Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MODLITBA OTČE NÁŠ PATRÍ MEDZI POKLADY NAŠEJ VIERY
káže dp. Juraj Mihály, OFMštvrtok 11. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravý piano verš)
Čítanie z druhého listu Svätého Apoštola
Pavla
- (hravý piano verš)
- Čítanie z druhého listu Svätého Apoštola Pavla
- Korynťanom.
- Bratia, kiežby ste zniesli trochu
- mojej nerozumnosti. Len ma už
- strpte. Veď horlím za vás Božou
- horlivosťou. Zasnúbil som vás
- jednému mužovi, aby som vás odovzdal Kristovi ako čistú
- pannu. Bojím sa však, aby sa vaše
- zmýšľanie neskazilo a neodchýlilo od úprimnej
- a čistej oddanosti Kristovi, ako keď had zviedol
- Evu svojou ľstivosťou.
- Lebo vy pokojne znesiete, keď niekto príde a hlása iného Krista,
- akého sme my nehlásali, alebo prijímate iného
- ducha, akého ste nedostali, alebo iné evanjelium, aké ste
- neprijali. A ja si myslím, že som
- neurobil o nič menej ako veľkí apoštoli.
- Lebo ak som aj vo vyjadrovaní neobratný, v
- poznaní nie.
- Veď sme vám to vo všetkom a všetkým
- ukázali.
- Alebo som sa hádam dopustil hriechu, keď som sa ponížil,
- aby ste vy boli povýšení tým, že som vám zadarmo
- hlásal Božie evanjelium. Iné cirkvi
- som olupoval. Prijímal som od nich podporu,
- slúžiť.
- Aj keď som bol u vás a mal som nedostatok, nikomu som nebol na
- ťarchu, lebo čo mi chýbalo, doplnili bratia, ktorí prišli z
- Macedónska. Chránil som sa a budem
- sa chrániť, aby som vám v ničom nebol na
- ťarchu.
- Ako je vo mne Kristova pravda, túto chválu mi nik
- neprekazí v krajoch Acházka.
- Prečo? Pretože vás
- nemilujem? To vie Boh.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela tvojich rúk,
- Pane.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela tvojich
- rúk, Pane.
- Z celého srdca chcem oslavovať Pána v zbore Spravodlivých i v
- zhromaždení. Veľké sú diela Pánove.
- Nech ich skúmajú všetci, čo majú v nich záľubu.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Nádherné a vznešené sú jeho diela.
- Jeho spravodlivosť platí naveky.
- Ustanovil pamiatku na svoje obdivuhodné skutky.
- Pán je milosrdný a milostivý.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela jeho rúk.
- Nezrušiteľné sú všetky jeho príkazy upevnené
- naveky. Založené na pravde a
- spravodlivosti.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Dostali ste Ducha adoptívneho synovstva, v ktorom voláme
- Abba, Otče. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Keď sa modlíte, nehovorte veľa ako
- pohania.
- Myslia si, že budú vypočutí pre svoju
- mnohovravnosť.
- Nenapodobňujte ich. Veď váš otec
- vie, čo potrebujete. Prv akoby ste
- ho prosili.
- Vy sa budete modliť takto.
- Otče náš, ktorý si na nebesiach,
- posväť sa tvoje meno,
- príď tvoje kráľovstvo, buď tvoja
- vôľa ako v nebi, tak i na zemi.
- Chlieb náš každodenný daj nám dnes
- a odpusť nám naše viny, ako i my
- odpúšťame svojim vinníkom. A neuveď
- nás do pokušenia, ale zbav nás
- zlého.
- Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich poklesky,
- aj váš nebeský Otec vám odpustí.
- Ale ak vy neodpustíte ľuďom
- ani váš Otec neodpustí vaše
- hriechy."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak milovaní bratia a sestry,
- počuli sme
- Otče náš, modlitbu Pána,
- ktorú sa modlíme každý deň aj
- niekoľkokrát. Ba od počiatku Cirkvi to tak
- bolo. Už v rannej cirkvi sa táto modlitba
- spoločenstve modlievala minimálne trikrát za
- deň.
