Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NAŠA IDENTITA JE V KRISTOVI
káže dp. Maroš LovičNášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho a večného kňaza
Prepis videa
(hravé klavírne hudby)
Čítanie z knihy Genesis. Abrahám a Izák
došli na miesto, ktoré mu ukázal Boh.
- (hravé klavírne hudby)
- Čítanie z knihy Genesis. Abrahám a Izák
- došli na miesto, ktoré mu ukázal Boh.
- Abrahám postavil oltár, poukladal naň drevo,
- zviazal svojho syna Izáka a položil na oltár, na
- drevo. Potom Abrahám vystrel ruku, vzal
- nôž a chcel obetovať svojho syna.
- Ale vtom naň zavolal anjel Pána z neba.
- "Abrahám! Abrahám!" On
- odpovedal: "Tu som". Anjel mu
- povedal: "Nevzťahuj svoju ruku na chlapca a
- neublíž mu. Teraz viem, že sa bojíš
- Boha, veď si mi neodoprel svojho jediného
- syna. Abrahám zdvihol oči a uzrel
- barana zachyteného rohami v krovi.
- Vzal ho a obetoval namiesto svojho syna.
- A toto miesto nazval Pán sa stará.
- A tak sa až podnes hovorí, na vrchu Pán sa
- stará
- Anjel Pána znova zavolal z neba na Abraháma.
- "Na seba samého prisahám. Taký je výrok
- Pána. Pretože si toto urobil a neodoprel si
- mi svojho jediného syna, požehnám ťa a
- rozmnožím tvoje potomstvo ako hviezdy na nebi a
- ako piesok na brehu mora a tvoje potomstvo sa
- zmocní brán svojich nepriateľov.
- A pretože si poslúchol môj hlas, v tvojom potomstve
- budú požehnané všetky národy zeme.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu
- vďaka.
- (hravé klavírne hudby)
- (hravé zaspievavé piesne) Hľa,
- prichádzam, Pane,
- chcem plniť tvoju
- vôľu.
- Hľa, prichádzam,
- Pane, chcem
- plniť tvoju
- vôľu.
- Obety a dary si
- nepraješ, lež uši si
- mi otvoril.
- Nežiadaš žertvu ani obetu
- zmierenia.
- Preto som povedal, hľa,
- prichádzam.
- Hľa, prichádzam,
- Pane, chcem
- plniť tvoju
- vôľu.
- Vo Zvítku knihy je napísané
- o mne, že mám plniť
- tvoju vôľu.
- A to chcem, Bože môj,
- hlboko v srdci mám tvoj
- zákon.
- Hľa, prichádzam,
- Pane, chcem
- plniť tvoju
- vôľu.
- Ohlasujem tvoju
- spravodlivosť vo
- veľkom zhromaždení.
- Svojim perám hovoriť
- nebránim, Pane, ty
- to vieš. Tvoju spravodlivosť
- si v srdci neskrývam.
- Rozprávam o tvojej vernosti a o
- tvojej spáse.
- Hľa, prichádzam,
- Pane, chcem
- plniť tvoju
- vôľu. No
- nech jasajú a nech sa v tebe
- tešia
- všetci, čo ťa
- hľadajú. A tí, čo
- túžia po tvojej pomoci, nech stále
- hovoria, nech je
- svelebený Pán.
- Hľa, prichádzam,
- Pane, chcem
- plniť tvoju
- vôľu.
- Haleluja, haleluja,
- haleluja,
- haleluja.
- Kristus sa stal pre nás poslušným až na
- smrť, až na smrť na kríži.
- Preto ho Boh nad všetko povýšil a dal mu
- meno, ktoré je nad každé iné
- meno.
- Haleluja,
- haleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš prišiel s učeniami na pozemok, ktorý sa volá
- Getsemani, a povedal učeníkom.
- Sadnite si tu, kým odídem tamto a pomodlím sa.
- Vzal so sebou Petra a dvoch Zebedeových
- synov. I dohľadli naňho smútok a úzkosť.
- Vtedy im povedal: "Moja duša je smutná až na
- smrť. Ostaňte tu
- a bdejte so mnou." Trochu podišiel, padol na tvár
- a modlil sa:
- "Otče môj, ak je možné, nech ma minie tento
- kalich. No nie ako ja chcem, ale ako
- ty." Keď sa vrátil k učeníkom, našiel ich
- spať. I povedal Petrovi: "To ste nemohli
- ani hodinu bdieť so mnou? Bdejte a módlite
- sa,
- aby ste neprišli do pokušenia.
