adventu sa dá tak
- premietnuť do našich vzťahov a môžeme, myslím že tak, veľmi
- krásne to opisuje tá kniha Numeri.
- Balám bol dokonca zaplatený, bola tu určitá
- objednávka, aby preklial ten Boží ľud a on namiesto
- prekliatia vidí dôvod na požehnanie.
- A môže byť aj pre nás, je to taká výzva aj do našich vzťahov,
- možno niekedy tak naučení alebo zvyknutí, máme určité
- schémy, ktoré skôr odsudzujú, posudzujú,
- možno niekedy až preklínajú, možno jemnejšou formou nejakého
- šomradia, či už nejakých konkrétnych ľudí alebo
- nejaké skupiny, alebo tú situáciu.
- A dostať ten prorocký dar prenikavého
- zraku, to znamená zmeniť optiku a vidieť.
- Ale nie, nie je to nejaká taká lacná naivná schéma,
- ale skutočne rozpoznať to skutočné dobro, ktoré sa nachádza v
- človeku, ktorého možnože som bol zvyknutý
- odsudzovať. Tak nech Balám,
- pohanský, človek z pohanského národa, ktorý ale dostal
- ten dar prenikavého zraku, aj nás, je pre nás
- takou inšpiráciou, lebo istotne aj z nás, možno aj práve počas
- týchto posledných dní adventného obdobia chce Boží
- Duch urobiť tiež v tomto zmysle prorokov, ktorí možno
- tam, kde sa očakáva odsudzovanie,
- preklínanie, začínajú žehnať, ako je to
- aj už v Novom zákone napísané "Žehnajte a
- nepreklínajte."
- Amen.
- (pozadie s hudbou)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
VERTIKÁLY
KOMUNITA KRÁĽOVNEJ POKOJA
23.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
