Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NAJMENŠÍMI SÚ KRISTOVI UČENÍCI I SÁM KRISTUS
Z prameňa, káže dp. Miloš Lichner SJ
Z prameňa, svätého Martina z Tours, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Duch Pána Boha je nado mnou,
pretože ma Pán pomazal.
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Duch Pána Boha je nado mnou,
- pretože ma Pán pomazal.
- Poslal ma hlásať radostnú zvesť chudobným,
- uzdraviť skrúšených srdcom,
- oznámiť zajatým slobodu,
- väzneným prepustenie,
- ohlásiť rok milosti Pána a deň
- pomsty nášho Boha,
- aby som potešil všetkých zarmútených.
- A tým, čo oplakávajú Sion,
- dal veniec namiesto popola,
- olej plesania namiesto smútku,
- rúcho radosti namiesto ducha skleslého.
- Budú sa volať dubmi spravodlivosti,
- sadenicou Pána na jeho oslavu.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane,
- ospevovať budem naveky. Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ospevovať
- budem naveky. Pánovo milosrdenstvo
- chcem ospevovať naveky.
- Po všetky pokolenia hlásať svojimi
- ústami tvoju vernosť.
- Veď ty si povedal:
- moje milosrdenstvo je ustanovené naveky.
- Tvoja vernosť je upevnená v
- nebesiach.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať
- budem naveky. Zmluvu som uzavrel so
- svojím vyvoleným.
- Svojmu služobníkovi Dávidovi som prisahal.
- Naveky zaistím tvoj rod
- a postavím tvoj trón, čo pretrvá
- všetky pokolenia.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane,
- ospevovať budem naveky. Našiel som
- svojho služobníka Dávida.
- Pomazal som ho svojím svätým olejom.
- Pevne ho bude držať moja ruka
- a posilňovať moje rameno. Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky. S ním bude moja vernosť a
- milosť a v mojom mene
- povznesie sa jeho moc.
- On bude volať ku mne:
- Ty si môj Otec, môj Boh a
- útočište mojej spásy.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať
- budem naveky.
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja. Nové prikázanie vám dávam,
- hovorí Pán.
- Aby ste sa milovali navzájom, ako som
- ja miloval vás. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: Až príde Syn človeka
- vo svojej sláve a s ním všetci anjeli
- zasadne na trón svojej slávy. Vtedy sa pred ním
- zhromaždia všetky národy a on oddelí jedných od druhých,
- ako pastier oddeľuje ovce od capov.
- Ovce si postaví sprava a capov zľava.
- Potom kráľ povie tým, čo budú po jeho pravici:
- Poďte, požehnaní môjho Otca. Zaujmite kráľovstvo,
- ktoré je pre vás pripravené od stvorenia sveta.
- Lebo som bol hladný a dali ste mi jesť.
- Bol som smädný a dali ste mi piť. Bol som pocestný a
- pritúlili ste ma. Bol som nahý a priodeli ste
- ma. Bol som chorý a navštívili ste ma.
- Bol som vo väzení a prišli ste ku mne.
- Vtedy mu spravodliví povedia: Pane, a kedy sme ťa
- videli hladného a nakŕmili sme ťa alebo smädného
- a dali sme ti piť? Kedy sme ťa videli ako pocestného a
- pritúlili sme ťa alebo nahého a priodeli sme ťa?
- Kedy sme ťa videli chorého alebo vo väzení a prišli sme k
- tebe? Kráľ im odpovie: Veru, hovorím vám,
- čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov,
- mne ste urobili. Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí priatelia, sestry a bratia, liturgia svätej
- omše nám ponúka úryvok z Matúšovho evanjelia z
- dvadsiatej piatej kapitoly. Ide vlastne o scénu zo
- súdneho procesu, ktorý sa uskutočňuje na
- konci čias. A zachoval nám ho iba evanjelista svätý
- Matúš.
- [odkašle si] Ako sme počuli, kráľ podáva také základné rozlišujúce
- hľadisko na rozlíšenie dobrých od zlých, a tým sú
- skutky telesného milosrdenstva preukázané
- jednému z najmenších bratov. Toto evanjelium sa
- častokrát čítava na konci liturgického roka alebo pri
- spomienke na sveca, ktorý konal skutky milosrdenstva.
- Ako je tomu dnes v prípade svätého Martina z Túru a to
- známeho gesta, kedy rozťal svoj plášť a dal ho
- žobrákovi v Amiens, ktorý sa nemal čím prikryť.
- Tento Matúšov text o týchto kritériách potom častokrát
- nájdeme v duchovnej literatúre u cirkevných otcov, ktorí
- častokrát ho citovali, aby povzbudili veriacich ku
- láske a k takej štedrosti, k chudobným, ku charite.
- A tu len tak pripomeniem, že tá charita, ako ju my
- poznáme, má židovsko-kresťanské korene a je
- nerozlučne teda spätá s našou kresťanskou
- existenciou.
- Celej tejto udalosti predchádzajú také tri podobenstvá o príprave
- na príchod Syna človeka. V každom prípade síce
- nevieme, kedy tento Syn človeka príde, ale vieme,
- že istotne príde, hoci nevieme kedy.