- Táto modlitba patrí medzi poklady našej
- viery už aj preto, že sú tu
- slova samého
- Spasiteľa.Povieme si
- len pár myšlienok, pretože vieme, že už
- počnúc od cirkevných otcov až po súčasného
- pápeža Františka, mnohí
- teológovia a duchovní autori sa
- akosi za-zamýšľali nad touto modlitbou,
- nad jej významom, nad jej poslaním a nad tým, čo
- má spôsobiť predovšetkým v našom srdci a v našich
- vzťahoch. Tak všimnime si ten
- úvod, ktorý Pán Ježiš hovorí pred tým, pred
- touto modlitbou, keď hovorí, že: "Veď
- váš Otec vie, čo potrebujete, prv
- ako by ste ho prosili."
- Tak toto je možno také prvé uistenie
- toho, že sme zahrnutí
- láskou milosrdného Boha, Otca
- Stvoriteľa. On vie, čo
- potrebujeme.
- Ba dokonca môžeme povedať, že on vie lepšie,
- čo potrebujeme, než to my sami vieme.
- Aj svätý Pavol, keď v Liste Rimanom nám hovorí, že
- my nevieme ani to, za čo sa máme modliť ako
- treba, ale sám Duch, ktorý je v nás,
- sa prihovára za nás. Prihovára sa tak, ako sa páči
- Bohu
- A tak v modlitbe Otče náš máme
- niekoľko prozieb. Je tam, môžeme povedať, sedem
- prozieb
- a môžeme povedať, že prvé tri z nich akoby
- cielili práve na to, aby sme
- vedeli, o čo máme dobrotivého
- Otca prosiť
- Tak už len to samotné oslovenie Otče
- náš
- je pre nás veľkou silou.
- Nedávno jeden náš spolubrat, ktorý pôsobil
- ako misionár v Maroku, tak spomínal, že
- v islame majú veriaci
- Mohamedáni deväťdesiatdeväť mien pre
- Allaha. Ale hovorí, ale to jedno
- meno
- tam
- chýba. On hovoril, že je to meno láska, že
- toto meno oni nemajú
- Ale niektorí iní hovoria, je to meno
- Otec, lebo toto meno im vo
- vzťahu k Bohu
- chýba.
- Bilqis Dováh, ktorá bola pakistanská moslimka a
- konvertovala, stala sa horlivou kresťankou.
- Napísala o tom knihu a titul tejto
- svojej publikácie dala takýto:
- Odvažujem sa nazývať ho
- otcom, lebo to nie je
- samozrejmé, že my môžme
- oslovovať nášho Boha, nášho Stvoriteľa
- slovom
- Otec. Vyjadruje to náš
- vzťah, ktorý my vieme už teraz lepšie
- pochopiť než starozákonní Židia, pretože v
- Ježišovi Kristovi
- sme sa stali adoptovanými synmi. On je
- ten prvorodený
- a my sme v ňom a skrze neho a cez neho sme
- adoptovaní. Máme podiel na božskom
- živote, na živote Najsvätejšej Trojice,
- a preto voláme smelo Abba,
- Otče, aj keď samozrejme s veľkou bázňou
- a chvením. Len takto môžeme
- predstupovať pred Boha, ktorého lásku si ani
- nevieme predstaviť, pretože žiaľ, nie sme
- schopní si celkom to srdce na tú lásku otvoriť.
- A potom nám Pán Ježiš hovorí: "Budete sa modliť takto: Otče náš,
- ktorý si na nebesiach, posväť sa
- tvoje meno." A opäť niektorí cirkevní otcovia
- hovoria: "Ale čo sú to tie nebesia To predsa nie je
- priestor. To predsa nie je nejaké miesto."
- A vieme, že už v Starom zákone, keď sa
- Židia zamýšľali, kde prebýva Boh, tak hovoril, že Boh prebýva na
- chvále svojich svätých. A
- v novozákonných listoch, zvlášž u Svätého
- Pavla, je viackrát zdôraznené, že vy ste
- chrámom živého Boha. A svätý Ján nám k tomu
- dopĺňa
- slovami samého Ježiša. "Hľa, stojím predo dvermi
- a klopem, kto mi otvorí, k tomu vojdem a budem večerať
- s ním a on so mnou." Čiže ktorýsi na
- nebesiach, ktorý si v čistých srdciach
- tých, ktorí ťa vzývajú. To
- sú tie
- najbližšie nebesia, keď Boh je v
- zhromaždení svojich veriacich, o čom nás uisťuje sám
- Spasiteľ, že sú dvaja alebo traja v mojom mene, som
- medzi nimi.