- Duch je síce ochotný, ale telo
- slabé." Znova odišiel a modlil sa:
- "Otče môj, ak ma tento kalich nemôže minúť a
- musím ho piť, nech sa stane tvoja
- vôľa."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Začal by som troška s takou vyrušujucou alebo provokačnou
- otázkou.
- A čo si myslíte, že som kňaz?
- Jasne, vy mi nemôžete odpovedať cez
- televíziu.
- (smiech) A. Aa, ešte troška to za-- ešte to
- posuniem.
- A otec arcibiskup Stanislav Žoleńský
- je kňaz?
- Hej?
- A ešte to posuniem. A Svätý otec František je
- kňaz? Ste si o tom
- istý? Hej?
- Ale no vám poviem, že nie.
- Ou, čo toto televízia takéto akože bude, ide hovoriť nie?
- No viete, práve dnešný deň aj tak isto na Zelný
- slavíme vlastne jedného jediného v Novom zákone
- len jeden jediný kňaz, veľkňaz, večný kňaz Ježiš
- Kristus. Čiže není už množstvo kňazov, ktorí prinášajú
- obety, ale ni jeden jediný kňaz, ktorý ustanovil
- jednu sviatosť, ktorú my nazývame sviatosť posledného
- ktorú
- my berieme akoby tri stupne, aj keď možno niekto dobre,
- čiže má to dva stupne, teda kňazstvo a kňaz a biskup.
- Alebo niektorí teda ešte tam zaradia aj diakona, akoby
- predstupeň.
- Mám, čiže mám ja, mám sviatosť kňazstva.
- Otec Stanislav Žolenský, arcibiskup má sviatosť kňazstva, dokonca
- toho už plnej, v plnej miere, čiže je biskup.
- A potom svätý otec František tiež ako rímsky biskup má sviatosť
- kňazstva. Čo to znamená? Že máme účasť na tom jednom jedinom
- Kristovom kňazstve.
- A to je rozdiel. Veľmi veľký rozdiel.
- Preto,
- či už by sme to zobrali naozaj tak, ako Ján Mariá Vianney vraví,
- vedeli, tak by sme asi od možno radosti zomreli.
- My z toho akože neuvedomujeme ani my kňazi si to neuvedomujeme, že čo tá naša
- identita vlastne, že je úplne, že je Kristus, že vlastne on
- chce cez nás konať vo svojej osobe, že On je
- ten, ktorý kona. Preto sa najviac dotýka to ľudí,
- ne-nezjavujeme to Kristovo kňazstvo.
- Tak to potom nielen bolí, ale niekedy to môže byť ešte aj, aj také
- naozaj, že, že to môže nás nejako vnútorne zničiť
- môžeme aj stratiť buď vieru, keď my sme ju práve opakom, že nie
- sme svetlom, ale v Kristovi, nezjavujeme Krista, ale keď sme príliš
- plní seba aaa tej svojej svoju vôle
- a že vlastne nie nekráčame v takej poslušnosti s Bohom
- A to je jedna vec, taká, ktorú si môžeme dnešný deň a dnešný
- uvedomiť. Akoby Cirkev nám to tak ukazuje, že to, čo na Zelný
- štvrtok je, tak, aby nám to tam neušlo, tak to zvýrazňuje práve dnešným
- sviatkom. A potom ďalšia je tá, že čo
- to znamená byť kňazom v tom Kristovom prípade,
- čiže nielen v tom starozákonom prinášaní obiet, ale v tom Kristovom
- prípade. On, ktorý je prostredníkom, kňaz ako prostredník
- medzi Bohom a ľuďmi a Kristus, ktorý naozaj je ten
- Pontifex maximus, čiže najväčší staviteľ mostov,
- ktorý stavia mosty medzi nami a Bohom.
- Ruší tú priepasť, ktorá nastala vlastne našimi hriechmi
- a našu neposlušnosť, lebo to je vlastne podstata každého
- neposlušnosť a svojvoľnosť, či nedôvera voči Bohu, nedôvera
- voči jeho láske. Že vlastne my ich vôľou nechceme to, čo
- chce Boh, že naša vôľa je úplne niekde inde a naše
- úplne niekde inde. Aaa
- preto Kristus prichádza, aby plnil vo svojej ľudskej prirodzenosti
- Otcovu vôľu. Vôľa, ktorá je vyjadrená, že ja chcem
- alebo nechcem
- Vezmite si milovať, čo znamená chcieť dobro.
- Takže Kristus je ten, ktorý chce dobro
- a chce dokonca to dobro, ktoré Otec chce pre nás.
