Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MOC JEŽIŠOVHO SLOVA
Z prameňa, káže dp. Peter SykoraZ prameňa, streda 22. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Peter Sykora.
Prepis videa
(piatnastosekundová pauza)
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Pavla Korynťanom.
- (piatnastosekundová pauza)
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korynťanom.
- Ja som vám, bratia, nemohol hovoriť ako duchovným, ale ako
- telesným, ako nedospelým v Kristovi.
- Mlieko som vám dával piť namiesto pevného pokrmu, lebo by ste
- ho neboli zniesli.
- Ale ani teraz ešte neznesiete, lebo ešte stále ste
- telesní.
- Veď keď je medzi vami žiarlivosť a svár, to
- nie ste telesní a nežijete len po ľudsky.
- Keď jeden hovorí Ja som Pavlov a druhý ja Apolov,
- či nie ste ľudia? Veď čože je Apolo a čo Pavol?
- Služobníci, prostredníctvom ktorých ste uverili a
- každý taký, ako mu dal Pán.
- Ja som sadil, Apolo polieval, ale vzrast dal Boh
- a tak mi ten, čo sadí -- tak ani ten, čo sadí, nie je
- nič. Ani ten, čo polieva, ale Boh, ktorý
- dáva vzrast.
- Kto sadí i kto polieva, sú jedno, ale každý
- dostane vlastnú odmenu podľa toho, ako pracoval.
- Lebo my sme Boží spolupracovníci a vy ste
- Božia roľa a Božia stavba.
- Počuli sme Božie slovo.
- (dva desaťminútové ticho) (väčší hlas skupinky) Blážený ľud,
- ktorý si
- Pán vyvolil za dedičstvo.
- (dvaja kláknutia palcom)
- Blážený ľud, ktorý si Pán
- vyvolil za dedičstvo.
- O,
- že
- výhľad, ktorý si
- pán
- vyvolil za dedičstvo.
- Pán
- s vami. I s bohom vo vnute. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša.
- Keď Ježiš vyšiel zo synagógy, vošiel do Šimonovho domu.
- Šimonovu testinu trápila vysoká horúčka a oni ho
- prosili za ňu. Postavil sa nad ňu, rozkázal
- horúčke a tá ju opustila.
- Hneď vstala a obsluhovala ich.
- Po západe slnka. Všetci, čo mali chorých na rozličné neduhy,
- privádzali ich k nemu.
- On na každého z nich kládol ruky a uzdravoval ich.
- Z mnohých vychádzali aj zlí duchovia a kričali: "Ty si Boží
- syn."
- On im pohrozil a nedovolil im hovoriť, lebo vedeli, že on
- je Mesiáš.
- Keď sa rozodnilo, vyšiel von a utiahol sa na pusté
- miesto. Ale zástupy ho hľadali. Prišli až k
- nemu a zdržiavali ho, aby od nich neodchádzal.
- On im však povedal: "Aj iným mestám musím zvestovať
- Božie kráľovstvo, lebo na to som poslaný
- a kázal po judejských synagógach."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála Tobě,
- Kriste.
- Milovaní bratia a sestry,
- vieme, že
- slovo a vôbec reč,
- to sú dobré prostriedky na komunikáciu.
- Len ťažko by sme vedeli komunikovať medzi sebou, keby sme nemohli niečo vysloviť,
- niečo povedať.
- Avšak vieme aj to, že tieto prostriedky, ktoré sú samé o
- sebe dobré a sú obrovským Božím darom pre nás,
- sa dajú aj zneužiť. Takým najtypickejším príkladom
- toho, ako sa slovo a reč zneužívajú, je
- manipulácia.
- To sa stáva často vo vzťahoch, veľmi často v spoločnosti,
- keď napríklad veľké, veľké osobnosti, ktorí dostali dar od
- Pána Boha a sú dobrí rečníci, dokážu často veľmi rýchlo
- zmanipulovať ľudí.
- Z dejín by sme mohli vytiahnuť mnoho osobností, ktorí, ktoré
- negatívne ovplyvnili ľudí svojimi rečami, ktorí nadchli
- národy, ale viedli národy často do vojny a do
- záhuby. Bolo aj niekoľko takých, ktorí boli dobrí
- rečníci a pomáhali ľuďom napredovať aj vďaka
- svojim rečiam.
- Aj Kristus bol rečník, veľmi dobrý rečník, očividne vyplýva to z
- evanjelií.
- A tak sa skúsme dnes ráno, drahí bratia a sestry, na pozadí
- dnešného evanjelia tejto krátkej state pozrieť na to,
- aké bolo slovo Ježiša Krista. Totiž nielen dnešná stať o
- tom, ako Kristus uzdravil Šimonovu
- svokru, ale aj ďalších chorých, ktorých
- donášali k nemu, keď kázal,
- tak tieto slová Evanjelia nám svedčia o tom, že Kristovo
- slovo nebolo len o obyčajnom rečnení,
- ale že za jeho slovom bola veľká moc.
- My vieme dnes, že to bola Božia moc. Vtedy to ľudia len tak tušili.
- Tušili, že jeho kázne napríklad nie sú len takým
- obyčajným
- rečnením o živote.
- Tušili a neskôr aj vedeli, že za tým je živý Boh.
- Veď je Božím Synom.
- A potom, keď prichádza ku chorým, k posadnutým,
- dáva im oslobodenie od ich posadnutia, od ich choroby,
- dokonca aj pár mŕtvych vzkriesil. Poznáme to z evanjelií.