- A potom ide ďalej. Volajme Posväť sa tvoje
- meno.
- Vieme, že v Starom zákone Pán Boh viackrát
- svojmu nevernému ľudu, že vy znevažujete moje meno
- medzi národmi svojimi hriechmi.
- A tak, lebo znevážiť Božie meno, to neznamená so
- zneuctivosťou vysloviť mená Božie alebo mená
- prebaľovanej Panny Márie alebo mená svätých s
- neúctouZnevážiť meno Božie
- je žiť zlý život napriek tomu, že sme
- vyvolenými Božími deťmi. To je zneváženie
- Božieho mena. A preto Pán hovorí: „Posväť sa meno
- tvoje v nás, nech cez nás vidia, aké
- sväté je Tvoje meno a aké veľké je Tvoje
- meno." Lebo my ho nosíme v srdci. Však
- od krstu máme v sebe pečať živého Boha.
- Príď Tvoje
- kráľovstvo.
- A opäť, čo to znamená? Tak, keď máme sviatok
- Krista Kráľa, však tak tam v tej omšovej modlitbe v
- prefácii sa modlime, aby už prišlo to Ježišovo
- kráľovstvo, ktoré je kráľovstvo
- pravdy, milosti
- a svätosti
- a kráľovstvo pokoja, lásky a
- spravodlivosti. Čiže keď sa modlíme o
- príchod Božieho kráľovstva, tak sa modlime o
- to, aby prišla do našich sŕdc
- pravda, milosť, svätosť,
- láska a pokoj. Toto je Kráľovstvo
- Božie.
- A buď tvoja vôľa
- ako v nebi, tak aj na zemi. Aby sme sa my
- učili robiť to, čo chce od nás Pán Boh a nie aby
- sme nútili Pána Boha, aby robil to, čo chceme
- my. A keď je v nás skutočne tá Božia
- pravda, ten Boží pokoj, tak vtedy sme
- schopnejší utvárať a vtedy aj poznávame, čo
- naozaj potrebujeme. Keď hovorí Chlieb náš každodenný daj nám
- dnes, tak mnohí duchovní autori, aj, či
- už to bola napríklad aj Svätá Terézia, alebo aj svätý František z Assisi hovoria,
- že ten chlieb náš každodenný je sám
- Kristus Ježiš, ktorý k nám
- prichádza. Ktorý prichádza k nám, aby
- bol s nami, aby nás posilnil, aby nás
- posvätil
- a aby nás viedol po svojich cestách.
- A potom je prosba za odpustenie našich vín.
- Vieme, že tu máme často problém,
- pretože
- niekedy je možno ťažké odpustiť. Ale
- ako nás Spasiteľ uisťuje, ak je to ľuďom
- nemožné, Bohu je všetko možné.
- Otvorme Bohu srdce, ak nevieme odpustiť,
- povedzme mu Pane Ježišu, toto je vo mne táto slabosť.
- Ja neviem tomu a tomu človeku povedať
- prepáč alebo odpúšťam ti. Pomôž
- mi.
- A neuveď nás do pokušenia.
- Ničím, však?
- Aby sme sa tak správali, aby sme
- sa vyhli tomu, čo nás
- môže nejakým spôsobom zraniť na
- duši. Zbav
- nás
- zlého,
- predovšetkým toho zla, ktoré je v našom
- srdci, ale tiež aby sme sa nechali,
- nenechali opantať zlom, ktoré je možno okolo nás.
- Však sú ľudia okolo nás nervózni, prosíme za pokoj vo svojom srdci
- aj v ich srdci, pretože my sme
- povolaní, aby sme niesli Božie kráľovstvo medzi
- ľudí Tak, drahí moji, máme
- túto— tento veľký poklad modlitby Otče
- náš, ktoré je studnica, naozaj studnica
- nášho posvätenia. Svätý Ambroz hovorí, že táto
- modlitba je breviárom celého Evanjelia, teda
- akoby skratkou celého Evanjelia.
- Tak s takou vďačnosťou vždy, keď budeme pristupovať ku
- tejto modlitbe, zahrňme do nich všetkých svojich
- drahých, ale možno aj tých, ktorým sa nám ťažko
- odpúšťa, aby vo svete nastal práve skrze
- život nás kresťanov katolíkoch väčší pokoj a väčšia
- láska. Amen
- Pán Boh
- uslyší.
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