- Čiže Otec z nás tak, tak chce to dobro pre
- nás. To je to, že miluje nás, mňa
- a teda aj teba, že vlastne, že je ochotný dať to
- najvzácnejšie, čiže to ako Abrahám len akoby urobil vo
- vnútri, vo svojom srdci ako úkon vôle, aj keď to nedokončil,
- nedotiahol, lebo to nechcel dotiahnuť, nechcel, aby ho zabil,
- ale urobil ten úkon odovzdania z toho vzdania sa toho
- najvzácnejšieho. Radšej, by tam bol on sám ako obeta, ako svoj,
- jeho syn. Ale otec to dotiahol. A toto je tá
- otcova vôľa, že dáva svojho syna za nás, že on nám ho dáva,
- že nám ho daruje a Kristus sám sa daruje. Hej?
- Čiže On sa stáva naozaj tým, ktorým my máme cez neho takto
- vôjsť aj do toho vzťahu s Otcom. Máme cez neho vstúpiť do
- toho, že v Kristovi je úplne naša dokonalá vôľa,
- dokonalé áno voči BohuV Ňom On robí
- dokonalú našu obetu aj chvály, aj každú
- obetu. Že Kristus vo svojej
- osobe robí naozaj dokonalým vôbec aj to naše milujem ťa
- voči Otcovi. Čiže On to chce v nás robiť naozaj
- práve toto, že prinášať v našom s-, aj v našom živote aj cez nás a
- prostredníctvom nás túto dokonalú obetu.
- No no a my čo potrebujeme spraviť, je práve prijať tú Otcovu vôľu,
- prijať Ježišov vôľu, urobiť vlastne to, čo, čo urobil Kristus,
- svoju. Otče, nie ako ja chcem, čiže to ja chcem, nie
- ako ja chcem, ale ako ty chceš, ako ty
- chceš. A toto potrebujeme robiť neustále,
- lebo nie sme anjeli, žeby sme raz navždy rozhodli o sebe, ale
- potrebujeme to neustále, lebo často aj to naše nie
- nechcem. A to je vlastne to, čo vlastne je
- podstatou naozaj toho môjho hriechu, môjho osobného, ktorý robím deň čo deň, že
- cez deň poviem nechcem. Asi ako malé dieťa,
- svojho ocina má mini a utiekla teraz sama a potom, potom padne na
- nos, rozbije si hej kolena alebo aj nos.
- Tak hmm niekedy možno sme aj my tak podobne.
- Napriek tomu potrebujeme znova dať tú našu ruku do
- tej otcovskej ruky alebo nechať, aby Kristus v nás
- žil aj ten náš život. On ako kňaz úplne dokonale zobral
- celý ten môj život
- aj celého ľudstva, aj všetkých ľudí od počiatku od Adama až
- po posledného človeka na tejto planéte.
- A za každého jedného z nás priniesol túto dokonalú obetu Otcovi.
- A to je úžasné, že my môžeme do toho vstúpiť.
- Môžeme mať na tom účasť, živú účasť.
- Keď nám dáva Seba, tak toto, že by nám
- nedal? Čiže keď chceš robiť dokonalé skutky
- pred Bohom, tak ich rob takým spôsobom, že práve dáš Bohu každý
- deň a najlepšie hneď rána, Otče, dávam ti tú svoju
- vôľu. Možno ako malý kamienok ti ho odovzdávam
- a túžim žiť. Ten tvoj dar, dar
- žitia tvojej vôle. Túžim žiť tvoju vôľu ako tvoj
- milovaný Syn, ako tvoja milovaná dcéra.
- Práve v Kristovi, lebo v Kristovi som milovaný,
- syn alebo dokonale milovaná dcéra
- Takže
- hm, toto si môžme dnešný sviatok aj nielen
- Možno môžeme tak nastaviť aj naše mysle, aj naše srdce.
- Naozaj v tom, že toto Kristus spravil pre nás,
- blízko. Nie je to nikde ďaleko. Aha, je to úplne tak, že v tom, v tvojom
- srdci môžeš urobiť to, že tá moja, to moje ja chcem, tak
- Otče, ti to dávam. A naozaj túžim, túžim naozaj
- žiť to tvoje chcem. To tvoje chcem dobro, chcem milovať.
- Milujem, hej? Toto chcem. Tak ty to
- môžeš Bože spraviť aj teraz aj s nami, aj cez naše slabosti, aj
- hranice, obmedzenia. A cez všetko ti chceme povedať to svoje
- Nech sa mi stane. Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