- Teda jeho slovo má aj božskú moc takýmto konkrétnym až fyzickým
- spôsobom. A potom badáme z evanjelií, že
- Jeho slovo prináša radosť, pokoj,
- odpustenie, novú nádej do života pre všetkých
- tých, ktorí sa v živote nejakým spôsobom
- trápili.
- A teda toto je balík, ktorý môžeme povedať o
- Kristovom rečnení, o Jeho slove.
- A musím povedať jednu dôležitú vec, že to slovo, ktoré
- bolo vtedy mocné, ako o tom svedčia evanjelisti,
- nestratilo vôbec na svojej moci ani dnes.
- A je tu zapísané vo Svätom písme,
- je ale stále iba ponukou.
- Rovnako ako vtedy Kristus ponúkal svoje slovo a svoju
- pomoc, rovnako aj dnes tým istým
- mocným Božím slovom nám ponúka pomoc do rôznych
- situácií nášho života. Ale je to stále, a to slovíčko je
- úplne podstatné. Ponuka.
- Kristus nie je násilník, on nie je manipulátor ako niektoré
- osobnosti
- z dejín. Kristus povie slovo a opakuje ho
- stále,
- ale je na nás, či ho prijmeme.
- Vo svete je to rôzne.
- My vieme, že Božie slovo tak provokuje aj
- spoločnosť.
- Provokuje mnohých ľudí,
- ale nie každý ho prijme. Mnohí dokonca kričia na
- odpor Božiemu slovu. Dokonca aj my kresťania musíme
- to priznať hlavne vtedy, keď cítime, že Božie slovo si od nás
- čosi vyžaduje, keď vyžaduje napríklad odpustenie a nám je
- ťažké
- odpustiť, vtedy kričíme: "Čo, Kriste, od nás vlastne chceš?" No,
- aby si odpustil.
- Keď niekedy potrebujeme zabojovať so svojím ego a nám sa nechce,
- lebo je nám dobre v našej pýche.
- A Kristus nám povie Halo, Potrebujeme pokoru do života.
- Rovnako kričíme Kriste, čo ťa do nás?
- Hoci potom prichádzame do kostola a tvárime sa ako dobrí katolíci,
- ale často nechceme prijať Kristovo slovo.
- A poďme ešte o krôčik ďalej. Kristus nás svojím slovom pozýva,
- aby sme aj my svedčili o Jeho slove.
- Istým spôsobom ho posúvali ďalej, ale zároveň, aby naše
- slová sa aspoň trošku podobali tým
- Kristovým.
- Aby aj vďaka modlitbe, duchovnému a sviatosť svojmu životu
- aj naše slová boli vlastne istým
- spôsobom prenášaním toho, čo máme v duši, teda
- prenášaním živého Boha. Alebo ak chcete,
- jeho slova.
- Ale otázne je, ako vyzerajú naše slová a reči.
- My často počas dňa aj dnes. Istotne nás to čaká.
- Toho veľa nahovoríme, však?
- Otázka je, ako to vlastne vyzerá, či sa aspoň trošku naše reči,
- naše slová podobajú tým Kristovým, či tiež prinášajú pokoj,
- radosť do života ľudí. Či dokážeme pomôcť?
- Alebo sme skôr tí manipulátori? Alebo tí, ktorí len podpichujú?
- Alebo ohovárajú dokonca?
- Existuje taká jedna pekná poviedka, ktorá je dosť známa.
- Ju zopakujem o Sokratových sitách. Poznáte ju?
- Je veľmi pekná, a tak vám chcem dať taký darček ráno tejto
- poviedky, aby sme aj dnes možno prerosiali každé
- slovo týmito
- tromi sítami. Za Sokratom raz prišiel nejaký jeho
- priateľ, celý
- nadšený a chcel mu čosi povedať. Sokrates vo svojej múdrosti ho
- zastavil a povedal: "Počkaj, ale to, čo mi chceš povedať, prerusial si to
- cez tri sitá?" A on hovorí: "Aké tri sitá?" "No tak poďme
- postupne. Je to, čo mi chceš povedať, pravdivé?" A
- ten priateľ hovorí: "No celkom neviem, len som to počul."
- "Aha, tak poďme ďalej. Je to, čo mi chceš povedať, dobre?"
- "Hmmm, ani nie. Skôr naopak." "Tak to nechajme tak,"
- hovorí
- Sokrates. "Poďme ďalej. Tretie sito je to, čo mi chceš povedať, nutné, aby
- si mi povedal? Je to užitočné?" Ten priateľ priznal:
- "Ani užitočné to veľmi nie je." A Sokrates hovorí veľmi múdro:
- "Ak to nie je ani pravdivé, ani dobré
- a ani nutné, aby si mi to povedal, tak tým neobťažuj ani seba,
- ani mňa.
- Tak bratia a sestry. Dnes nás čaká veľa slov.
- Slovo má moc. Pamätajme na to. Sme pozvaní k tomu, aby sme
- Kristovo slovo dávali do tohto sveta a aby sa naše slovo aspoň
- trošku tomu Božiemu podobalo. Aby bolo pravdivé,
- aby bolo dobré, aby ľuďom prinášalo pokoj a radosť.
- A tak si možno spomeňme dnes častejšie na tie tri sitá.
- Či to, čo hovoríme, je naozaj dobré, či je pravdivé
- a či je vôbec užitočné to, čo dnes vyslovíme. Amen.
- (pozadie - kreslo)