- A medzitým sa vlastne od služobníka vyžaduje bdelosť, a
- preto evanjelista tam vložil pred ten
- eschatologický popis toho rozlíšenia také tri
- podobenstvá o bdelosti. Je to
- o vernom sluhovi, o desiatich pannách a o
- využívaní zverených talentov. Komu je však
- vlastne z-, určené toto dnešné podobenstvo?
- A o kom je vlastne? Skúsme sa na to pozrieť v kontexte
- celého Svätého písma.
- Máme tam povedané, že budú zhromaždené všetky národy.
- Po grécky pánta tá etné. A tak to teda aj má náš
- slovenský preklad. A najmenšími bratmi teda sú
- akíkoľvek núdzni. Takto z toho na prvý pohľad
- vyzerá. A tu sa mož byť, môžu potešiť ľudia z rôznych
- organizácií, ktoré pomáhajú núdznym, pretože text
- ako taký nehovorí nič o tom, o viere,
- len o konaní dobrých skutkov. Evanjelista Matúš
- bol však Žid, Hebrej, ktorý písal a
- myslel hebrejsky, hoci teda evanjelium bolo potom napísané v
- gréčtine. Ak túto skutočnosť vezmeme
- vážne do úvahy, tak potom pánta tá etné
- nepreložíme len ako všetky národy, ale môžeme to preložiť ako
- všetky pohanské národy, pretože etné
- sú pohanské národy, čo je preklad z
- hebrejského gojim, čím sa označovali nežidia,
- teda pohania.
- A tak vlastne tu si môžeme uvedomiť aj druhý spôsob výkladu,
- že Kristus sa vlastne akoby prihováral pohanom a
- pripomína im, že budú súdení podľa toho, ako sa správali
- ku Kristovým nasledovníkom, adelfoj, bratom,
- kresťanom. A tu si môžeme takisto aj pripomenúť
- ďalšie časti Svätého písma, kde Kristus pripomína, že
- tými najmenšími sú jeho učeníci, ale zároveň
- sa s nimi aj on identifikuje. Čo ste im
- urobili, mne ste to urobili. A toto je dôležité si
- uvedomiť, zvlášť ak túto udalosť potom si prečítame
- v
- kontexte skutkov apoštolov, kde máme tú známu udalosť
- Šavla, ako kráčal do Damasku, ako spadol z
- koňa a započul hlas, ktorým hovoril: „Šavol, Šavol,
- prečo ma prenasleduješ?“ On hovorí: „Kto si, Pán?
- Ja som Ježiš, ktorého ty prenasleduješ.“
- Avšak tu je zaujímavé, že v tom, tejto udalosti Šavol
- neprenasledoval Ježiša. On prenasledoval
- veriacich kresťanov. A vlastne v skutkoch apoštolov sa vlastne
- Kristus identifikuje s členmi svojej cirkvi.
- Kto prenasleduje cirkev, prenasleduje samotného
- Krista. A toto je dobré si uvedomiť, zvlášť keď
- mnohí veriaci tak mož byť nesprávne povedia Kristus
- áno, cirkev nie. Ako by povedali vlastne
- Kristus áno, Kristus nie, pretože cirkev, to je
- Kristus. Hoci sme slabí, hoci sme hriešni, ale
- sme Kristovým telom.
- A toto teda môžeme chápať tak, že vlastne toto podobenstvo je
- akousi výzvou pre ľudí, aby pomáhali
- tým, ktorí sa rozhodli nasledovať Krista a z
- dôvodu vernosti ku Kristovi sa ocitli v
- núdzi.
- A tu len doplním ďalší veľmi dôležitý citát, ktorý nájdeme u svätého
- Pavla v liste Galaťanom v šiestej kapitole, desiaty verš:
- „Robte dobre všetkým, ale najmä členom
- rodiny veriacich.“ A v tomto kontexte nám to
- pripomína, že kresťan je vlastne človekom, ktorý
- svoju vieru vkladá do svojich skutkov, ktorý koná
- dobre všetkým, ktorý sa vyhýba
- nenávisti, závisti, neprájnosti a
- ktorý pomáha všetkým, najmä však členom rodiny
- veriacich.
- Toto nám teda celé pripomína, keďže, čo ste im urobili, mne
- ste urobili, tak Kristus nám tu vlastne dáva najavo,
- aby
- sme si pripomenuli našu motiváciu.
- Nestačí len tak obrazne povedané hodiť tú mincu,
- ale je dôležité, aby sme mali správnu motiváciu, že to
- robíme kvôli Kristovi, kvôli ktorému pomáhame
- človeku, ktorý je v núdzi. Tak nech nás aj
- dnešná slávnosť svätého Martina z Túru, ktorý konal dobre
- kvôli Kristovi, nás privádza k tomu, aby sme sa tak
- zamysleli nad našou vnútornou moci, motiváciou v našom
- srdci. Kvôli komu, kvôli čomu konáme
- dobro? Ak je to len tak, je to dobré, ale dôležité je
- to, aby sme si to očistili a aby sme každé
- dobro, ktoré konáme všetkým ľuďom a najmä členom
- rodiny veriacich,
- aby sme ho konali tak, ako svätý Martin z lásky ku
- Kristovi. Amen.






